3 июня 2025, 00:18
В самом глубоком смысле переживать НЕЧЕГО

Чё-то вспомнился старый добрый Уэйн Ликепман, интересно, жив ли он ещё физически? Впрочем, это не так и важно.
Переживание просветления подобно вашему переживанию того, что вы целый день ходили без камня в ботинке. Вы знаете, что значит ходить с камнем в ботинке, это невесело. Но сегодня вы целый день ходили без камня в ботинке. Ваше переживание отсутствия камня идентично переживанию отсутствия авторства у просветлённого, то есть его просто нет. Невозможно переживать отсутствие чего-либо. Можно переживать уход чего-то, можно переживать приход и можно переживать присутствие чего-то. Но нельзя испытать отсутствие. В самом глубоком смысле переживать НЕЧЕГО.
29 комментариев
Ничо так прогулочный путь.
Вдруг — хочется мне — по старинке — Помучаться что ли чуть-чуть.
Почувствовать явно и ясно
Тоску и обиду в душе,
Что злобно здесь всё и напрасно…
Да нет, расхотелось уже.
Просветлённых нет. Одни фантазёры.
Такую бурную деятельность развернул. И результат?
Я такая же просветленная, даже покруче))). Ржака, нулевые. Энергии ноль, а поговорить и мозги засрать страждущим много ума не нужно.
Эту метафору, простую как три рубля, я знаю давно. Ну попалась она мне в своё время, понятная такая (умом), «положил в кладовку», пусть будет.
А с недавних пор начал её буквально видеть — в «себе», в «других». Камень в ботинке — это образ некоего себя, который, тавтология-тавтология, мы и считаем собой. Обиды, травмы, накопленные знания, привычки, свои представления хоть о чём, жизненный опыт, чего только нет. И этот образ всегда защищается, утверждается, поддерживается — особенно при контакте с «другим». И на это тратятся тонны жизненной энергии. Господи помилуй, как же всё просто и очевидно. У духовных, у бездуховных, у материалистов, у капиталистов, у террористов… одна и та же хрень.
Самое смешное, что даже разговоры об этом «камне» в той или иной степени им же и обусловлены.
Весело? Ну ещё бы…
Да, дядюшка Уэйн, поклон тебе и благодарность.
… это, конечно, процесс. Выбаливает небыстро. Не как в кино: понял и просветлел. И маятник качается: то туда, то обратно… Но, выражаясь нашим, малопригодным для самопознания языком, процесс идёт…
И прикол-то ещё в том, что если быть уж совсем точным, отбрасывается не сам образ этого себя, а привязанность к нему. Этот «я» совсем не проблема, проблема в том, что он считает себя центром всего.
Ты откликнулся, спасибо.
Я сослепу подумал, что это брат Шарок.
Это самый важный вопрос. По крайней мере, с точки зрения адвайты. Или не самый.