Radhika
@Radha

быстрее увидеть:)ну, если повезет:)))можешь, конечно, и сама долбиться, вдруг фокус сместится:) я не знаю

ну, так быстрее, мастер-это чистое отражение себя:)

никто не свидетельствует, как говорится: Мир — это иллюзия. Реален только Брахман. Мир есть Брахман.:)

;)

я ничего не доказываю.:) ты есть всегда без всяких опытов:)) ты есть до опытов, я это тебе пытаюсь показать:))))

если представить форум Адвайты как первооснову, абсолют, то все, чтобы ни появлялось здесь это концепции, видения, а оно есть всегда является тем, что есть:)

жаль, повырезал много:))

я ничего не знаю про не-я у буддистов.А говорю из того, что вижу.Ты выложила пост-это твое видение, твоя парадигма:) Чего ты защищаешь то?:) Если тебе не понятно объяснение Махараджа, то для этого есть Рамана или много современных мастеров, которые пока живы:) Просто поедь к ним, и если повезет(по сценарию), они дадут тебе посмотреть их глазами:))) Кто смотрел, то в курсе.

и мне радостно, что ты умная:)

пустота боится, а пустота пустоты… этого никто не узнает:)

бесполезно, нет опыта, Бамбука крутится в ментале:).как белка в колесе:)))

ну тогда все эти постулаты ниже ни к чему:)

психотерапия:)

нет никакой деградации:)с точки зрения восхождения по пирамиде есть, не спорю, а если немного сдвинуть фокус, то вообще по-любому:)

самое интересное-это развлекать себя:)

не-я.которое ты описываешь, это тоже я, просто с частицей «не», разницы никакой, это как тримурти: я, не-я и тот кто смотрит на эти 2:) это все одного поля ягоды, а именно ментального поля:) «Я есть», которое показывает Махарадж это «это источник всех вещей, универсальная сила, благодаря которой проявляется весь этот разнообразный мир.» И это не ментал.У тебя все крутится в ментале.Ты вышла на первую тройку, это начало:) Поэтому полезно встречаться с мастерами, чтобы «увидеть» их глазами:) Но можешь и сама попробовать:)

не забудь про тело:))

а практику твою понимаю, ты все отбрасываешь, но в миру это сложновато, проще быть в я есть:)ну, каждому свое:)

ТО это не Я есть, я есть это как последний глюк или «вход» в То.

хорошо:)