Amin
в итоге между физическим психическим и чувственным планом разрывается как бы связь все переходит в ментал вся жизнь, и если счас есть эмоциональная реакция то в последствии я думаю он пропадет и тогда вот уже никакие методы исцеления познающей природы не помогут! Это и будет печать зверя что описана в откровении Иоанна!
DASHKA
И что еще странно, что призывая других перечитывать свои комментарии, она сама получается их перечитывала. Но получается что не видит эту тенденцию? Типа как слепое пятно такое…

КАк раз на этом примере я увидела что от сумы и от тюрьмы не зарекайся. Никто не знает, как он может среагировать, если наступили на мозоль. Самую больную. ( Даже Мастер.(
Тут нужно какое то Абсолютно тотальное доверие, а мы в большинстве своем на него не способны. Я тоже видимо.(

Еще что заметила, если чьи то действия трактуются как Предательство, то все. Пиши пропало. Там не проходит как то прощение. Потому что это предательство — это типа первичной такой травмы. Предали меня — лишили любви по сути. Это как мне каежтся корень в том, что Бог оставил меня, лишил своей любви. А потом эта же травма просто повторяется с любым значимым человеком. От родителей, до любимых, детей, друзей и Мастера.
Я тут рассорилась с подругой, с которой 30 лет дружу, именно так и звучит у меня — она меня предала. И пока ничего не могу с этим поделать. Хотя понимаю, что там Моя Святая Идея, какая должна быть Совершенная, Идеальная дружба. Но пока так…
Dragon
Я говорю так, все что ты нафантазировал про личность, каким себя знаешь и пытаешься продать некий образ — это не сама личность, она проявляется в действии и поведении, у нее нет фасадов и подвалов это поведенческие чувственные и ментальные активности обусловленные взаимодействием в социуме. И там же они и проявляются. Потому как лисность номинальный субьект социального плана. А есть то каким я мог бы бвть, хотел бы быть или то каким должен. Это фантазии о личности. И вот эти вещи нифига не совпадают. Это и есть зазор доя эго.
Dragon
Следующий этап — ты увидишь что ни одно признание не может отменить того, что происходит, ни одно. Ты вообще не можешь манипулировать ни собой ни другими, только в бошке создавать такую иллюзию.
Dragon
Нет перехода к Бытию, есть переход между взглядом из я(погруженного) в мир, и взглядом на я… это взгляд из полноты(сознания) либо пустоты(осознания) последний называется безличностным свидетелем. И все это Бытие… и только оно одно существует, поэтому нет перехода к Бытию. Тогда должен быть выход. А его нет. Игра в отдельность это Бытие в виде этой игры, игра в единство это бытие в виде этой игры. Нет выхода из ТОГО ЧТО ТЫ ЕСТЬ. А иллюзия выхода это создание бытия в реализации.
Dragon
Пока у тебя остается вопрос КТО, направленный хоть к кому… продолжай САМОисследование.
Rikirmurt
Зачем смотреть из кружки на себя с другой стороны?
Если разделение случилось, то значит есть две отдельные стороны и то, что их разделяет.
Что из разделяет в таком случае?
Dragon
На самом деле я бы и эту тему про отсутствие пробужденных, не муссировал, избитая тема. Просто указатель который сыграл злую шутку. Его ум хитро так использовал для инфантилизма и нигилизма. Я бы сказал что пробуждение отражается на всех уровнях функционирования, поэтому в Тибете и говорят о пробужденном теле, уме и речи… это именно последствия пробуждения, то есть реализация тоже изменяется. Например в индивидуальном сознании происходит утрата вот этого самосознания, и вот это и есть пробуждение на уровне ума, что то происходит с телом, что то с жмоциональным и чувственным телом. Пробуждение затрагивает все слои реализации. Другое дело что это не может быть критерием.
Dragon
Чистка васан.

Лучше начинать чистку с васан страха, так как они больше всего нам доставляют неприятностей. Упражнение по чистке состоит из 4 пунктов, которые выполняются все вместе за один раз. Эти пункты можно назвать так:

1. Поймать васану за хвост.
2. Вытащить васану на свет.
3. Разоблачить васану.
4. Восстановить равновесие.

