Усилие.Кто видел его источник?:)Страдание.Желание избавиться.Кто видел источник этого желания?:)

Где бы ты не находился, что бы ты не делал, как только вспомнил о практике — замри! ПХАТ!!! Всё внимание в тело и на дыхание!) Затем медленно, не торопясь начинай двигаться не уменьшая внимания на теле и дыхании!!!

В человеке дух познает себя… как он познает себя во всех своих воплощениях, в каких бы мирах они не происходили. И познать себя он должен в каждой искорке, которая воплотилась, потому что именно так и происходит одухотворение материи или нисхождение духа в плотные миры…

Вся древность пронизана тем, что те или иные учителя заявляли самопознание, а приводили к познанию Бога в себе. И даже не замечали, что производили откровенную подмену в рассуждениях. Познание себя не есть познание Бога.

Без самонаблюдения самопознание невозможно. Но в истории философии сапознания нет. Есть лишь история того, как его изгоняли из человеческого общества, как травили тех мыслителей, которые его заявляли. Надо признать, что в русском православии была целая школа самопознания, развивавшаяся в середине девятнадцатого века. Но сейчас имена ее создателей — Карпова, Авсенева, Голубинского — забыты даже в религиозной среде. В научной среде их просто не знали.

Итак, самопознание в чистом виде, можно сказать, не знакомо человечеству. Его либо подменяли познанием Бога через познание себя, либо познанием другого, а не себя, познанием человека.

Познание же себя иногда посещало думающих людей как тяжелые признания: вот я какой в действительности! Но никогда не превращалось в некую науку, которой можно научиться. И уж тем более никогда не звучало, что познание себя на деле может быть и самосовершенствованием, возвращающим способности и возможности, и просто улучшающим нашу жизнь.

В самопознании нельзя исходить из обычных требований наукоучения: расписать язык, предмет и метод, каким будешь достигать истины, а потом ими и достигать. Декарт покорил умы европейских мыслителей именно тем, что примумал метод, который, якобы, позволял постигать истину, а в сущности, вселял уверенность, что истину можно сделать ручной или карманной…

В итоге четыреста лет Европа плутала в потемках наукотворчества, так и не уйдя с того гиблого места, где заблудилась. Все картезианство и вырастающие из него
Читать дальше →

Какое-то время здесь, я читаю вас, и многих уже заочно знаю. Вчера смотрела здесь встречу с Августом Вааламом, с 45 минуты:). Где, он отвечал на вопрос
«Какая мотивация после пробуждения?» Из этого случился «собственный отклик», и некоторое описание проживания себя.
Приятно представится! Меня зовут, Маруся! И я есть, То!

В реализации, мотивации к жизни как таковой нет. Равно как и идеи о смерти. Желаний не возникает. Иногда рождается импульс, он через тело протекает и исчезает. Интерес не задерживается надолго, на одном. И на первый взгляд, через обусловленность, может показаться, что жизнь проходит зря. Я ничего не достигаю, никуда не бегу, не спешу никогда. Нет идеи о том, что будет.

Ум не дорисовывает. Даже, когда возникает и что-то рисует — не тревожа фонит.
Иногда момент проживается сильно, ярко, будто энергия захлестывает и как ключ бьет потоком, и здесь есть идеи о жизни, и творчество, и фантазия. Но, нет того, кто должен их реализовывать.

Бывает наоборот сижу смотрю на стену, два, час, целый день. И не понятно, что рождает поток, а от чего он замирает, да и не важно это. Остается лишь трогательное пространство присутствия. Оно и не покидает. Приближается и отдаляется происходящее.
Так по-особенному! Одновременно обыкновенно!

Да, случаются ситуации, где ум активизируется, и может кипеть в голове. Это похоже, будто что-то изживается, возможно программы, как через мясорубку весь опыт. Здесь примешано и личное, и безличное, и общечеловеческое. Опять же «я так назвала» в рассуждениях сейчас, как идея, одна из.

Трансформации — матрешка открывают снова и снова. Можно «назвать» углублением, хотя на самом деле никакого углубления нет. Все просто есть, как есть, и это прекрасно. Вернее просто есть.
При назывании, или попытке рассказать, как это, до мельчайшего совершенства, не представляется возможным, слова и мысли из другой плоскости. И они достаточно точные, огненные, стрелы.
По природе ум разделяет естество на разобранные кусочки
Читать дальше →

Никак.

