8. Одно означает хаос, состоящий из мельчайших частиц ци, как первоначальной формы существования Дао. Два — это легкий и тяжелые ци, из которых возникли три — небо, земля и человек.
9. Небо у Лао Цзы тождественно Дао, означающим естественность вещей. Всеобщее понятие Дао имеет у Лао Цзы ярко выраженно онтологическое содержание, это — вечное, неизменное, непознаваемое, бесформенное. Лао Цзы рассматривает его как подлинную основу вещей и явлений.
10. Приготовление этого блюда требует от повара соблюдения спокойствия и осторожности.
Если обратиться к словам Лао Цзы о превращениях Дао, то они следующие…
«Дао рождает одно, одно рождает два, два рождают три, а три рождают все существа.(*) Все существа носят в себе инь и ян, наполнены ци и образуют гармонию.»
В первом предложении описан цикл превращений, а во втором уточняется, о чем идет речь в первом…
Один — это изначальная ци, два — это ци, разделившаяся на противоположности инь и ян, три — это гармоничное сочетание противоположностей… Все существа вобравшие один, два и три — это итог превращений.
Странные речи вы пишете.
Ранее вы согласились
что Дао это путь.
И ту ту в вас
снова цель.
Явная подмена понятий.
И в контексте
ваших страданий
цель где?
Горизонт событий,
вечьное падение в Чёрную Дыру?
да и пугать вовсе не мой конек))) но в народе испокон веков известны мифы о чистилище. Мне просто самому интересен путь сознания… зачем такие страшилки рассказывал Иисус?
… в Нагорной проповеди Он сравнивал мучения грешников с пребыванием в долине (геенне) огненной (Мф 5:29); после того, говоря об участи, какая постигнет иудеев, Он сказал, что они извержены будут во тьму внешнюю: и там будет плач и скрежет зубов, а многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном (Мф 8:11–12).
у народов востока сожжение живьем было одним из обыкновенных способов смертной казни, и казнь такая была самой ужасной, мучительной. Поэтому Иисус Христос, говоря о страшном наказании грешников в будущей вечной жизни и желая наглядно представить Своим слушателям судьбу их, указал на казнь в огненной печи как на некоторое подобие того, что их ожидает, если они не покаются и не возродятся к новой жизни. Позже, отвечая саддукеям на вопрос о воскресении, Иисус уподобил духам, ангелам, людей, которые будут воскрешены для Страшного Суда, и тогда же объяснил, что тела воскрешенных не будут теми чувственными телами, какими облечены мы во время нашей земной жизни (Лк 20:27–36), а из этого можно заключить, что и страдания осужденных будут скорее душевными, чем чувственно-телесными.
По моему пониманию
вы создаёте путаницу.
Обычно Дао
переводят как Путь.
Я думаю это
близкий по смыслу перевод.
Можна сказать
что это восприятие себя
в широком контексте
своей траектории.
В базовой интерпретации
не сказано что с этим делать.
И каким конкретно
должен быть ваш путь.
Открытое мне знание таково что Дао есть тороид. То есть КОЛЕСО вечного пре-вращения из одного полюса в другой. Исходя из ядра тороида, оно двуполюсное по типу: черная дыра (тотальное уничтожение всего и вся)-обратной стороной коей является Большой взрыв — То что здесь названо Полнотой.
Образно скажем, южный полюс тороида и северный.
Возможны (наверное) два хода событий, уходящих под горизонт:
1. смерть черная)))
2. смерть белая) — что и практиковали Нисаргадатта, Рамана и пр. авторитеты-мистики.
При исследовании и анализе практик и систем саморазвития, у многих практикующих возникает потребность в критериях истинности подхода и ориентирах, которые должны быть в каждой истинной системе. И поэтому многие и ищут формулу счастья, или гармонии, следуя которой человек и обрёл бы искомое Совершенство.
Ищущий, который открыл в себе уже Сознание и Силу (Сознание-Силу), может чувствовать, что в этом чего-то ещё не хватает. И он прав.
Последнее уравнение, которое дарует полноту Бытия: Сознание – это не только Сила, не только Бытиё, но и Радость, Ананда – Сознание-Радость, Чит-Ананда.
