Только парадокс не нуждается в объяснении, поскольку для Того, что есть «пара», предшествующее всем идеям, парадокс является тем, что есть как в присутствии, так и в отсутствии. То не знает парадоксов. Однако для интеллекта это представляется неразрешимым коаном. Как могло случиться, что то, чего нет, является тем, что есть? Ты не сможешь этого понять, ты можешь только быть Тем. То никогда не создаёт проблем, и То не нуждается ни в объяснении, ни в решении коана.
(подсказка: движение и покой; и абсолют как сухой остаток — вне движения сознания)
Открываем истинную природу человека,
читая апокриф «Евангелие от Фомы»
Логия 50 (2-я часть — окончание)
…Если они спросят вас:
«Каков знак Отца вашего, который в вас?»
Скажите им:
«Это движение и покой».
Вы говорили об осознавании. Это то же, что и Абсолют?
Нет, это уже выражение Абсолюта. Ты можешь сказать, что оно является началом и концом проявления Абсолюта. Ты можешь сказать, что оно – наичистейшее переживание, однако даже самое чистое переживание не является переживанием Того, что есть Абсолют. Просто отбрось идею Абсолюта и будь.
Можно ли сказать, что Абсолют – это нечто самое простое?
Ты можешь сказать: Абсолют – это то, что является Природой, не знающей природы. Это Природа, но, поскольку То не знает никакой природы, То не знает, что естественно, а что не естественно. Только тогда, когда есть знающий, есть определение того, что естественно, а что – нет. Но тогда уже слишком поздно. Когда знающий даёт чему-то определение, возникает бесконечное множество способов пытаться дать окончательное определение.
Осознавание – это уже воображение. Оно – первое и последнее переживание. Но абсолютный Переживающий, являющийся предвечным источником, – не воображение. Осознавание – это уже переживание, но Реальность присутствует здесь еще до познания себя как осознавания. Реальность есть. И реализация начинается с осознавания: быть пробуждённым.
Никто не реализует Абсолют.
В Абсолюте никого нет. Есть только Абсолют. И поскольку Абсолют никому не принадлежит, никто не может быть Абсолютом. Это, конечно, всегда будет парадоксом, но этим парадоксом являешься Ты сам. Только парадокс не нуждается в объяснении, поскольку для Того, что есть «пара», предшествующее всем идеям, парадокс является тем, что есть как в присутствии, так и в отсутствии. То не знает парадоксов. Однако для интеллекта это представляется неразрешимым коаном. Как могло случиться, что то, чего нет, является тем, что есть? Ты не сможешь этого понять, ты можешь только быть Тем. То никогда не создаёт проблем, и То не нуждается ни в объяснении, ни в решении коана.
Нисаргадатта Махарадж сказал: «Вы есть чистое неведение».
То, на что указывают метафизики, является тайной, которая никогда не будет раскрыта, поскольку нет второго, которое ты можешь ухватить, нет даже одного. То не может быть относительным знанием, оно никогда не бывает объектом знания. Что бы ты ни познавал, это является объектом во времени, но То не находится во времени.
Значит, эти слова скорее разрушительны, чем созидательны.
Ты строишь, разрушая. Ты – то, что остаётся. Это называется субстратом. Ты – субстрат, из которого больше нечего извлекать. Даже когда исчезает идея о втором, Ты есть.
:) сейчас!
сейчас мне как персонажу ровным счетом насрать на всякое если бы
но раньше было не так, раньше весьма задевало
сейчас текущая ситуация — в ином свете, предполагаю. что сознанию в моем варианте очень нравится переживать разного рода психоз и неадекват, играет и тащится… играет и тащится
короче. я не озабочен и готов откинуться в любой миг как тело и таких ужасающих на вид построений — нескончаемая череда… сознание проходит сквозь толщи страхов, освещает их, понимашшь??))
страсти в нем (сознании) просто сияют богатством и красотою, уродством, оно ими любуется как Царь Кащей над златом, перебирая
моя прелесть, ггг
я сегодня не бухой, я просто псих:-)
вот смотри: есть неизменная природа и на нее навешиваются одежки, одежда Я в том числе, но с одежками и без них — та природа неизменна, ну хошь Парабрахманом ее назови, хочешь — СОБОЮ)
Да вот и Нисаргадатта каков был, колючий дяденька:
Если я соответствую вашим взглядам, я вызываю в вас симпатию.Если нет- ненависть. Но от этого я не становлюсь лучше или хуже, я не хороший и не плохой. Это ваша проблема, а не моя. Любовь или ненависть рождается только из вас. Я же всегда остаюсь самим собой.Я не буду угождать и идти на компромисс чтобы понравиться вам, кто вы такие? Я свободен от мнений, и отношений. Мне от вас ничего не нужно, я целостен и ни в ком не нуждаюсь.Все вы пришли не туда и не за тем, здесь не базарная площадь,счастья здесь не продают.
