3 февраля 2014, 12:53

Поиски жилья

Народ привет Всем! Еду на Московские сатсанги Дракона и буду очень благодарен если у кого то есть возможность приютить меня на 2 дня 7го и 8го февраля, т.к финансы не позволяют ночевать где-то за деньги.Спальный мешок имеется, матрас или коврик тоже(при необходимости возьму).Заранее всем прочитавшим Спасибо!
3 февраля 2014, 12:46

Общий Мессадж.

Если я скажу, что вся твоя духовная реальность — это лишь фантазии, то в чем-то буду походить (но только внешне) на того родителя, который «обрезает крылья» мечтающему чаду. Тот родитель отбирает у чада его мечты, и дает ему взамен другие фантазии, называя их здравым смыслом, «самым делом», «реальностью», «взрослой жизнью», научной картиной мира.
Материализм и здравый смысл — это фантазии. Твоя духовная реальность — это фантазии. Описание магов — это фантазии.

Я отличаюсь от родителя тем, что ничего не дам взамен. Любая картина мира — это фантазии. Нет фантазий более реальных или менее реальных. Они одинаково бессмысленны и мертвы в своей статике — потому что пытаются описать нечто постоянно изменяющееся, и нечто не имеющее определенности; и одинаково эффективны для жизни — потому что тот, кто живет, тоже является фантазией.
Их более 7 миллиардов. В своем большинстве они создали не слишком много разных картин мира, которые все пересекаются для того, чтобы было возможно общение. Ты можешь бросить все и уйти от них подальше. Употребив всю свою силу, ты можешь построить свою отдельную реальность, в границах которой даже «физические» законы будут прогибаться под твое воображение.
И это останется фантазией. Это будет иная фантазия, чем та, в которой живет более 7 миллиардов других людей. Сколько людей поддержит твой проект? Возможно, ни одного.

Я не предлагаю покидать ни один из воображаемых миров. Не предлагаю менять одну картину мира на другую, «не как у всех» или «более лучшую». Я предлагаю увидеть то, чем является любая картина мира, когда слово «фантазия» и слово «реальность» становятся некорректными, потому что ни того, ни другого не существует, они лишь дуальная пара, где одно понятие определяется через другое, и ни одно не является абсолютным.

Обычная картина мира — это клетка. Картины мира эволюционные и духовные, поддерживающие «сверхъестественные» способности человека — это золотые клетки. Где же тогда свобода?

Обычно тебе предлагается
Читать дальше →
3 февраля 2014, 12:39

Кому дело шьют?

Никто никогда не видел никакого автора. Но когда в голову приходит заветная мысль «надо», она немножко декорируется, дополняясь тем, кто это «надо» будет исполнять. Причём он так и не появляется в этот момент! Просто раз есть «надо», значит есть и кто-то, кто «может». А как иначе? Разве не так учили с детства? «Тебе надо», «Ты можешь»! А всё что ты когда либо видел — было либо неким тонким переживанием, либо мыслью, либо чувством. И это ни на йоту не изменилось! Этот калейдоскоп так и кружится по сей день, каждый миг новый узор. Просто теперь вместе с каждым из разноцветных стёклышек появляется подразумевание, что переживание чьё-то, мысль чья-то, чувство чьё-то — и что этот «кто-то» их и производит. Вот только «он» ни разу не появлялся нигде, кроме как в фантазиях — да и то, там он всякий раз был просто статичным образом, фоткой — а разве может фотка или образ что-то «делать». В общем, за делом пойман так и не был…
3 февраля 2014, 12:33

Большое дерево

Этому дереву 4500 лет… Друг снимал в 2005 в Китае, провинция Хэ-нань, академия Сун Ян. Наверное оно не сильно изменилось за эти, для него, секунды. Сколько оно всего помнит…

Если бы деревья могли говорить, они посоветовали нам:
Стой спокойно,
Помни свои корни,
Твое место дает достаточно света и воды,
Будь доволен своей естественной красотой,
Наслаждайся видом вокруг…
3 февраля 2014, 10:29

Абсолютное приятие!

