Секты. Учения.

Секты. Часть 3

Следующий момент для рассмотрения – это сами учения. Большая часть современных эзотерических течений адаптированы для современного пользователя, то есть максимально облегчены для принятия системы. Но такое качество как Понимание стоит выше на эволюционной лестнице. Это значит, что понимание зачастую дается учителем, а практикующий просто заучивает упражнения, результаты упражнений, и условия использования. А те условия и результаты, о которых не сказал учитель – игнорируются или вообще не замечаются.

В свою очередь учения, которые распространены в мире, как правило, не имеют каких-либо общих идей и соединительных нитей с национальными традициями и культурой СНГ, и потому не могут быть усвоены гармонично и глубоко. Кроме того, они построены на одном приеме или методе, применение которого, по мнению учителей этих учений, к состоянию озарения и сверхсознания.
Но серьезные школы духа, напротив, утверждают, что богопознание не есть путь одного метода, и Абсолют, на то и абсолют, чтобы иметь бесчисленное множество граней и форм, которые не возможно увидеть с одной точки зрения. Е. И. Рерих говорила, что для полнота слияния с Высшим невозможна без напряжения всех сил человека, и предполагает многосторонность усилий. Великий подвижник и мудрец Рамакришна утверждал, что нельзя быть узким при постижении Творца, что он сам хотел бы познавать Бога разнообразными методами и способами и в разнообразных формах. Будда 3 раза поворачивал Колесо учения, другими словами преподал 3 разных понимания учения, и каждая его лекция отличалась от предыдущей, давая возможность донести истину для новых слушателей. Подобное многообразие подходов не есть размытость духовных критериев, а мудрость, подкрепленная опытом тысячелетий и осознанностью многих наставников. Когда человек следует лишь одному приему общения с Высшим, это приводит к стереотипу духовной работы. Ученик научается управлять собой в каком-то одном аспекте, и думая, что он уже достиг совершенства при помощи данного метода, прекращает внутреннее движение.

Многие попадают в ловушку привычки, которая закрепощает человека своей иллюзией. Даже опытные личности, при многолетней односторонней практике перестают воспринимать другие методы, критикуя и отвергая их. Поэтому в таком случае очень правильными вопросами будут – а правильно ли я двигаюсь? Не застыл ли я в самодовольстве или в ошибочности подхода?

Современному прагматически мыслящему человеку неведомо, что Высшее недостижимо с помощью механичного доктринального подхода, и прагматической нацеленности на успешную карьеру. Зачастую люди не хотят запасаться достаточным количеством духовных знаний (здесь я прошу не путать с накопленной теорией, которая не реализована ввиду неготовности к практике). Как правило, у практикующих нет желания глубоко изучать свою внутреннюю природу с ее достоинствами и недостатками, очищать себя от нравственных пороков и несовершенств. Вопросы этики как бы пролистываются такими людьми, с целью поскорей прийти к чему-то более захватывающему и будоражащему кровь. Современный человек, не желая изменять свои привычки и правила, хочет приобрести новые знания и практики, чтобы воздействовать на окружающий мир в своих эгоистичных целях. Но в итоге, такой подход оказывается наидлиннейшим и самым тяжелым.

Подведем итоги сказанного. Задача «темных сил» этого мира сбить людей с их истинного пути, поэтому они (на самом деле) создают эзотерические школы для искажения истины, которая в нашем 3-ем измерении и так достаточно искажена. Формирование условий для взращивания фанатизма, и однобокого подхода к духовному развитию, делает изначально чистый путь искаженным, а практикующего заснувшим в иллюзии более чем в начале пути. Также благостный внешний вид учителей запутывает новичков, и, не обладая аналитическим умом, невозможно фильтровать искажения которые насаждаются духовными лидерами. В интересах любого учителя не давать упражнения и возможности для развития аналитики, логики и критического мышления у учеников, так как это приведет их к их собственному пути познания, а по факту к самостоятельности. Самостоятельность недопустима. Таковы цели темных в этом мире.

Поэтому предлагаю читателям самим определить степень погруженности в болото фанатизма, и продиагностировать наличие критического мышления и логики в своей жизни.

Это действительно поможет стать немного более свободным каждому.

San Sattari