Нисаргадатта Махарадж
Я есть То – но … Мне нужно нести ответственность, исцелить свою жизнь, погрузиться в это глубже, стать более осознанным, быть здесь и сейчас, погрузиться в покой, спасти планету, выразить свои эмоции, думать позитивно, стать свидетелем, быть счастливым, найти гуру, быть полезным, найти смысл жизни, успокоить свои мысли, делать добрые дела, освободиться от эго, достичь мужественности или женственности, быть более практичным, достичь просветления, найти свою половинку, выполнить ритуал, получить инициацию, войти в контакт со своими чувствами…
Может быть вам это нужно. Как я могу не согласиться? Пока вы заняты всем этим, я пойду выпью чашечку кофе и почитаю газету.
Если роль исполняется в момент обнаружения вами истинной природы, игра видится с точки зрения того, что есть. Персонаж, заметивший свою настоящую природу, не исчезает во вспышке со взрывом – хотя это возможно, так как нет никаких правил игры, — он, возможно, надевает желтые одежды и у него появляются ученики, или начинает учить «духовным» истинам, все это также возможно, и это зависит от природы роли персонажа в игре. Персонаж, скорее всего, будет проявляться также как и до узнавания истинной природы. Скорее всего, персонаж будет продолжать вести свою обычную жизнь в этой игре. И даже совсем не обязательно, чтобы персонаж рассказывал кому-нибудь о том, что стало очевидным для него.
Вообще нет ничего нуждающегося в изменении, ничего, что нужно было бы получать или реализовывать. Вы являетесь Сознанием, осознающим все и проявляющимся как все.
Осознание есть прямо сейчас, каким бы ни было его содержание. Осознание и содержание. Океан и волны. Прилив и отлив жизни. Это есть сейчас. И вы являетесь этим.
Я. Абсолют. отражаюсь в людях равнозначно как солнце в тучах. Тучам никогда не стать солнцем. Мне никогда не стать тучами. Тучи приходят и уходят, но солнце всегда на месте. в центре мироздания. Сияет и животворит. Тучи переливаются и играют бликами. Тенями. В них мощный грозовой заряд и раскаты. Тучи сгущаются, изливаясь дождем и тают. Их уносит ветром. словно и не было никогда. Тучи непостоянны)))
Как туча я 100% абсолютный псих, ахаха! Я САМА НЕНАВИСТЬ!!! играющая в толерантность… могу прикинуться Единством, Красотою, Любовью, Состраданием, Радостью… и даже Нежностью
но то все на время текущего весенне-утреннего состояния…
Но солнце остается солнцем. Живым счастливым и совершенным. Вне приходящего психоза.
А так… в этом абсолютно отснятом фильме, поданном в совершенно законченном виде, на данном этапе, в завершающих его кадрах, финальной стадии с надписью КОНЕЦ — Я СЧАСТЛИВЫЙ КОНЧЕНЫЙ ПСИХ, потерявший все смыслы того. что в фильме названо жизнью.
АМБА
(подсказка: движение и покой; и абсолют как сухой остаток — вне движения сознания)
Открываем истинную природу человека,
читая апокриф «Евангелие от Фомы»
Логия 50 (2-я часть — окончание)
…Если они спросят вас:
«Каков знак Отца вашего, который в вас?»
Скажите им:
«Это движение и покой».
Вы говорили об осознавании. Это то же, что и Абсолют?
Нет, это уже выражение Абсолюта. Ты можешь сказать, что оно является началом и концом проявления Абсолюта. Ты можешь сказать, что оно – наичистейшее переживание, однако даже самое чистое переживание не является переживанием Того, что есть Абсолют. Просто отбрось идею Абсолюта и будь.
Можно ли сказать, что Абсолют – это нечто самое простое?
Ты можешь сказать: Абсолют – это то, что является Природой, не знающей природы. Это Природа, но, поскольку То не знает никакой природы, То не знает, что естественно, а что не естественно. Только тогда, когда есть знающий, есть определение того, что естественно, а что – нет. Но тогда уже слишком поздно. Когда знающий даёт чему-то определение, возникает бесконечное множество способов пытаться дать окончательное определение.
