Nina
@Nina

Сегодня настало время поговорить о действительно очень важных моментах: о том, куда, к какому плоду приводят нас две главные практики, заявленные как основные и в нашей Формации FREE AWAY.
Мы не называем их больше «путем утверждения» и «путем отрицания», так как тогда они становятся ментальными манипуляциями, ведь отрицание возможно только в ментале, как и утверждение. Мы их называем путем приятия(бхакта) и путем исследования(джняна).
Сегодня я хотел бы поговорить не о промежуточных ошибках и ловушках, а о полном завершении этих практик и указать на две последние преграды, которые являются преградами именно завершения этих двух практик.
Так как «эго» формируется в ментале как центр избегания всей пирамиды реализации (как незатронутость) оно поддерживается за счет этой растяжки: за счет двух омраченных действий, хватать-отталкивать, и вот это отталкивание — это неприятие. Поэтому практика приятия всех явлений в реализации блокирует возможность неприятия, и когда происходит ТОТАЛЬНОЕ ПРИЯТИЕ ТОГО ЧТО ЕСТЬ КАК ЕСТЬ, вторичное вовлечение не может разворачиваться вообще. Для «эго» структуры не остается маневра. Наступает великая равностность и приятие всех явлений в пирамиде реализации. Как правило, здесь открывается высшее тело, интегрируется и ваш мир проживания наполняет устойчивость, блаженство и равностность. Это является Плодом лишь первого этапа, но часто выдается за окончательное пробуждение. Хотя прозрения к Природе Реализации на этом этапе еще нет. Это приятие РЕАЛИЗАЦИИ — ТОТАЛЬНОЕ И ПОЛНОЕ. И вот здесь существует соблазн: назвать реализацию реальностью и поставить между ними знак полного тождества, равенства. Тем более в книгах достаточно таких утверждений, которые при определенном желании могут быть истолкованы как окончательная Истина, типа БРАХМАН И ЕСТЬ ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР. Проведем такую аналогию. Если рассматривать аспекты реализации, как такие клетки в игре, то фишка «реальности» теперь поставлена на абсолютно все клетки, двигаться некуда, реальность
Читать дальше →

Родные мои, у меня простая просьба.
Поставьте мне все лайки. Любые. Какие только модно(можно))
Даже тем кого это сильно отмораживает я тоже разрешаю заминусовать. Не страшно.
Можно троллить, орать, беситься и выражаться, т.е. выражать себя.
Читать дальше →

Читаю хоку.
В чашке стынет чай.
«Что в жизни проку»?
Нет, не отвечай.
Ответ откроет дверь
Для мыслей – псов
И без потерь
Не затворить засов.
«Что в жизни проку»?
Надо чай долить.
Спросите хоку
И ответит, жить.

жизнь касается
напористо со звоном
и тихо щекоча
как лапка паучка

САХАДЖА-НИРВИКАЛЬПА

Если глаза закрыты, это нирвикальпа, если открыты, то это (хотя и дифференцированная, но все же в абсолютном покое) савикальпа. Вечноприсутствующее состояние — это сахаджа. Сахаджа — естественное состояние человека.

Рамана Махарши

Пребывание в первичном, чистом, естественном состоянии без усилий — это сахаджа-нирвикальпа-самадхи.

Рамана Махарши

Самадхи — это не какая-то из форм высшего когнитивного развития или интеллектуального прозрения; это и не часть некоего эволюционного процесса, призванного создать высшее человеческое существо. Невежество всегда полагает, что просветление — это «люксовая» версия его самого, но просветление — это все, чем невежество не является, и отсутствие всего, что так дорого эго.
Самадхи — это изменение состояния, которое сопровождается размыванием резкой границы между сном, сновидением и бодрствованием. Самореализованный человек больше не спит в привычном смысле этого слова, ибо его эго не появляется. Тело продолжает совершать циклическое движение между различными состояниями, но осознание за этими состояниями остается постоянным. Не существует молчаливого или интуитивного распознавания или отождествления с божественным «Я», никакого ощущения единства или разделения; больше нет эго, которое могло бы проводить такие различия.
Мучения идентифицируются с состоянием бодрствования, экстаз — со сновидениями, а блаженство — со сном. Агония и экстаз — противоположные полюса континуума опыта. Экстаз креативен, мука деструктивна; оба они могут быть разрешены в блаженство сахаджа-нирвикальпы.
Экстазы могут быть безжалостными, порой изнурительными, как река, прорывающаяся сквозь узкую, заваленную булыжниками теснину; но блаженство — это чудесное, охватывающее все тело состояние покоя и счастья.
Без мышления все действия становятся спонтанными и соответствующими моменту. Просветленные люди не являются «мастерами чего-то», не становятся намеренно духовными учителями, не пишут велеречивых
Читать дальше →

