к Я САМ, к Самости, затем открывается корневое Я. Во многих традициях это первое пробуждение. Затем второе и третье окончательное уже.
исследование субьекта приводит к осознанию присутствия осознания… как неизменного фона…
а пробуждение… это когда без феноменов первичная концепция ЯЕсть *падает* в источник… и тогда ты узнаешь свое лицо до рождения...(все это метафорично… так как язык примитивный инструмент)
вадя… это прост мысль про вадю...(в прямом опыте-это простейший опыт).
и… вот тебе дальше ответ… что отождествляется именно эта мысль(вадя),
а ты ноумен… соответственно ты недвойственен ничему проявленному…
только ты сейчас пытаешься на ноумен натянуть одеяло феномена…
а пробуждение… это когда без феноменов первичная концепция ЯЕсть *падает* в источник… и тогда ты узнаешь свое лицо до рождения...(все это метафорично… так как язык примитивный инструмент)
и… вот тебе дальше ответ… что отождествляется именно эта мысль(вадя),
а ты ноумен… соответственно ты недвойственен ничему проявленному…
наивизм полнейший…
ты просто смотреть ленишься.
либо зов есть… либо исчерпывай себя в феноменах… но результат всегда один.
и он неизменен…