Твое внимание увлекает
так много вещей.
Но в тот момент,
когда ты обратишь внимание
на само внимание,
наступит тишина.
И эта тишина
познакомит тебя
с твоим истинным Я.
На данный момент под описанный опыт и каждодневный — в памяти есть указатели Учителей (то, как всё это вместе понимается мною сейчас):
Пока мы воображаем себя отдельными личностями, независимыми друг от друга, мы не можем ухватить реальность, сущность которой безличностна. Сначала мы должны познать себя как свидетелей, безразмерных и безвременных центров наблюдения, а затем осознать тот необъятный океан чистого осознания, который одновременно является умом, материей и тем, что за пределами обоих.
(Нисаргадатта Махарадж «Я есть То»)
Даже сетчатка находится в стороне, а То находится позади сетчатки. Это и дает возможность сетчатке видеть, и поэтому-то невозможно видеть ее саму.
(Пападжи «Истина есть»)
Во время потери связей с телом — им себя не чувствуешь, не воспринимаешь. Мысленно знаешь, что оно есть.
Чем себя ощущаешь — постарался изложить, как это получаются словами, в топике.
Этим пребываешь где-то в голове. Во всяком случае, понимаешь, что шея где-то ниже, и кисти рук тоже.
… Опыт иногда повторяется сам по себе.
На прошлой, или ранее, неделе было время лечь на расставленные стулья на работе и подремать.
Лежал на спине. Руки были скрещены на груди. Ноги прямые.
Несколько раз погружался вовнутрь.
Гула/звона не было.
Была музыка.
Есть предложение, что слух обостряется и слышишь какие-то отдельные частоты, что ли…
В тот раз заметил, что контроль над кистями рук тоже не теряется.
Можно возвращать контроль над телом через попытки шевеления ими.
Получалось.
При возврате контроля музыка исчезала.
Углубиться более глубже внутрь в тот раз задачи не стояло.
Просто как-то всё само происходило, без потери сознательности при отрыве связей с телом.
«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его»;
«Царствие Божие внутрь вас есть».
— Иисус Христос
*
Вас останавливает только поглощённость внешним, которое мешает сфокусироваться на внутреннем. Этому нельзя помочь, вы не можете обойти садхану (практику). Вам надо отвернуться от мира и устремиться внутрь, пока внутреннее и внешнее не сольются воедино. Тогда вы сможете выйти за пределы обусловленного, будь то внешнее или внутреннее.
Бог и живые души — только одна субстанция.
Их различие лишь в восприятии атрибутов
(Оболочек, или упадхи).
25. Познание себя, отбрасывая атрибуты,
Есть само по себе познание Бога,
Ибо Он сияет как Я
(Собственная реальность человека, “Я есмь”)
Суть Наставления
(Упадеша Ундийяр / Упадеша Сарам)
Как это делается?
Экхарт Толле
— Тот же источник
— Шри Муруганар «Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши»
Вспомнилось:
При желании, можно перечитать текст заново. Возможно, найдёте ответ.
Чем себя ощущаешь — постарался изложить, как это получаются словами, в топике.
Этим пребываешь где-то в голове. Во всяком случае, понимаешь, что шея где-то ниже, и кисти рук тоже.
Есть предположение, что слух…
— Лао-цзы
На прошлой, или ранее, неделе было время лечь на расставленные стулья на работе и подремать.
Лежал на спине. Руки были скрещены на груди. Ноги прямые.
Несколько раз погружался вовнутрь.
Гула/звона не было.
Была музыка.
Есть предложение, что слух обостряется и слышишь какие-то отдельные частоты, что ли…
В тот раз заметил, что контроль над кистями рук тоже не теряется.
Можно возвращать контроль над телом через попытки шевеления ими.
Получалось.
При возврате контроля музыка исчезала.
Углубиться более глубже внутрь в тот раз задачи не стояло.
Просто как-то всё само происходило, без потери сознательности при отрыве связей с телом.
Вдруг какому ищущему пригодится.
Этот период ищущему нужно пройти.
Возможно, поиск заведёт его на этот сайт.
(Меня заводил).
«Царствие Божие внутрь вас есть».
— Иисус Христос
*
Вас останавливает только поглощённость внешним, которое мешает сфокусироваться на внутреннем. Этому нельзя помочь, вы не можете обойти садхану (практику). Вам надо отвернуться от мира и устремиться внутрь, пока внутреннее и внешнее не сольются воедино. Тогда вы сможете выйти за пределы обусловленного, будь то внешнее или внутреннее.
Нисаргадатта Махарадж