Понимаешь сердце это номинальный субъект чувственного плана и оно само является таким теплым базовым чувством любви и присутствия, относительно него регистрируются все остальные, нет конфликта. Когда сюда приходит эго оно расчленяет этот чувственный план на я и не я, чувства становятся мои, и появляется чувство себя… и первое противопоставление это я и мои чувства, второе чувства и моя бесчувственносиь,
Смотри как я вижу шизофрению, в патологическом случае это отсутствие различения между ментальной и физической реальностью, две реальности накладываются друг на друга и граница стирается… так? Теперь вопрос, что первым из мышления наделяется такой реальностью? Верно сам субъект ментального мира который должен управлять физическим. Это начало шизы. Потому что он додумывается и его никто никогда не видел как объект физического мира, это и есть эго—структура возникшая в ментале заменившая собой ум, и теперь наделена большей реальностью чем тело, потому что она должна им управлять, это автор делатель и вот возникает это несомненное ЛЧА.
Понимаешь это вообще нелинейная модель, в каждом теле отражаются все остальные, но нам нужно рассмотреть конкретное повреждение поэтому мы выделяем личность как номинальный субъект и социум — ее мир, и пустоту обязательно. Вот этих три аспекта рассматриваем на каждом плане и прописываем их, то есть ОСОЗНАЕМ ОДНОВРЕМЕННО. Это лишает эго возможности проникнуть в эту целостную условно закрытую систему.
На самом деле это неприятие эго оно из эго исходит это то что я нахываю внутренним расщеплением и маневром, когда внешний и внутренний конфликт снят, эго конфликтует с собой, неприятие это источник самоопределения. И вот приятие эго это совсем другой уровень, это БЫТИЕ узнает вымышленное отдельное бытие как самого себя, это и есть тотальное приятие, когда принят сам центр неприятия!:)))
Когда ты начнешь говорить о себе уже, почему ты боишься этого, только о своем опыте, зачем тебе эта подтанцовка? Просто один раз скажи я ничего не знаю о том опыте который не проживал. Тысячи людей а то и миллионы проживают различные пиковые опыты и это не означает никакой трансформации. Речь вообще не об опыте, а об опытном. А он одинаковый и не зависит от интенсивности опыта. Короче речь о переживающем, чувствующем, а не о том что он чувствует. Но для того чтобы на него выйти, нужно перестать отвлекаться на то что он присваивает как свое, это называется разворот от мое к я… сечешь тему? Но ты никак не можешь развернуться даже к мое, как говорит тут один персонаж, застрял с головой в чужих трусах. А знаешь почему? Потому что переживаешь жуткую ущербность противопоставляя собстввенную убогость этим героическим людям, поэтому снова и снова про подвиги Ламы Олега. Да фиг с ним, это его путь, феликсу не светит никакой ритрит. Признай это.
Зачем мне говорить то, что я не чувствую, а то что подтверждает твои желания? Я разве говорю что тебе НУЖНО сказать, я говорю начни озвучивать то что чувствуешь. А ты мне предлагаешь озвучить именно твои домыслы о Драконе.
Теперь по существу.
1. Я ни разу не прятался за образ мастера.
2. Я не оскорблен неблагодарностью, потому как не имею ожиданий. Тем более плевки в лицо за добро в сансаре норма, я привык.
3. Я вообще не испуган, и мне нет дела до тех кто уходит, я ни разу не сожалел ни об одном человеке покинувшем учение. Потому как я дверь, возможность, она не сожалеет что через нее прошло мало людей. Хоть и не одного, ее задача быть ВОЗМОЖНОСТЬЮ.
4. Все кому я подтвердил сатори действительно ощутили вкус естественного состояния, но это не значит что скрытые васаны позволят им в нем пребывать. Я и бсейчас подтверждаю, но как и тогда предупреждаю что это ВОЗМОЖНО ЗАКРОЕТСЯ, придется начать сначала.
5. У меня нет ни единого сомнения в верности пути и плода, тем более уже по нему прошел ни один человек а не только я сам. Учение становится все лучше, я открыл полное совершенное учение и оно не имеет аналогов в мире. Это правда. Я так считаю.
6.Я вообще лишен ненависти, как и зависти, ни разу в жизни этого не испытывал, даже будучи в омраченном состоянии.
7. Я действительно открыт и полон сострадания, но я не стану принуждать идти по пути что могу предложить. Я уважаю игру в отдельность как часть бытия, поэтому ЗАПРОС УЧЕНИКА определяет ПУТЬ И ГЛУБИНУ НАШЕГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ.
8. Я прекрасно знаю ради чего я здесь, что я здесь делаю — еще раз говорю я живая ВОЗМОЖНОСТЬ, но только для тех кто этого захочет больше всех тех кайфов что предоставляет сансара.
9. У меня нет территориив сансаре и мне здесь нечего отстаивать, я из другого измерения.
10. Я полностью лишен всех видов страха. Это все стрази эго перед собственным исчезновениям. Тело может переживать лишь испуг, когда срабатывает инстинкт.