Осознавать – это Радость. Когда сознание освобождается от тысяч ментальных, витальных, или физических вибраций, в которых оно было погребено, мы открываем Радость.
Все существо как бы заполняется массой вибрирующей силы – прозрачной, неподвижной, никуда не стремящейся («подобно четко оформленной колонне», – как говорит Риг Веда).
Это – чистое сознание, чистая сила, чистая радость, так как всё это – одно и то же, это же есть и конкретная радость, широкая и спокойная субстанция радости, которая, кажется, не имеет ни начала, ни конца, ни причины и находится везде, в предметах и существах и является их скрытой причиной роста и скрытой потребностью расти – именно потому, что эта радость присутствует и здесь, рядом, и повсюду, все любят жизнь и никто не хочет уйти из неё.
Ей ничего не нужно для существования, она есть, подобная скале, незыблемой во времени и в пространстве, подобная улыбке, спрятанной по ту сторону всех вещей.
В ней – вся загадка Вселенной.
В ней – всё, что существует. Незаметная, скрытая улыбка, почти ничто, которое есть всё.
И всё – это радость, потому что всё – это Дух, который есть радость, Сат-Чит-Ананда, Существование-Сознание-Блаженство, вечная троица, которая есть Вселенная и которая есть мы. Тайна, которую мы должны открыть и пережить в нашем длинном эволюционном путешествии.
Из этой формулы можно получить полезные выводы: Если в результате ваших практик вы не получили Радости, то либо вы ещё их не закончили, либо это тупиковое направление.
При Реализации обязательно должна приходить Радость.
Боль и страдания – это не Путь Истинных Реализаций, то есть те системы, которые проповедуют боль и страдания – ложны.
… Когда основателя системы интегральной йоги спросили о том, что, не являются ли его труды и система, лишь его фантазией и иллюзией, он ответил: «Знаете, по-видимому, мои реализации не являются ложными, так как сейчас моё существование наполнено Радостью!»
Итак, у нас теперь есть компас, критерий истинности систем: САТ-ЧИТ-АНАНДА = СОЗНАНИЕ-СИЛА-РАДОСТЬ.
Можете его применять при анализе систем практик, или верований. Применяя его, вы можете понять, куда НА САМОМ ДЕЛЕ ВЕДУТ ЭТИ СИСТЕМЫ.
А понятия они уже есть.
9. Небо у Лао Цзы тождественно Дао, означающим естественность вещей. Всеобщее понятие Дао имеет у Лао Цзы ярко выраженно онтологическое содержание, это — вечное, неизменное, непознаваемое, бесформенное. Лао Цзы рассматривает его как подлинную основу вещей и явлений.
10. Приготовление этого блюда требует от повара соблюдения спокойствия и осторожности.
Дао запускает волну=колесо Жизни.
«Дао рождает одно, одно рождает два, два рождают три, а три рождают все существа.(*) Все существа носят в себе инь и ян, наполнены ци и образуют гармонию.»
В первом предложении описан цикл превращений, а во втором уточняется, о чем идет речь в первом…
Один — это изначальная ци, два — это ци, разделившаяся на противоположности инь и ян, три — это гармоничное сочетание противоположностей… Все существа вобравшие один, два и три — это итог превращений.
Иначе стагнация. Полная остановка. Надеюсь, это понятно?
Ранее вы согласились
что Дао это путь.
И ту ту в вас
снова цель.
Явная подмена понятий.
И в контексте
ваших страданий
цель где?
Горизонт событий,
вечьное падение в Чёрную Дыру?
Все пути ведут в Рим.
Все реки текут к океану.
… в Нагорной проповеди Он сравнивал мучения грешников с пребыванием в долине (геенне) огненной (Мф 5:29); после того, говоря об участи, какая постигнет иудеев, Он сказал, что они извержены будут во тьму внешнюю: и там будет плач и скрежет зубов, а многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном (Мф 8:11–12).