Итак, по порядку:

1. Поймать васану за хвост.
Как только обнаруживается беспокойство, это означает, что активировалась васана страха, которая успела напугать тело. При должной сноровке можно успевать замечать конкретную воображаемую картинку, которая испугала. Например, звонит начальник с просьбой зайти в кабинет. В этот момент перед глазами на долю секунды может вспыхнуть картинка, в которой мы погибаем без средств к существованию. Эта картинка логически не связана со звонком начальника, поэтому она не запоминается. Но если быть внимательным, то ее можно заметить. Это поможет на следующем шаге. Итак, васана обнаружена, можно приступать к ее деактивации. С васанами нужно работать ситуативно, то есть при их проявлении. С ними не получится поработать заочно или как-то обобщенно. Это всегда конкретная работа, в конкретной ситуации. И хотя ситуаций, активирующих васаны, может быть бесчисленное множество, самих васан не так много. И все они сводятся к одному единственному страху смерти. Получается такой веер: единственный страх смерти распадается на кучку васан, которые распадаются на огромное кол-во событий, их активирующих. На этом этапе необходимо понять, что беспокойство — это действие васаны, и приступить к выполнению следующих пунктов.

2. Вытащить васану на свет.
Этот пункт из серии «сам себе психоаналитик». Нужно выяснить, как напугавшая ситуация может привести к предполагаемой смерти. То есть нужно осознать всю подсознательную цепочку устрашающих размышлений с помощью следующих наводящих вопросов:
Что тут может произойти самое страшное?
Чем это нам угрожает?
Как это может погубить нас?
В качестве ориентира в может выступать тот факт, что в конце сценария должна быть серьезная угроза здоровью тела. Потому что тело больше ничем напугать нельзя.
Как только цепочка станет понятной, идем дальше.

3. Разоблачить васану.
Тут нужно показать самому себе, где вымышленная реальность, а где настоящая. Для этого можно оглядеться по сторонам, чтобы вернуться в здесь и сейчас. Сказать себе, что мы сейчас сидим дома в тепле, сытые и здоровые, и нам сейчас ничто не угрожает. Что это наша настоящая реальность. А тот напугавший сценарий — вымысел. Что тех событий не существует, это просто воображение. Точно так, как утешают детей, когда им приснился кошмар. То же самое надо проделать с собой. С этого момента выработка гормонов стресса должна прекратиться. Но те гормоны, которые уже выделились в кровь, еще не прогорели. Поэтому тут есть небольшая задержка в нормализации состояния.

4. Восстановить равновесие.
Тут важно перестать думать о «розовом слонике». То есть внимание нужно полностью отключить от васаны, чтобы остаточные ощущения стресса не зациклили внимание на поиске и обосновании угрозы. Для этого лучше всего перевести внимание на чисто физические ощущения от стресса. Например, переживаемый стресс может ощущаться, как давление или холод или жар в груди, в горле или в животе. Или еще как-нибудь. Важно смотреть в сами эти физические ощущения, определяя их параметры — размер, силу, характер ощущения. Продолжать смотреть в эти физические ощущения до тех пор, пока они не исчезнут. Обычно хватает пары минут. Если после растворения неприятных ощущений продолжать туда же смотреть, то вслед за неприятными ощущениями могут прийти ощущения счастья. Потому что на фоне всех ощущений находится недвойственное им сознание, которое буквально сделано из счастья.

На этом упражнение закончено.

Обычно оно занимает не больше 5 минут. И если все прошло успешно, то это на несколько процентов деактивирует васану. То есть в следующий раз, когда эта же васана активируется, ощущение стресса будет на эти несколько процентов слабее — это становится сразу заметно. В следующий раз, когда эта же васана сработает, нужно будет проделать все то же самое с самого начала, чтобы еще больше ее ослабить. В результате васана утратит еще несколько процентов своей силы. В итоге за несколько заходов вся васана будет деактивирована. И при следующей такой же ситуации стресса уже не возникнет, да и ситуация может даже не возникнуть. Будет просто поток нейтральных событий. И приятное удивление о том, что раньше мы тут почему-то беспокоились.