Слыша о Тотальном Приятии, мы представляем некое состояние,
В котором все БУДЕТ принято, осознано, таким как есть, «включено»…
А все возникающее неприятие, несогласие СТАНЕТ легковесным, игровым!
Или бывает, что мы уже ИМЕЕМ или просто РЕГИСТРИРУЕМ его,
Конечно же по «косвенным» признакам несопротивления всему…
МОЕГО несопротивления, МОЕГО осознавания…
И, без сомнения, теряем эту утонченную находку, а потом ищем снова…
Посмотри, сколько много здесь ТЕБЯ, которому так необходимо
Просочиться в будущее, помочь всему СТАТЬ, или просто БЫТЬ в настоящем,
Нести хоть какую-то крохотную сортировочную функцию на вахте САМОГО бытия!
В то время, как АБСОЛЮТНОЕ ПРИЯТИЕ никогда не покидало и не находило ПРИЯТИЯ,
Никогда не знало ни «там», ни «здесь», ни «будет», ни «было»,
Кроме как в виде относительного «приятия», ВМЕСТЕ с «тобой», знающим!
Улыбнись! Когда «ты» нашел, узнал, осознал приятие! Когда оно наконец «случилось»,
Это уже прекрасные фантазии на эту, заданную тему! Которые приходят и уходят!
И это всепринимающее «пространство приятия», и эти образы, мысли о приятии и приятные чувства —
Это фотографии, которые вместе с неизменным тобой фотографом, УЗНАВШИМ «приятие»…
Всегда опаздывают УЗНАТЬ праздник САМОГО ПРИЯТИЯ, не прекращающегося ни на миг,
Пирующего лишь само себя относительно в ЭТОМ единственно возможном виде!
Который УЖЕ СЛУЧИЛСЯ прямо сейчас! Как эти праздничные фантазии, ищущие, где же проходит
Читать дальше →
3 февраля 2014, 10:27

Энергия ЧУ

ЭНЕРГИЯ ЧА или то же ЧУ
Энергию ЧУешь?
По русски: Неосознанно=нечаянно, осознанно=отчаянно, сознать=чаить=чуить, играться=чудить, видится=чудится, учиться правильно чуиться (развивать чу);
Тот кто развивается(ребёнок. ученик) назывался чадо

Читать дальше →
3 февраля 2014, 10:14

Самоисследование

Я смотрю на себя невинно как ребенок.
Не пытаясь понять или что то прояснить.
Как смотрят на закат или дождь.
Когда вы смотрите на закат вы не сравниваете и не ищете.
Я смотрю на себя без желания изменить, без знания правильного и неправильного.
Без желания куда то придти или от чего то избавиться.
Что я вижу?
Есть я и есть другие. Есть мир и есть некий центр вокруг которого все происходит.
Что это? Что это за центр?.. Я не знаю…
Как его назвать? Давайте назовем его Я!? Или Автор!? Или Аватар!? Звучит созвучно Автору. )))
Или номинальный, (игровой) субъект!?

Отделен ли он от всех этих изменений происходящих вокруг него?
Разумеется нет! Где то место в творении куда его можно отделить? )))
А как зарегистрировать изменения если нет точки которая неизменна?
Никак! Значит этот центр служит для регистрации изменений.
Является ли я — центр, фактическим центром или источником изменений в окружающем его мире? Осознаю всю неэтичность этого вопроса, но Господа, вы же понимаете в какой среде мы обитаем. ))) Ответ — нет!
Подведем итоги: 1. Есть то что есть. 2. Я не знаю что это. 3. Я не могу на это влиять. 4. Я не отделен от этого.
Вывод: 1. Я есть это. Если я есть это, то я и это одно. Следовательно: ЕСТЬ ТО ЧТО
Читать дальше →
3 февраля 2014, 02:06

Авторская субъективность

Авторская субъективность — это очень заряженное качество познающей природы, «поврежденной» вирусом авторства. Именно это качество часто разворачивает к «реальному» авторскому субъекту, хотя, казалось бы номинальность субъекта была уже очевидна.

Мастер часто говорит не доверять ему и не доверять обществу весом в 7.5 миллиардов тел, а проверить на собственном опыте чем является субъект в триаде субъект-процесс-объект, ЧЕМ ЯВЛЯЕТСЯ Я? При этом положив на одну чашку весов номинальный субъект, а на другую авторский субъект и уровняв чаши до положения «равнозначные идеи».

Чаши весов должны быть в поле зрения, когда вышеуказанный вопрос будет задан с полной искренностью перед собой и жаждой правды! Ибо как только будет получен первый ответ в виде номинального субъекта, он придет вместе с номинальным объектом и номинальным процессом, чаши весов «оживут». Не стоит недооценивать силу гипноза и заряженности авторской субъективности! Пока происходит празднование легкости номинального субъекта, «ожившие» чаши весов перевешивают в сторону авторского субъекта. Авторский субъект приходит как объект, то есть как мысль об авторе, что окончательно аннулирует внимание с чаш весов, в этот момент чаша с авторским субъектом стремительно набирает вес. Заряженные постулаты типа «кто-то должен быть»/«не может быть что бы никого не было»/«а где же я???» и тд мгновенно разворачивают внимание в «реальность» автора, позабыв о номинальном субъекте. Более опытных исследователей постулаты подобного рода не сильно беспокоят, поскольку были уже исследованы и значительно подсдуты, для таких товарищей у авторской программы есть вторая степень защиты. Заключается она в том, что идет удержание номинального субъекта как функции авторского субъекта. То есть пока внимание было поглощено легкостью номинального субъекта и не удерживало что происходит с авторским субъектом, чаша весов второго потиху перевесила и реанимировала игру в плавном режиме через тсчеславие: «я — номинальный субъект, как можно
Читать дальше →