Чувственное наслаждение или Блаженство самадхи?

Прокомментирую текст Парамаханса Йогананда. Бхагавадгита. Глава 6. Стих 40 (часть 2)
Преобразование земных желаний в духовную жажду.

Тут речь идёт о продвиных йогах, кому доступно Блаженство самадхи. У них стоит выбор: чувственное наслаждение или Блаженство самадхи. Выбрать нужно конечно же самадхи, несмотря на то, что чувственное наслаждение более доступно, чем самадхи.
Если самадхи не доступно, то и выбора такого нет. А какой есть выбор?
Начинающий практик выбирает между беспокойным умом и чувственным восприятием. В таком случае выбирать нужно конечно же чувственное восприятие без привязанности и отвращения.
В процессе чувственного восприятия без привязанности и отвращения ум успокаивается и фокус внимания смещается в Пустоту ума. Тогда стоит выбор: медитация на Пустоту ума или чувственное наслаждение. Выбирать нужно конечно же медитацию на Пустоту ума без чувственного восприятия.
В результате медитации на Пустоту ума без чувственного восприятия йог входит в самадхи и переживает Блаженство от растворения пран в центральном канале. Вот тогда и возникает выбор: самадхи или чувственное наслаждение. Выбирать нужно конечно же самадхи. Почему? Потому, что в самадхи растворяется карма. А карма — это причина перерождений. А цель йога — Освобождение от перерождений.
Также нужно объяснить, что есть 3 уровня самадхи: самадхи с объектом, самадхи без объекта и самадхи за пределами субъекта и объекта. Выбирая самадхи йог продвигается по этим уровням в сторону Освобождения.
t.me/ajnayogasamadhi/974