Что такое просветление?
— Цельность.
А что такое цельность?
— Спокойствие.
А от чего?
— Да от всего! От всех вопросов, практик, осознаваний, пониманий,«ЗАЧЕМаний» ,«ПОЧЕМУний», морали, закономерностей и хаотичности.
А так же полный ПОХ на знание кто ты: человек, Сознание, Осознание, Восприятие, Внимание, Возможность, Пространство, Абсолют, Свет Шивы, Пара-Брахман, и проч.ругательства.
— Это когда Ум, как привязанный Олень, пасётся только на расстоянии ввытянутой руки, и решает насущные вопросы, которые ЗДЕСЬ(а не летом).
И что бы не происходило на периферии,
есть Нечто(!) что неизменно и пустотно.
Энергия повышается в разЫ.

— Как прошел день?
— Безвозвратно.

Пожалуйста!!!
Кто снял видео моего ПРОЖИВАНИЯ на Сатсанге в Москве вчера 17 декабря
ТАНЕЦ
И ВЫЛОЖИЛ ЕГО НА СВОИХ СТРАНИЧКАХ В фейсбуке, БЕЗ МОЕГО РАЗРЕШЕНИЯ!

ПОЖАЛУЙСТА, УДАЛИТЕ!!!

Мне не приятно стало сейчас!

Думаю корректно спрашивать у человека, хочет ли он прославиться на просторах Интернета!!!
Я НЕТ

Ps
Я удалила сегодня страничку, по своим причинам, не сообразила там вам написать!!!

Практика: мантра «Кто говорит? Я говорю!»
Для того что-бы испытать состояние «выделение наблюдателя», «свидетельствование», нужно вслух повторять фразу «Кто говорит? Я говорю». «Наблюдатель» может быть как внешним так и внутренним, т.е. человек может видеть себя как со стороны, так и изнутри, что зависит от особенности психики человека. Эффект может наступить после нескольких часов или дней практики, в зависимости от того, насколько интенсивно человек практикует. До выделения наблюдателя в процессе практики могут быть разные состояния: ускорение или замедление мантры, укорачивание её, эмоциональные всплески, физические трудности с произношение, мантра может стать «резиновой» и т.д. Нужно продолжать практику несмотря ни на что. ( Если прекратить говорение мантры в «трудный» момент, то потом потребуется гораздо больше усилий для «выделения»). Практика сама «ведёт» человека. Когда произошло выделение наблюдателя, человек точно знает, что это так, если есть сомнение, значит выделения не было. Ощущение во время выделения – наблюдение за собой со стороны, безоценочное и невовлечённое. После выделения человек точно знает, что «он не тело», т.к. он «это» видел, он «этим» был.
из ресурса wakeupnow-ru.livejournal.com/

Практика довольно действенная.
Наверняка многие знакомы с ней с подачи С.Рубцова и Михаила Молдованова.
Карл Ренц подаёт её на свой манер «Я-Есть — Есть
Читать дальше →

Bambuka:
Вот смотри: куча диалогов. Все прискакали учить и показывать. Так вот, я не вижу людей, но ведь кто-то пишет. И если отвечу грубо начнется писк по поводу бессердечности и омраченности… Так вот. Я не верю и не вижу что нет совсем. То есть вижу явные реакции на конкретные стимулы и даже могу предугадать какая будет реакция. Так вот и не видно так чтобы ясно и четко лвижение сил там, какое-то бессущностное существование, безлюдье и пустотность. Разве это можно увидеть? Все опыты эеспириенвы, все понимания вообще ни чего не показывают. Иногда понимание есть иногда нет. Но вот с этим КТО… я вижу что есть что-то, в животных, в растениях и людях. Я вижу что все эти тела и мое в том числе подчиняются какому-то невидимому движению. Я много чего осознала. Один только этот вопрос так и не разобран… что есть я и что есть другие, где проходит граница. Ответ знаю, могу показывать а сама не вижу.

ЧТО принимаем за Я?

(Лама Тубтен Еше — Блаженство внутреннего огня. Сокровенная практика Шести йог Наропы)

Вы — это не кровь, текущая в ваших жилах, не кости, составляющие ваш скелет, не кожа, прикрывающая мясо, — никакая часть тела и даже не их сумма. Ваша сущность, равно как и сущность вашего бытия, — это ваше сознание, ваш ум, ваша психика. А тело — это попросту робот, который управляется компьютером, тело есть проявление этого компьютера, а сам компьютер — это ваше сознание.
С самого своего рождения и по сей день вы проявляетесь в самом разном обличье. Иногда гнев искажает ваши черты, и тогда вы похожи на чудовище, в другой раз ваше лицо прекрасно, а вы сами веселы и беззаботны. Все эти проявления гнева, зависти, любящей доброты, огромного сострадания или великой мудрости происходят не от крови, плоти и костей, а от силы вашего сознания. Нам кажется, что всем заправляет наше тело. Попав на крючок телесных наслаждений, идя на поводу у чувственных желаний, мы перестаём обращать должное внимание на ум, а кончается всё это тем, что ум превращается в раба нашего
Читать дальше →