у народов востока сожжение живьем было одним из обыкновенных способов смертной казни, и казнь такая была самой ужасной, мучительной. Поэтому Иисус Христос, говоря о страшном наказании грешников в будущей вечной жизни и желая наглядно представить Своим слушателям судьбу их, указал на казнь в огненной печи как на некоторое подобие того, что их ожидает, если они не покаются и не возродятся к новой жизни. Позже, отвечая саддукеям на вопрос о воскресении, Иисус уподобил духам, ангелам, людей, которые будут воскрешены для Страшного Суда, и тогда же объяснил, что тела воскрешенных не будут теми чувственными телами, какими облечены мы во время нашей земной жизни (Лк 20:27–36), а из этого можно заключить, что и страдания осужденных будут скорее душевными, чем чувственно-телесными.
вы создаёте путаницу.
Обычно Дао
переводят как Путь.
Я думаю это
близкий по смыслу перевод.
Можна сказать
что это восприятие себя
в широком контексте
своей траектории.
В базовой интерпретации
не сказано что с этим делать.
И каким конкретно
должен быть ваш путь.
Образно скажем, южный полюс тороида и северный.
Возможны (наверное) два хода событий, уходящих под горизонт:
1. смерть черная)))
2. смерть белая) — что и практиковали Нисаргадатта, Рамана и пр. авторитеты-мистики.
При исследовании и анализе практик и систем саморазвития, у многих практикующих возникает потребность в критериях истинности подхода и ориентирах, которые должны быть в каждой истинной системе. И поэтому многие и ищут формулу счастья, или гармонии, следуя которой человек и обрёл бы искомое Совершенство.
Ищущий, который открыл в себе уже Сознание и Силу (Сознание-Силу), может чувствовать, что в этом чего-то ещё не хватает. И он прав.
Последнее уравнение, которое дарует полноту Бытия: Сознание – это не только Сила, не только Бытиё, но и Радость, Ананда – Сознание-Радость, Чит-Ананда.
Осознавать – это Радость. Когда сознание освобождается от тысяч ментальных, витальных, или физических вибраций, в которых оно было погребено, мы открываем Радость.
Все существо как бы заполняется массой вибрирующей силы – прозрачной, неподвижной, никуда не стремящейся («подобно четко оформленной колонне», – как говорит Риг Веда).
Это – чистое сознание, чистая сила, чистая радость, так как всё это – одно и то же, это же есть и конкретная радость, широкая и спокойная субстанция радости, которая, кажется, не имеет ни начала, ни конца, ни причины и находится везде, в предметах и существах и является их скрытой причиной роста и скрытой потребностью расти – именно потому, что эта радость присутствует и здесь, рядом, и повсюду, все любят жизнь и никто не хочет уйти из неё.
Ей ничего не нужно для существования, она есть, подобная скале, незыблемой во времени и в пространстве, подобная улыбке, спрятанной по ту сторону всех вещей.
В ней – вся загадка Вселенной.
В ней – всё, что существует. Незаметная, скрытая улыбка, почти ничто, которое есть всё.
И всё – это радость, потому что всё – это Дух, который есть радость, Сат-Чит-Ананда, Существование-Сознание-Блаженство, вечная троица, которая есть Вселенная и которая есть мы. Тайна, которую мы должны открыть и пережить в нашем длинном эволюционном путешествии.
Из этой формулы можно получить полезные выводы: Если в результате ваших практик вы не получили Радости, то либо вы ещё их не закончили, либо это тупиковое направление.
При Реализации обязательно должна приходить Радость.
Боль и страдания – это не Путь Истинных Реализаций, то есть те системы, которые проповедуют боль и страдания – ложны.
… Когда основателя системы интегральной йоги спросили о том, что, не являются ли его труды и система, лишь его фантазией и иллюзией, он ответил: «Знаете, по-видимому, мои реализации не являются ложными, так как сейчас моё существование наполнено Радостью!»
Итак, у нас теперь есть компас, критерий истинности систем: САТ-ЧИТ-АНАНДА = СОЗНАНИЕ-СИЛА-РАДОСТЬ.
Можете его применять при анализе систем практик, или верований. Применяя его, вы можете понять, куда НА САМОМ ДЕЛЕ ВЕДУТ ЭТИ СИСТЕМЫ.
Нисаргадатта Махарадж