В этой книге вы найдете завершающие учения Шри Нисаргадатты Махараджа, последние его диалоги с людьми, съехавшимися со всех концов мира. Эти беседы, проходившие в последние дни его жизни, были кульминацией редчайших учений, которые он передал нам, это было собрание самых высот его мудрости.

Книга в форматах для читалок:
epub
pdf
fb-2

Что такое депрессия? Подавление? Подавление чего?
Хочется чтобы сказали что мне осталось три дня жить! Чтобы уже делать только то что захочется и не делать то что уже осточертело.
Или чтобы начался «конец света» и можно было наплевать на все правила и нормы.
Вот такие вот мечты с детства. Хорошие мечты? Нравятся? Это предел человеческих мечтаний?
Или чтобы сказали что вот эта болтанка из плюса в минус, эти ненавистные качели будут всегда — и тогда можно не париться — всё равно лучше уже не будет, надежды нет. Ни одно объяснение ничего не даёт. Можете не стараться. Обливайте дерьмом или протягивайте руку помощи — не важно.

А что для ТЕБЯ является воспламеняющим?
Что зажигает огонь в твоей крови?
Что зажигает огонь в твоих глазах?

На самом деле твой мир устроен таким образом, что все, что случается, происходит не С тобой, а ДЛЯ тебя — для твоего пробуждения, роста, вдохновения, исследования.
Даже, если ты забываешь об этом или не замечаешь этого и, иногда, тебя «охватывает» отчаяние и смятение.
Читать дальше →

Когда получается увидеть то фальшивое, что навесил на себя, то странным образом оно перестает работать. В моем случае это оказалось стремление быть нужным, иметь побольше друзей ит.д. Некоторое время назад вдруг заметил что не хочется ни звонить никому, ни заходить в гости, ни оставаться после работы чтобы поболтать. И когда это побуждение проявилось, я не стал ему противиться. И оно начало расти! И в этом стала чувствоваться какая то непонятная радость и сила. И сейчас я могу заявить — я одиночка! И это не значит что я против людей, странным образом чем больше я нахожусь сам с собой, тем больше любви и приятия испытываю к окружающим. Могу поболтать с незнакомцем, посмеяться с друзьями, спать ночами с женой, но господи какая радость, чувствовать что это не необходимость! Сейчас сижу совершенно один на работе — как хорошо!

На вопрос как и откуда всё появляется и куда исчезает, никто не знает, абсолютно никто ничего не знает.И это незнание ни требует ни платы не условий.Это подобно как если бы растворить соль в воде это момент любви, которая поглощает растворяя все возможные знания.Вам абсолютно нет необходимости понимать и разбирать на части эти слова и указатели.Просто позвольте случиться тому, чего вы больше всего не позволяете себе, отпустите хватку, знать. Растворитесь в знании, послушайте знание, не деля, не разбирая.
Утоните в этих указателях, существования какими бы они ни были не приятными.
Все, что приходит, проявляется не для того чтобы вам сделать больно а лишь для того чтобы случился этот отрыв хватки, контроля МОЕЙ жизни.
Растворитесь в этой тайне в этом незнании, утоните в этих словах подобно соли, без возможности узнать и соль и воду. Именно в тот момент когда случится эта подверженность сомнению СВОЕГО знания, в тот же миг придет крах всему вашему МИРУ!

В общине дзэнского наставника Хакуина был один безумный монах, вообразивший, что он постиг тождество себя и Будды. Он разорвал буддийские писания и использовал страницы в качестве туалетной бумаги. Другие монахи укоряли его, но он не обращал на это никакого внимания и со смехом отвечал: «Что плохого в том, чтобы вытирать буддийскими сутрами зад Будды?» Тогда об этом доложили Хакуину и наставник спросил безумного монаха: «Говорят, что ты используешь буддийские сутры как бумагу, с которой ходят в отхожее место. Это так?» Да, — ответил безумец. — Я сам есть Будда. Что плохого в том, чтобы вытирать буддийскими сутрами зад Будды?" Хакуин сказал: «Ты ошибаешься. Если это зад Будды, зачем же использовать старую бумагу да еще исписанную? Вытирай его чистой белой бумагой». Безумный монах устыдился и принес извинения…

Многие думают и считают, что человек, с которым у вас возникло общение, приятное или неприятное, является именно «таким» — плохим, причинившим вам боль, но видится так только потому, что вы живете прошлым ответом, опытом, который случился через собеседника как ответ вам, и теперь этот созданный образ о ком-то вы несете и считаете, что он такой и есть. Например, в какой-то ситуации некто нагрубил вам, напакостил, не полюбил и тут же ум создаёт образ: он — такой. Но это лишь потому что есть Вы, который переживает ответ от Него — такого. Но если посмотреть на это иначе, а именно с точки зрения Вас видящего, верящего в данную идею, то ведь не в собеседнике переживается то, что переживается в вас, а как раз именно в вас переживаются все варинты, а значит и посмотреть надо на этого Его в вас, что есть этот «он», существует ли он без Вас. Есть вопросы по поводу обуславливания — что якобы обуславливание и не дает не пропускает этот зов поиска. Можно сказать двояко: обуславливание играет роль, но так же и не играет, потому что ум создаст любую идею, независимо от тематики: живет ли человек в обществе почитающеем библию, духовные книги, мантры, практики или он живет в обществе не признающем духовности и поиска, и, когда поиск случается, ничего не мешает ему просачиваться через самые тяжелые концепции, все это просто еще одна уловка ума. Тому что вы есть, незачем узнавать себя. Так что каким бы ни было обуславливание общества, это не имеет значения, потому что даже поиск нужен только вам, чтобы достичь и положить себе еще одну игрушку в карман. Сознание никогда ни знало себя и не узнает, это нужно только вам, но даже этот Вы есть игра сознания в Себя отдельного, как весело не правда ли))

Читать дальше →

Однажды Диоген промывал чечевицу, чтобы сварить себе похлёбку. Аристип — ученик Сократа, любимец царя — заметил с усмешкой:
— Если бы ты научился льстить царю, тебе не пришлось бы питаться чечевицей.
— Если бы ты научился питаться чечевицей, тебе не пришлось бы льстить царю — отвечал Диоген…

Игра в себя ищущего…
Совсем не тоже самое…
Что игра в ищущего себя…