Знания и вера сосуществуют параллельно. Одно человек знает, в другое верит.
Как притотовить чай знает. В Бога или удачу верит.
Отличие в том, что вера не требует доказательств, а знание на них опирается.
Можешь объяснить, как знания Серафима психологии людей объясняют его веру в Бога? Какая тут связь?
ЗиС не о сосредоточении на действии или предмете, а в присутствии в моменте.
Объясню на примере.
Допустим вышел прогуляться, но мысли при этом заняты другим, например, перевариванием недавнего спора или будущими планами на работе. Человека в этот момент «нет» на улице, он идет, правильно ты заметил, машинально, а мысленно в другом месте, в своем ментальном мире. Знакомая ситуация? Да сплошь и рядом. И вот это не ЗиС.
Прибывать в ЗиС это направлять внимание туда, где находишься: идти по дороге, любоваться природой, архитектурой, слышать шелест листвы и пение птиц, видеть проходящих мимо людей ощущать запахи, то есть чувственно и мысленно быть участником всего происходящего здесь и сейчас. И никаких посторонних мыслей.
ЗиС это быть Наблюдателем(не только к себе, но и к всему, что окружает и происходит), быть Внимательным, быть Присутствующим.
Зачем? Чтобы чувствовать полноту жизни, не подменяя ее воображаемыми, картинками ума и переживаниями, которые этот ум вызывает.
В приведенной тобой притче первый камнетес занят жалостью к себе, второй спокоен, но мысленно, с большой долей вероятности, витает в другом приятном месте.
Третий творит, то есть погружен в процесс, он строит, находясь в моменте ЗиС.
Утверждая “спаси себя и вокруг спасуться тысячи?” Дело не в вере.
Это знание психологии, люди следуют позитивному примеру. Например, тонет корабль, пассажиры барахтаются в воде и один находит выход, как спастись. Ему удается и остальные следуют его примеру.
Так в любой сфере жизни, включая духовную.
Не нстоит так утрировать, Присутствие в моменте означает направление внимания на все, что связано с этим моментом. И размеры и точность формы.
Иначе можно зависнуть на вопросе из мультика «33 попугая» — «3 -это куча или нет?»)
А что в ЗиС не так? Это ж просто.
Точишь камень – точи камень, направляя внимание на то, что и как делаешь. Не отвлекайся.
Размышляешь о храме, перестань точить и будь весь в процессе размышления.
Пошел обедать – обедай, а не продолжай мысленно точить или планировать храм, поглощая пищу. Иначе и не заметишь, что съел.
ЗиС – это полное присутствие в моменте. Не цель, а способ проживать жизнь наиболее полно.
А привычка и есть непринужденность.)
Значит можешь предоставить их другим.
Не можешь предоставить? Значит знания основываются на вере, якобы в свои знания.
Такие штуки обожают всякого рода конспирологи.)
Как притотовить чай знает. В Бога или удачу верит.
Отличие в том, что вера не требует доказательств, а знание на них опирается.
Можешь объяснить, как знания Серафима психологии людей объясняют его веру в Бога? Какая тут связь?
Объясню на примере.
Допустим вышел прогуляться, но мысли при этом заняты другим, например, перевариванием недавнего спора или будущими планами на работе. Человека в этот момент «нет» на улице, он идет, правильно ты заметил, машинально, а мысленно в другом месте, в своем ментальном мире. Знакомая ситуация? Да сплошь и рядом. И вот это не ЗиС.
Прибывать в ЗиС это направлять внимание туда, где находишься: идти по дороге, любоваться природой, архитектурой, слышать шелест листвы и пение птиц, видеть проходящих мимо людей ощущать запахи, то есть чувственно и мысленно быть участником всего происходящего здесь и сейчас. И никаких посторонних мыслей.
ЗиС это быть Наблюдателем(не только к себе, но и к всему, что окружает и происходит), быть Внимательным, быть Присутствующим.
Зачем? Чтобы чувствовать полноту жизни, не подменяя ее воображаемыми, картинками ума и переживаниями, которые этот ум вызывает.
В приведенной тобой притче первый камнетес занят жалостью к себе, второй спокоен, но мысленно, с большой долей вероятности, витает в другом приятном месте.
Третий творит, то есть погружен в процесс, он строит, находясь в моменте ЗиС.
Это знание психологии, люди следуют позитивному примеру. Например, тонет корабль, пассажиры барахтаются в воде и один находит выход, как спастись. Ему удается и остальные следуют его примеру.
Так в любой сфере жизни, включая духовную.
Всегда искренна, даже, если это заблуждение.
Иначе можно зависнуть на вопросе из мультика «33 попугая» — «3 -это куча или нет?»)
Они лишь пример, что бывает и так.
Точишь камень – точи камень, направляя внимание на то, что и как делаешь. Не отвлекайся.
Размышляешь о храме, перестань точить и будь весь в процессе размышления.
Пошел обедать – обедай, а не продолжай мысленно точить или планировать храм, поглощая пищу. Иначе и не заметишь, что съел.
ЗиС – это полное присутствие в моменте. Не цель, а способ проживать жизнь наиболее полно.
Вот в этом и вопрос.