Если мы находимся в постоянных стрессовых условиях, то это идеальные условия для чистки васан. Тогда за один день васана может активироваться десятки раз. А значит, мы можем десятки раз выполнить упражнение. Можно за один день полностью вычистить васану. Это очень эффективная техника. И она дает очень быстрый результат — мысли на определенные беспокоящие темы просто перестают появляться. В голове становится тихо и спокойно. Возникает чувство умиротворения и радости жизни.
stuikoza
Сейчас буду говорить страшный бред возможно.
По моим наблюдениям мы словно живём тысячу жизней одновременно. Ну метафорически, может. Кто-то описывает это состояние как расколотое сознание, кто-то (Школа Игры, например) как многоликость, множество ролей (форм которые принимает творческая энергия). Это как множество параллельных жизней, историй, проживаемых нами одновременно. И если в одной истории известно о Духе, то в другой может быть совсем не известно. Секунду назад Дух существовал для тебя, секунду спустя ты в ярости обвиняешь весь мир в несправедливости, и это как совсем иное, отколотое, не связанное с предыдущим сознание, у которого своя история, своя память и точка зрения на происходящее. И прощая один осколок — ты интегрируешь его в Дух, возвращаешь ему переживание плана блаженства, но остаются другие осколки, которые ещё томятся в подсознании, и они всплывают. И ты снова прощаешь. Как собираешь огромный пазл. Как-то так. Сознание голографично, и в этом подстава — каждый раз тебе кажется что прозрение окончательно, но оно оказывается окончательным только в рамках одной призмы, одной грани сознания, и сколько их у меня ещё — я не знаю.
Dragon
Есть такой период, когда анти-вирус уже проник в систему «эго» и разъедает ее, но еще не закончил свою работу, мне кажется что эти инфицированные антивирусом все должны начинать общаться между собой и указывать антивирусу зараженные участки, есть одно но, указываешь всегда другому на то, что есть в тебе, но например на подсознательном или бессознательном уровне, а на сознательном уже полная ясность! Но работа идет полюбому! Так что все ХОРОШО!
Dragon
Я просто учусь учить и делаю работу над ошибками, видимо это моя обусловленность, я изучаю почему первый проблеск всегда уходит, почему первое сатори всегда закрывается? Ведь это не шутка, это действительно прорыв к СОБСТВЕННОЙ ПРИРОДЕ. Но потом снова приходит очарование, и пока нет ЯСНОСТИ СО ВСЕМИ АСПЕКТАМИ РЕАЛИЗАЦИИ это неизбежно. Кроме того, велика вероятность что БОЛЬШИНСТВО учителей современности называют абсолютом и реальностью один из аспектов реализации, кто то из высшего плана кто то даже из тонкого. Кто до куда добрался и это вносит большую путаницу, потому как многие из них весьма авторитетны. И они делают прекрасную работу, вытаскивая людей из ментала и страдания им созданных, но усаживают оченб жестко на вертикальный опыт называя его реальностью. А это остановка может быть н на годы а на жизни…
Dragon
Просто Учение живое, оно развивается, но оно может быть только о Реализации, оно может быть только об исцелении от иллюзии отдельности, оно может быть об остановке этого чертового колеса и выходе в прямой опыт реализации, а о РЕАЛЬНОСТИ можно сказать одну две фразы и это все Учение о РЕАЛЬНОСТИ. Так называемое прямое введение. Меня вот заинтересовало почему меня не слышат и я понял, что слышан е этого указателя практически невозможно потому что внимание в ментале, и все там моделируется. Поэтому пришел к неутешительному выводу, что придется все же соеденить адвайту с ведантой(учением о реализации) я вернулся и начал совмещать прямое введение и указатель на РЕАЛЬНОСТЬ, с учением о девяти телах реализации, вытаскивать в пирамиду проживания, лишь затем давать указатель на Абсолют. Поэтому я и сказал мое учение теперь полное, и позволяет работать со всеми уровнями запроса. И я не обесцениваю например Карла, который говорит ТОЛЬКО с абсолютного уровня, просто привязанным к его указателям в ментале и смоделировавшим там абсолют приходится иногда объяснять что то как они слышат это не то что он говорит, для людей реализовавших сознание—осознание. Как я уже говорил есть три способа смотреть на реализацию — 1. АБСОЛЮТНЫЙ ВЗГЛЯД 2. Относительный взгляд через призму доступного аспекта реализации(здесь девять способов) 3. Эгоистический взгляд через призму эго(отдельности)
Когда они все доступны вы можете безошибочно определить уровень с которого человек говорит, и предложить ему именно тот вариант который он способен услышать. Это и есть полное Учение. Где критерием учения выступает ученик, а не желание учителя покуражится с собственной высоты полета.
Dragon
Вот смотри есть физическое тело и есть описание тела в сентале, это более менее различается, потому как кормить надо это тела а не то, но эго ездит только на том и имеет отношения только с тем, с образом тела. С личностью тоже самое есть личность как набор обусловленностей там генов и всего всего воспитания среды и тд. А есть описание, типа по простому чмо—монстр—милашка, и это фейк. Но здесь сложнее и та и другая личность создана менталом, поэтому различения ноль.
Dragon
Пока вы не разберетесь о каком разуме речь вам не победить материалиста, потому что Отцы основатели идеализма, Платон, Гегель были пробужденными и говорили о первичности СОЗНАНИЯ, а не манаса интеллекта, который лишь обслуживает материальный мир. Но их последователи не были пробуждены к сознанию и поняли это по своему, что именно этот ментал, мысли всем известные, то есть и абстрактное и образное и конкретно-логическое мышление, первичен над материей, вот в эту ловушку попался Любимов со своим НЛП и очень многие, которые думают, что рулят материей при помощи мысли… поэтому материалисты ржут над ними, потому как материя действительно первична по отношению к этому понятийному аппарату, который даже развится не может если нет восприятия физической реальности. Ну а те имели ввиду совсем другой опыт и называли его СОЗНАНИЕ… и оно действительно первичнее материи.
Kolobok
Мудрец заметил:
«Довольный собой
трудился зря.
Достижение — начало неудачи,
слава — начало позора».
Кто способен, отказавшись от славы и достижений,
спуститься затем и затеряться
средь человеческих толп?
Тот будет плыть, как Дао, невидим,
ходить свободно повсюду, словно сама жизнь,
без имени и без дома.
Тот прост, неприметен.
С какой стороны ни глянь — дурак.
За ним не остается следов. Он не обладает властью.
Он ничего не достигает, слава минует его.
Поскольку он не судит,
не судят и его.
Таков совершенный человек — его лодка пуста.