11. Здесь никто и ничто не может меня разоблачить потому что я ни на что не претендую. Вообще ни на что, лишь иллюзии притязают на что то большее.
Вот я тебе совершенно искренне ответил на твои глупые домыслы. Сможешь ли ты принять эти ответы либо продолжишь придумывать за меня свои ответы которые тебе удобны, чтобы не переживать ущербность и недостаточность, неполноценность и уязвленность, скорее всего не сможешь. Но чудеса случаются.
Невозможно, потому что нечего. После отождествлений уже приходят качества и описания. Дальше ведь один вопрос остается, это я в реализации? Чья эта реализация, какова природа этого я?
Нет, объявить просто идеей не вариант. Просто нет второго ахам вритти, чтоб распознать ахам вритти. Остаётся висеть распятым :) может что-то когда-нибудь дойдёт! Но не слезать с креста, подумав, что это просто идея, мысли и тд.
Вот здесь сейчас покажу… смотри, знать СЕБЯ… вот это и только это ахам вритти! То есть абсолют уже имеет того, кого хочет знать… сам вопрос Я КТО? Уже имеет того о ком будем спрашивать…
Просто допусти на секунду что я прав а ты нет, что ты ахам—вритти принимаешь за Ахам и ты увидишь, почему мы никогда не договоримся, просто никогда, потому что ты источник лжи сделал истиной, и она тебя плющит, отсюда все претензии, ты просто слуга дьявола, ни много ни мало… поэтому тебе не сидится хочется разоблачать тех кто НИКОГДА НЕ ПРИЗНАЕТ ЭТО ПРОБУЖДЕНИЕМ. И ты прав я бы не хотел чтобы мои ученики здесь споткнулись, это даже не сатори, после которого бывают откаты, но вкус естественного состояния получен, и не отождествление с высшими аспектами, сознанием и осознанием, это просто подмена абсолюта ложным абсолютом, самая первая и жестокая ошибка, гордыня тебя уже размазывает, дальше будет хуже. Познавший истину есть — тот кто эго полагает Богом. Дальше сам смотри, есть желание иди и читай Раману, там есть у него, но нужно постараться, найти и прочитать через другую призму, а то растворяют вербальное я, маленькое я, а невербальное принимают за Истину за АХАМ.
Спрашивать нужно как раз тому кто не видит, когда видишь она не опасна уже, превращается в одну из относительных истин которых миллионы, тогда доказывать уже нечего, все это доказательство СЕБЯ, то есть эго…
Вот если прописать эти номинальные субъекты, убрать повреждение с них, откроется ПЛОД. Автоматически.
Теперь по существу.
1. Я ни разу не прятался за образ мастера.
2. Я не оскорблен неблагодарностью, потому как не имею ожиданий. Тем более плевки в лицо за добро в сансаре норма, я привык.
3. Я вообще не испуган, и мне нет дела до тех кто уходит, я ни разу не сожалел ни об одном человеке покинувшем учение. Потому как я дверь, возможность, она не сожалеет что через нее прошло мало людей. Хоть и не одного, ее задача быть ВОЗМОЖНОСТЬЮ.
4. Все кому я подтвердил сатори действительно ощутили вкус естественного состояния, но это не значит что скрытые васаны позволят им в нем пребывать. Я и бсейчас подтверждаю, но как и тогда предупреждаю что это ВОЗМОЖНО ЗАКРОЕТСЯ, придется начать сначала.
5. У меня нет ни единого сомнения в верности пути и плода, тем более уже по нему прошел ни один человек а не только я сам. Учение становится все лучше, я открыл полное совершенное учение и оно не имеет аналогов в мире. Это правда. Я так считаю.
6.Я вообще лишен ненависти, как и зависти, ни разу в жизни этого не испытывал, даже будучи в омраченном состоянии.
7. Я действительно открыт и полон сострадания, но я не стану принуждать идти по пути что могу предложить. Я уважаю игру в отдельность как часть бытия, поэтому ЗАПРОС УЧЕНИКА определяет ПУТЬ И ГЛУБИНУ НАШЕГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ.
8. Я прекрасно знаю ради чего я здесь, что я здесь делаю — еще раз говорю я живая ВОЗМОЖНОСТЬ, но только для тех кто этого захочет больше всех тех кайфов что предоставляет сансара.
9. У меня нет территориив сансаре и мне здесь нечего отстаивать, я из другого измерения.
10. Я полностью лишен всех видов страха. Это все стрази эго перед собственным исчезновениям. Тело может переживать лишь испуг, когда срабатывает инстинкт.
11. Здесь никто и ничто не может меня разоблачить потому что я ни на что не претендую. Вообще ни на что, лишь иллюзии притязают на что то большее.
Вот я тебе совершенно искренне ответил на твои глупые домыслы. Сможешь ли ты принять эти ответы либо продолжишь придумывать за меня свои ответы которые тебе удобны, чтобы не переживать ущербность и недостаточность, неполноценность и уязвленность, скорее всего не сможешь. Но чудеса случаются.