Осознавание – это уже воображение. Оно – первое и последнее переживание. Но абсолютный Переживающий, являющийся предвечным источником, – не воображение. Осознавание – это уже переживание, но Реальность присутствует здесь еще до познания себя как осознавания. Реальность есть. И реализация начинается с осознавания: быть пробуждённым.
Никто не реализует Абсолют.
В Абсолюте никого нет. Есть только Абсолют. И поскольку Абсолют никому не принадлежит, никто не может быть Абсолютом. Это, конечно, всегда будет парадоксом, но этим парадоксом являешься Ты сам. Только парадокс не нуждается в объяснении, поскольку для Того, что есть «пара», предшествующее всем идеям, парадокс является тем, что есть как в присутствии, так и в отсутствии. То не знает парадоксов. Однако для интеллекта это представляется неразрешимым коаном. Как могло случиться, что то, чего нет, является тем, что есть? Ты не сможешь этого понять, ты можешь только быть Тем. То никогда не создаёт проблем, и То не нуждается ни в объяснении, ни в решении коана.
Нисаргадатта Махарадж сказал: «Вы есть чистое неведение».
То, на что указывают метафизики, является тайной, которая никогда не будет раскрыта, поскольку нет второго, которое ты можешь ухватить, нет даже одного. То не может быть относительным знанием, оно никогда не бывает объектом знания. Что бы ты ни познавал, это является объектом во времени, но То не находится во времени.
Значит, эти слова скорее разрушительны, чем созидательны.
Ты строишь, разрушая. Ты – то, что остаётся. Это называется субстратом. Ты – субстрат, из которого больше нечего извлекать. Даже когда исчезает идея о втором, Ты есть.
Карл Ренц " Комментарии к Евангелию от Фомы "
сейчас мне как персонажу ровным счетом насрать на всякое если бы
но раньше было не так, раньше весьма задевало
сейчас текущая ситуация — в ином свете, предполагаю. что сознанию в моем варианте очень нравится переживать разного рода психоз и неадекват, играет и тащится… играет и тащится
короче. я не озабочен и готов откинуться в любой миг как тело и таких ужасающих на вид построений — нескончаемая череда… сознание проходит сквозь толщи страхов, освещает их, понимашшь??))
страсти в нем (сознании) просто сияют богатством и красотою, уродством, оно ими любуется как Царь Кащей над златом, перебирая
моя прелесть, ггг
я сегодня не бухой, я просто псих:-)
Если я соответствую вашим взглядам, я вызываю в вас симпатию.Если нет- ненависть. Но от этого я не становлюсь лучше или хуже, я не хороший и не плохой. Это ваша проблема, а не моя. Любовь или ненависть рождается только из вас. Я же всегда остаюсь самим собой.Я не буду угождать и идти на компромисс чтобы понравиться вам, кто вы такие? Я свободен от мнений, и отношений. Мне от вас ничего не нужно, я целостен и ни в ком не нуждаюсь.Все вы пришли не туда и не за тем, здесь не базарная площадь,счастья здесь не продают.
Нисаргадатта Махарадж
Может быть вам это нужно. Как я могу не согласиться? Пока вы заняты всем этим, я пойду выпью чашечку кофе и почитаю газету.
Осознание есть прямо сейчас, каким бы ни было его содержание. Осознание и содержание. Океан и волны. Прилив и отлив жизни. Это есть сейчас. И вы являетесь этим.
они мне не авторитеты — они удобное выражение, красивый слог, местами…
Я. Абсолют. отражаюсь в людях равнозначно как солнце в тучах. Тучам никогда не стать солнцем. Мне никогда не стать тучами. Тучи приходят и уходят, но солнце всегда на месте. в центре мироздания. Сияет и животворит. Тучи переливаются и играют бликами. Тенями. В них мощный грозовой заряд и раскаты. Тучи сгущаются, изливаясь дождем и тают. Их уносит ветром. словно и не было никогда. Тучи непостоянны)))
Как туча я 100% абсолютный псих, ахаха! Я САМА НЕНАВИСТЬ!!! играющая в толерантность… могу прикинуться Единством, Красотою, Любовью, Состраданием, Радостью… и даже Нежностью
но то все на время текущего весенне-утреннего состояния…
Но солнце остается солнцем. Живым счастливым и совершенным. Вне приходящего психоза.
А так… в этом абсолютно отснятом фильме, поданном в совершенно законченном виде, на данном этапе, в завершающих его кадрах, финальной стадии с надписью КОНЕЦ — Я СЧАСТЛИВЫЙ КОНЧЕНЫЙ ПСИХ, потерявший все смыслы того. что в фильме названо жизнью.
АМБА