Чжуан Цзы
tulukut
Один человек путешествовал и неожиданно попал в рай.
В Индии концепция рая — древо исполнения желаний. Как только сел под таким деревом, любое желание немедленно будет исполнено. Нет никакой задержки, никакого временного промежутка между желанием и реализацией желаемого.
Этот человек был уставшим, и он лёг спать под таким деревом исполнения желаний. Когда он проснулся, то почувствовал сильный голод и подумал:
— Я чувствую голод. Я бы хотел добыть немного пищи откуда-нибудь.
И немедленно из ниоткуда появляется пища. Прямо приплыла по воздуху, очень вкусная пища. Он был так голоден, что не стал думать, откуда она появилась (когда вы голодны, вы не раздумываете). Он сразу начал есть, а пища была так вкусна…
Потом, когда его голод прошёл, он взглянул вокруг. Теперь он чувствовал удовлетворение. У него появилась другая мысль:
— Если бы только чего-нибудь выпить…
В раю нет запретов, немедленно появилось прекрасное вино.
Лёжа в тени дерева и спокойно попивая вино, обдуваемый прохладным ветерком рая, он начал удивляться:
— Что это творится? Что происходит? Может, я сплю? Или здесь есть несколько привидений, которые разыгрывают шутки со мной?
И привидения появились. Они были ужасны, жестоки и отвратительны — именно такие, какими он себе их представлял.
Он задрожал и подумал:
— Сейчас они точно убьют меня.

… И ОНИ УБИЛИ ЕГО ...

Dragon
Давай эту тему развернем немного, почему у ищущих почти всех, стоит этот запрет на кайф? Тут ведь не только некие там подвисания в приятных состояних, тут запрет на все, от красивой одежды, до хорошего секса, от помады до просто вкусно поесть и съездить в путешествие. Потому что стыдно, потому что нельзя размениваться по мелочам. Потому что это предательство… а вот чего, пусть каждый поищет! Что он предает когда соблазняется житейскими кайфами или каким то состоянием приятным соблазняется. Там очень гдубокая тема, всплывающая из бессознательного… это хорошо еще вериги не накладывают, вот Кот на Ариоме говорит я ДОЛЖЕН пройти чистилище, какие тут кайфы и радости… так что тема понятна, а вот что за сектор приз начал маячить — тут какждому самому предстоит исследовать. Почему мир не интересен и скучен и тусклый стал, потому что ТОЛЬКО ТО МЕНЯ УДОВЛЕТВОРИТ. Надо его откапывать и идти туда. Другого варианта нету, потому что эта шткхука поднявшаяся из бессознательного стала жестко противопоставляться всем кайфам поменьше, обесценивать их… вот обычный человек, охотится за кайфом, грезит им, старается изо всех сил, поэтому и работает как вол, чтобы заработать и кайфануть в отпуске например, а ищущие все почти безработные или мало зарабатывающие, мотивации нет, не ведет это туда куда мне надо… понятна тема?
Dragon
Поэтому смерть это не отрицание жизни, а опыт который всегда здесь. Можно назвать его опытом Основы, можно опытом «подкладки» ниже него уже не провалиться, он всегда страхует любые переходы между состояниями и опытами, но это не что то особенное, просто такой опыт «без опыта» без качеств.
Dragon
Да, есть четвертое состояние, оно открывается в промежутке между ними. Когда одно ушло а второе не пришло. Там нет пропасти и нет исчезновения, можно скать нет прерывания ТОГО ЧТО ТЫ ЕСТЬ.., это дип дип слип Ренца. Но противопоставлять это состояние как истинную реальность другим состояниям, это снова таже ловушка противопоставления.