Вера очень сильна штука-особенно если это вера в мысли, в мысли как не феномены, но главная вера-это конечно в Себя-как в не мысль.Я все думала-за счет чего мысли реальные такие-хотя мастер столько раз говорил об этом-конечно первая вера-это вера в Себя!)Пока Я реально -будут хорошие и плохие мысли, если граница игровая то и с мыслями проблем не будет)
Не говори, если это не изменит тишину к лучшему…
Дзэн-буддизм.

На долю человеческого разума в одном из видов его познания выпала странная судьба: его осаждают вопросы, от которых он не может уклониться, так как они навязаны ему его собственной природой; но в то же время он не может ответить на них, так как они превосходят все его возможности. В такое затруднение разум попадает не по своей вине. Он начинает с основоположений, применение которых в опыте неизбежно и в то же время в достаточной мере подтверждается опытом. Опираясь на них, он поднимается (в соответствии со своей природой) все выше, к условиям все более отдалённым. Но так как он замечает, что на этом этапе его дело должно всегда оставаться незавершённым, потому что вопросы никогда не прекращаются, то он вынужден прибегнуть к основоположениям, которые выходят за пределы всякого возможного опыта и тем не менее кажутся столь несомненными, что даже обыденный человеческий разум соглашается с ними.
Читать дальше →
***
— А в чем видишь ограниченность учений?
— В гордыне.
— Как это?
— Когда учение объявляет только себя абсолютно истинным, а все другое — ложными, оно впадает в гордыню.
***
Закрой глаза, спроси соседа, на месте спина водителя маршрутки?
Закрой уши, спроси соседа, рычит ее мотор?
Спроси наутро жену, лежал ты ночью рядом? (этот вопрос чреват более тяжелыми последствиями).
Мир объективно существует, причем вместе с тобой.
Не ты его создаешь.
Ты возникаешь с образом объекта, АБСОЛЮТНО совпадая с ним в границах, и исчезаешь с ним.
Ты просто субъект объекта.
Понял?
Теперь ты субъект понимания.
Что нибудь еще???
:)

Искрится раковина светом,
Переливается, блестит.
Шумит прибой как мысль об этом…
Как мысль об этом и о том:
О приходящем, о былом.
О том, что есть…
С утра разбудит рассвет
Лучом, лаская груди
И будь, что будет…
Будь, что будет:
Приходит мысль или рассвет-
А больше ничего и нет…
Пожар в больнице. Пожарные все потушили. Подходят к главврачу:
— Есть жертвы. В подвале было трое. Двоих мы откачали, одного не смогли.
Главврач теряет сознание. Его откачивают и спрашивают, что с ним.
— Ребята, у нас там морг вообще-то.

Из ничего, из сна, из пены…
Однажды я сама узнала,
Что вышел весь простор Вселенной
Из точки бесконечно малой.
О, Господи, с какою силой,
Увидев тайное воочью,
Я так внезапно ощутила
В средине сердца эту точку!..
Вероятно, глубочайшей причиной, по которой мы боимся смерти, является то, что мы не знаем, кто мы. Мы верим в личную, уникальную и отдельную индивидуальность, но если мы возьмём на себя смелость исследовать её, мы обнаружим, что она целиком опирается на бесконечный набор различных вещей – имя, «биография», супруг(а), семья, дом, друзья, кредитные карты… И на эту ненадёжную и изменчивую опору мы полагаемся целиком и полностью. Если всё это у нас отобрать, будем ли мы иметь хоть какое-то представление о том, кто мы есть на самом деле?
Без этих знакомых нам подпорок мы сталкиваемся лишь с самим собой, человеком, которого мы не знаем, нервирующим незнакомцем, с которым мы жили всё это время, но не хотели по-настоящему встречаться. Не потому ли мы стараемся заполнить каждый момент времени шумом и деятельностью, какой бы скучной или пустой она ни была, чтобы никогда не оставаться в тишине наедине с этим незнакомым самим собой?
– Согьял Ринпоче