О человеке можно думать, также как о кибернетической системе, т.е. системе действия которой всегда имеют цель и она за счет обратной связи достигает ее.
Любое поведение или действие преследует определенную цель. (цель определяет смысл поведения или действия)
Цель достигается не сразу, а только в процессе корректировок своих действий, результаты которых не совпадают с целью.
Те кто встал на путь избавления от страданий, на путь пробуждения от сна, всегда будут добиваться цели только методом проб и ошибок, корректируя ошибки получая обратную связь.
Этот сайт играет роль одной из доступных источников обратной связи для тех кто на пути к пробуждению.
По поводу выбора. Выбор всегда происходит между ценностями человека и определение что важнее происходит в подсознании.
Человек как комплекс сознания и подсознания, действует и реагирует всегда в соответствие карте местности и своей роли (характер, ценности, предпочтения, привычки, умения, способности).
Он не может действовать вопреки ей.
Чтобы человек действовал по другому, нужно менять карту местности, которую сменить не так то просто.
О человеке можно думать как о подсознании и сознании.
Тело, привычки, обработка информации, мысли, умения, способности, карта местности, роли — все это подсознание.
Сознание же это пространство в котором происходит обучение (создание умений и привычек) и достижение целей в соответствие карте мира и роли, которые заложены в подсознание.
Ошибкой было бы обращаться к сознанию, к роли, которая всплывает в сознании для реагирования, для того, чтобы что-то донести или заставить сделать по другому и т.п.
Уровень 1: Обычное бодрствование
— — Субъект-объект: есть «я» и отдельный мир.
— Внимание фокусируется выборочно.
— Часто автоматическое восприятие, привязанности, мысли, эмоции.
— Буддизм: обычное сознание с дуккха.
— Адвайта: восприятие ограничено умом и эго.
Уровень 2: Медитация / внимательность
— — Осознанность усиливается.
— Буддизм: внимательность на теле, дыхании, мыслях → уменьшается автоматизм.
— Адвайта: внимание на «Я-есть», фиксируется на присутствии, расширяется поле сознания.
— Субъект-объект всё ещё есть, но начинает растворяться.
Уровень 3: Нирвана / Я-есть (Недвойственное переживание)
— — Двойственность «наблюдатель — наблюдаемое» исчезает.
— Буддизм: нирвана = прямое переживание реальности без «Я» и привязанностей.
— Адвайта: сознание «Я-есть» = единое неделимое присутствие, всё воспринимается целиком.
— Внимание не ограничено объектом, охватывает всю картину опыта.
— Полная свобода от иллюзий и привязанностей.
Творит имеется в виду интерпретирует, то что уже есть.
К примеру, видит существо и навешивает на его усредненный образ слово Слон.
Потом произнося слово слон про себя он может моделировать что-либо с ним в своем воображении.
Таким образом он делает со всем что видит и делает в своем окружении.
Потом в воображении, слова соединяются между собой в убеждения и т.п.
Т.е. ум создает воззрение на то что уже есть с помощью слов языка.
У большинства воззрение такое, что приводит к страданию.
Но есть воззрения которые приводят к осознанию своей природы.
Некоторые ооочень сложные и непонятные, некоторые попроще.
Сложные дольше осваивать, которые попроще освоить быстрее.
Воззрения обычного человека всегда формируются параллельно с практикой. По крайне мере так происходит в жизни обычного человека.
Думаю тоже самое должно быть когда рассматриваешь воззрения, которые приводят к осознанию своей природы.
Именно воззрение помогает осознать и различить что-то в своем опыте.
также различить помогает пробудившийся человек, сатсанги
«Задача на пути саморазвития в адвайте и йоге — увеличивать саттву, осознавать и трансформировать раджас, и уменьшать тамас. Это необходимо для успокоения ума и подготовки к познанию своей истинной природы — чистого сознания (Брахмана), которое находится за пределами гун»
«Вы сознательно выбираете действия, окружение и пищу, которые увеличивают саттву, что автоматически ослабляет раджас и тамас.»
Любое поведение или действие преследует определенную цель. (цель определяет смысл поведения или действия)
Цель достигается не сразу, а только в процессе корректировок своих действий, результаты которых не совпадают с целью.
Те кто встал на путь избавления от страданий, на путь пробуждения от сна, всегда будут добиваться цели только методом проб и ошибок, корректируя ошибки получая обратную связь.
Этот сайт играет роль одной из доступных источников обратной связи для тех кто на пути к пробуждению.
По поводу выбора. Выбор всегда происходит между ценностями человека и определение что важнее происходит в подсознании.
Он не может действовать вопреки ей.
Чтобы человек действовал по другому, нужно менять карту местности, которую сменить не так то просто.
Тело, привычки, обработка информации, мысли, умения, способности, карта местности, роли — все это подсознание.
Сознание же это пространство в котором происходит обучение (создание умений и привычек) и достижение целей в соответствие карте мира и роли, которые заложены в подсознание.
Ошибкой было бы обращаться к сознанию, к роли, которая всплывает в сознании для реагирования, для того, чтобы что-то донести или заставить сделать по другому и т.п.
— — Субъект-объект: есть «я» и отдельный мир.
— Внимание фокусируется выборочно.
— Часто автоматическое восприятие, привязанности, мысли, эмоции.
— Буддизм: обычное сознание с дуккха.
— Адвайта: восприятие ограничено умом и эго.
Уровень 2: Медитация / внимательность
— — Осознанность усиливается.
— Буддизм: внимательность на теле, дыхании, мыслях → уменьшается автоматизм.
— Адвайта: внимание на «Я-есть», фиксируется на присутствии, расширяется поле сознания.
— Субъект-объект всё ещё есть, но начинает растворяться.
Уровень 3: Нирвана / Я-есть (Недвойственное переживание)
— — Двойственность «наблюдатель — наблюдаемое» исчезает.
— Буддизм: нирвана = прямое переживание реальности без «Я» и привязанностей.
— Адвайта: сознание «Я-есть» = единое неделимое присутствие, всё воспринимается целиком.
— Внимание не ограничено объектом, охватывает всю картину опыта.
— Полная свобода от иллюзий и привязанностей.
что-то типа этого
бывает так, что смотрю на дерево, но не знаю что смотрю, я весь в мыслях.
Когда ты осознаешь не только форму, но и фон на котором она находится.
Неосознанное состояние: Ты — волна, которая забыла, что она океан.
Осознанное состояние: Ты — волна, которая знает, что она океан.
К примеру, видит существо и навешивает на его усредненный образ слово Слон.
Потом произнося слово слон про себя он может моделировать что-либо с ним в своем воображении.
Таким образом он делает со всем что видит и делает в своем окружении.
Потом в воображении, слова соединяются между собой в убеждения и т.п.
Т.е. ум создает воззрение на то что уже есть с помощью слов языка.
У большинства воззрение такое, что приводит к страданию.
Но есть воззрения которые приводят к осознанию своей природы.
Некоторые ооочень сложные и непонятные, некоторые попроще.
Сложные дольше осваивать, которые попроще освоить быстрее.
Воззрения обычного человека всегда формируются параллельно с практикой. По крайне мере так происходит в жизни обычного человека.
Думаю тоже самое должно быть когда рассматриваешь воззрения, которые приводят к осознанию своей природы.
Именно воззрение помогает осознать и различить что-то в своем опыте.
также различить помогает пробудившийся человек, сатсанги
«Вы сознательно выбираете действия, окружение и пищу, которые увеличивают саттву, что автоматически ослабляет раджас и тамас.»