1 час назад
AjnaYogaБегство от себя
Ваша привязанность к работе — это ваше бегство. Бегство существует на всех уровнях нашего бытия. Вы убегаете в работу, другой — в выпивку, третий — в религиозные обряды, четвертый — в знание, пятый — в Бога, а кто-то ещё пристрастился к развлечениям. По существу, все формы бегства одинаковы: не существует высшего или низшего бегства. Бог и выпивка находятся на одном уровне, пока они служат бегством от того, что мы есть. Только осознав свои способы бегства, мы можем увидеть, как сами себя обусловливаем.
Джидду Кришнамурти
p.s.
Да, наблюдаю в окружающих это бегство от себя неважно во что, лишьбы не быть наедине с самим собой. Даже в свободное от работы время воткнуться в телефон, листать ленту. Зачем? Всё что угодно, любая движуха, влупиться неважно во что, лишьбы убежать от себя. Не понимаю. Неужели так страшно, некомфортно остановиться, заглянуть внутрь себя, побыть наедине с самим собой?
Наблюдайте, как вы убегаете и зачем.
Вот почему «пратьяхара» (внимание внутрь) — это поворотная точка между внешней и внутренней йогой.
Почему остановка любого движения страшно, некомфортно?
Потому, что через движение эго самоподтверждается. Остановка для эго подобно смерти, потому, что эго (асмита) само по себе это движение (колебание Сознания).
Неподвижность тела-речи-ума обнажает и разоблачает эго (асмита). Асмита, как самое тонкое и незаметное движение останавливается и исчезает. Это страшно. Поэтому бежим без оглядки, чтобы жить. Движение — это жизнь для эго (асмита). Неподвижность — это смерть для эго (асмита).
Но, если вы наберётесь смелости, честности, доверия к Неизвестному, отпустите страх и цепляние за собственное существование, то откоете для себя Истину, что вы не являетесь этим эго (асмита), что эго никогда не существовало само по себе, что эго — это только колебание Сознания, а само Сознание неподвижно и вам комфортно быть наедине с этой Неподвижностью, вы и есть эта Неподвижность, и вам не нужно бежать, чтобы Быть.
Неподвижность — это само Бытие. Потом вы раскрываете эту Неподвижность в любом движении.
t.me/ajnayogasamadhi/904
Джидду Кришнамурти
p.s.
Да, наблюдаю в окружающих это бегство от себя неважно во что, лишьбы не быть наедине с самим собой. Даже в свободное от работы время воткнуться в телефон, листать ленту. Зачем? Всё что угодно, любая движуха, влупиться неважно во что, лишьбы убежать от себя. Не понимаю. Неужели так страшно, некомфортно остановиться, заглянуть внутрь себя, побыть наедине с самим собой?
Наблюдайте, как вы убегаете и зачем.
Вот почему «пратьяхара» (внимание внутрь) — это поворотная точка между внешней и внутренней йогой.
Почему остановка любого движения страшно, некомфортно?
Потому, что через движение эго самоподтверждается. Остановка для эго подобно смерти, потому, что эго (асмита) само по себе это движение (колебание Сознания).
Неподвижность тела-речи-ума обнажает и разоблачает эго (асмита). Асмита, как самое тонкое и незаметное движение останавливается и исчезает. Это страшно. Поэтому бежим без оглядки, чтобы жить. Движение — это жизнь для эго (асмита). Неподвижность — это смерть для эго (асмита).
Но, если вы наберётесь смелости, честности, доверия к Неизвестному, отпустите страх и цепляние за собственное существование, то откоете для себя Истину, что вы не являетесь этим эго (асмита), что эго никогда не существовало само по себе, что эго — это только колебание Сознания, а само Сознание неподвижно и вам комфортно быть наедине с этой Неподвижностью, вы и есть эта Неподвижность, и вам не нужно бежать, чтобы Быть.
Неподвижность — это само Бытие. Потом вы раскрываете эту Неподвижность в любом движении.
t.me/ajnayogasamadhi/904
2 комментария
Wikipedia
чта вы все несёте?:))