I
Неудовлетворенность
О душа! Заблудившись в лабиринте из грез,
позабыв о своем врожденном величии,
вновь и вновь, не узнавая себя, ты страдаешь,
блуждая в джунглях иллюзий, опутанная сетью страстей…
II
Осознание ограничений
Скована рождением, скована жизнью,
скована смертью, скована телом, умом и законами высших сил,
неузнающая себя, забывшая о своем величии,
ты – словно птица, бьющаяся в силках,
словно рыба, попавшая в сеть,
словно олень, попавший в капкан…

Читать дальше →

«Танцуй, Лалла, облаченная лишь в воздух.
Пой, Лалла, одетая в небо!
Посмотри на этот яркий день!
Какие одежды могли бы быть
Столь прекрасны и столь священны?
Лалла(14 в.н.э.)
***
Прозрачный мир, как чистая вода, танцует внутри тебя, Лалла.
Ты обнажена и открыта существованию, поэтому ты наряжена во все одежды природы.
И вот ты задорно танцуешь, в зеленых травах на лугах, в переливах волн, в порхающих и кричащих чайках, детях, играющих у твоих ног.
Твои песни, Лалла, в шуме городских улиц и чуть слышном шорохе листвы.
Вот открывший лепестки солнцу цветок — твое прекрасное лицо.
А какие яркие звезды ночью, смотрят твоими глазами.
Ты пребываешь внутри и снаружи, Лалла, ведь для тебя открыты все двери.
Снимая одежды, как вуаль, с себя, я сливаюсь в тебя.
Но, даже когда эта вуаль остается на мне, ты все равно свети.
Голая и чистая Лалла.

— Просветления нет.
— Так зачем к чему-то высокому стремиться? Живи обычной жизнью.
— Делателя нет.
— Так зачем что-то делать? Лежи на диване.
— Бог действует, а не ты.
— Значит Бог и ответственен за все мои действия?
— Кармы нет.
— Спасибо, Мастер! Очень удобные идеи! Вот теперь то я заживу! А я то мучался такими дурацкими вопросами:«Правильно ли я поступаю? Какой смысл моей жизни?»
Оказывается всё просто: наслаждайся жизнью, делай, что хочешь, бери от жизни всё! Никакой ответственности, никаких угрызений совести! Свобода! Так вот, что значит «Освобождение»?! А я то думал про другие глупости.

…
Сладких снов, граждане адвайтисты!

Баю, баюшки, баю.
Не подходи до краю!
Да и подходить то некому, ведь никого нет!

Песнь диверсанта.
Из серии «Спокойной ночи, малыши.»

Я не знаю.
Не знаю как происходит этот выход из ума.

Ум такая забавная штука, что даже когда кажется что ты вне ума, ты в уме.

Но случается это происходит.
Это мой случай.

После этого все эти игры ума видны как на ладони и, для меня, они совсем не привлекательны, поскольку видно что всё это направлено, так или иначе, где грубо где тонко, на возвышение себя. Не существующего )

Часто даже не отличить где на возвышение, а где просто на существование этого выдуманого «я».

Как говорилось в известном мульте: «Хоть худой старик, да мой !!»

Так и с «я» — хоть какое бы это я не было( плохое, хорошее, великое, ничтожное) но это же я!

бочка блаженства
опрокинута в мир
никто и не заметил