Сергей Максимчук
@sergei-maksimchuk

Я учу тебя одной простой морали: никогда не иди против своей природы.
Пусть хоть все будды всех времен и народов протестуют, не обращай на это никакого внимания.
Они не имеют с тобой ничего общего.
Они поступали так, как считали верным для себя, а ты должен делать то, что именно ты считаешь правильным.
А что же правильно?
Это не может быть определено раз и навсегда ни одним святым писанием.
Этого нельзя установить никаким внешним критерием.
Пойми, что есть лишь один внутренний критерий: хорошо все, что делает тебя счастливее.
_____
Карл Ренц

Когда мы самоподтверждаемся через внешний круг (они, вещи, деньги, чужие идеи)
Мы предаем Себя! Это фундаментальная тема, на которой базируется вся манипуляция нами как индивидуальностями!
Это, тот крючок на который мы все ловимся, и готовы теперь на все, что бы получить ложку счастья за счет признания нас другими!
Мы готовы выносить неимоверное страдание и прилагать титанические усилия, что бы почувствовать себя состоятельными, нужными, достойными!
Практически вся доступная нам энергия расходуется именно на поддержание этой темы! И когда мы все таки достигаем успеха в признании…
Мы только на непродолжительное время получаем доступ к удовлетворению самим собой! Успешные люди это знают как никто, потому что успех приносит удовлетворение не на долго.
И уже,
через некоторое время снова возникает это чувство недостаточности и неудовлетворенности собой!
Потому что вектор не правильный! Самоудовлетворение это удовлетворение САМОСТЬЮ! Оно не достижимо через внешний круг! НИ ПРИ КАКИХ УСЛОВИЯХ!
Это дорога в другую сторону! Только разворот к себе и переход на тотальное САМО обслуживание, возвращение внимания к СЕБЕ может решить эту проблему!
Возвращение внимания к Себе как телу, как личности, взращивание САМО уважения, САМО оценки, САМО признания! И снятие запрета с любви к СЕБЕ снимает практически
всю тему со страданием! И избавляет нас от постоянного стресса возникшего из за того что не получается соответствовать требованиям внешнего круга!
Другого Пути НЕТ! Это единственный Путь к реализации здоровой индивидуальности! Которая, только после этого открывает Путь к
Читать дальше →

На кашмирском языке слово санд используется вместо санскритского слова сандхи. Санд значит медитация, и поддержание осознавания — это не обычное дело. Вы должны быть осознающим у двери Брахмапури центр двух дыханий.

[Сущность асаны. Анусандхана]
Теперь я расскажу вам о сущности асаны(сиденья). Хотя слово асана обычно означает прямую позу, принимаемую в медитации, это не является его основным значением. Когда я использую слово асана, я не имею в виду различные виды асан, такие как поза лотоса (падма асана) и т.д. Под асаной я подразумеваю нечто другое. Сначала давайте я расскажу вам о дыхании, о вдохе(апана) и выдохе(прана). Дыхание чрезвычайно важно в медитации, а в особенности центральное дыхание(мадхьямам пранам). Центральное дыхание — это ни выдох, ни вдох. Эту центральную точку нельзя удержать никакими физическими средствами, подобными руке, удерживающей материальный объект. Центр между двумя дыханиями можно удержать только знанием, джняной. Это знание не является рассудочным, переходящим с одного объекта на другой, это то знание, которое есть чистое осознавание. Когда центральная точка удерживается с постоянно свежим осознаванием(анусандхана), которое и есть знание и которое достигается через устремленность(бхакти) к Господу, то это и есть, в истинном смысле, усаживание в вашу асану. Асана, следовательно, — это постепенное прояснение
Осознавания, которое сияет в центральной точке между вдохом и выдохом.
Это Осознавание не достигается человеком, который полон предвзятыми мнениями, алчностью или завистью. Такой человек, будучи наполнен негативными качествами, не может концентрироваться. Необходимым предварительным условием этого великолепного достижения, следовательно, является очищение вашего внутреннего чувства себя. Оно должно стать чистым и кристально ясным. После того как вы очистили свой ум от всех предвзятых мнений и начали обосновываться с полным осознаванием в этой точке между двумя дыханиями, тогда вы обосновываетесь в вашей асане.

Если
Читать дальше →

Учитель Падма сказал:- Есть много людей, которые допускают, чтобы их практика Дхармы стала поверхностной.
Джомо спросила: Как это происходит?
Учитель ответил: Поверхностное отношение — распевать священные тексты, не обладая верой.
Поверхностное отношение — проявлять бескорыстие, не испытывая сострадания.
Поверхностное отношение — проявлять щедрость, не освободившись от скупости.
Поверхностное отношение — быть тантрикой, не соблюдая самаи.
Поверхностное отношение — быть монахом, не соблюдая обеты.
Поверхностное отношение — быть благородным, не медитируя.
Поверхностное отношение — обладать знаниями, не практикуя Дхарму.
Поверхностное отношение — заниматься Дхармой, в которой нет сущности практики.
Поверхностное отношение — учить других, когда твои собственные поступки расходятся с Дхармой.
Поверхностное отношение — давать совет, которому сам не следуешь.

Так или иначе, мои уши устали слушать «ученых» людей, чья практика Дхармы не обуздала их собственные умы, а только добавила беспокоящие эмоции; что бы они ни говорили — это лишь поверхностная болтовня.

Наставления Падмасабхавы для Еше
Читать дальше →

Когда исчезает жесткое представление о «себе»…

Тобой становится все, что попадает в поле восприятия…

Ты Есть То – на что ты смотришь!..

Ты Есть То – откуда ты смотришь!..

Ты Есть – Само Смотрение!..

Трудно поверить – но это Факт!..

Мастер Нго Ма.

1. Принять ситуацию. Она УЖЕ есть. Осознается.
2. Принять обусловленную реакцию на нее. Она уже есть. Даже если эта реакция в виде
неприятия, не нравится мне это!
3. Принять авторский подгруз. Реакцию на реакцию.
1) Принять по сути мысли про Ситуацию о том что она блин могла бы быть другой
2) И что моя Реакция могла бы быть другой. Дура, надо ведь все принимать, а ты
опять протестуешь!
Т.е. Принять что Приходит Идея что Должно было быть по другому. Должна быть ситуация другой, ну или на крайняк моя реакия Должна была быть другой.

И все. Три шага приятия.

Есть множество практик. Это и нети нети (не то не это), приятие, прощение, практики открытия аспектов основы — Осознанности, Наполненности, Пустотности и практика двух направленного внимания и многие другие. Все они неизбежно приведут к корневому Я и в этом их единственный смысл.