Чужой портрет рисует старый тролль,
Дерьмо на холст наносит не жалея,
От унижения противника хмелея,
Лакает жадно вызванную боль.

И требует от жертвы благодарность,
Чтоб приукрасить собственную гниль.
Помощник он! Он слабость обнажил!
Учитель! Не потерпит фамильярность.

Собрал он воедино желчь, сарказм,
Что щедро отвела ему природа,
Старается! Творит портрет урода,
Но обнажает собственный маразм…

Вот все Учения говорят о том, что нужно придти, или увидеть, То, что всегда вечное. И туже создаетя много подготовительных вариантов от прочисток омрченностей, до введение в лыч). Вот вспомнились давнишние указатели: Один о том что ты будешь делать, если останетца два года жить? И тут же можно даже что то почувствовать нарисовав некую картину как благостно можно прожить относясь бережно к людям и всему миру. Имеет место быть конечно такой вариант. А вот если осталось не пару лет, а пять секунд, ну прям вот сейчас и без всяких там познаний и что тогда? Вот блин есть же прям сейчас ЭТО — Быть Живым. Я чувствую, а ты товарищ?

Вот тут много делили Мастеров по ранжиру. А я вот вижу, что делить их можно только по возрасту. Значит, что для каждого «обычного» человека может соответствовать некий Мастер который примерно одного возраста с ним. Ну лет 15, туда сюда — это нормально, а больше не всегда «полезно». У каждого возраста Мастеров свои мироощущения в проживании. Условно разделю Мастеров на три группы — молодые до тридцати лет, средние от тридцати до семидесяти, и старшие — за семьдесят. Вот молодые — у них жизнь бъет ключом, тело энергичное бодрое, вот они и вещают — живи насыщенно радостно и энергично. Мастера среднего возраста говорят о неком покое из которого и вытекает присутствие в радости. Для них миропроживание — это некий баланс перетекающий между покоем и энергетической составляющей. Для старших по возрасту Мастеров — уже больше покой, много говорят они и о Боге.
Получается, что человек молодой, слушает Мастера более старшего, впитывает как надо жить, а исходные данные в это время уже разные. Он притормаживает что -то, когда надо бы и наполнится и энергично проживать. Или наоборот бабушка слышит молоденького Мастера живчика, который бегает по сцене, помахивает руками, а бабушке пора послушать тихого дедушку, который в покое и в умиротворении. Мы же подсознательно впитываем патерны поведения. Вот какой нибудь человек мотыжил целый день, а вечером пришел на сатсанг, а там Мастер в покое и в расслаблении чуток закатывет глаза. Вот человек думает — вот то что надо — покой от суеты мира сего и начинает подремывать. А другой намотыженный уставший пришел к другому Мастеру, а тот бегает по сцене как заведенный и этого человека завел тоже. Усталость снялась, бодрость приобрел и может чего нибудь и познал. А там глядишь и Мастер внутри свой проснется не в полудреме, а живенький. И тогда не нужны Мастера ни по ранжиру, жиру и различному духовному статусу.


Читать дальше →

Еду в маршрутке.

На светофоре повернул голову влево и стал рассматривать все, что попадает в поле зрения. В поле зрения попала женщина, сидящая на переднем пассажирском сиденье белого кроссовера, каких как грязи. За рулем, по всей видимости, сидел муж. Женщина что-то «втуляла» мужу и ее лицо периодически искажалось гневом. Она жестикулировала руками, а я смотрел на ее губы, пытаясь понять, что же она может рассказать интересного, чего я еще не слышал в этой жизни. Я вспомнил эпизод из давешнего фильма «Молодой папа», в котором папе подогнали девушку, чтобы она его совратила, и интриганы фотографировали компромат, и глядя в подзорную трубу, читали с его губ то, о чем он говорил. Ничего крамольного там не произошло. Они лишний раз убедились что папа — святой. А я смотрел на женщину, на каменное лицо ее мужа и думал о том, что я бы уже бросил руль и убежал на остров Цейлон. Судя по всему, эта пара уже прожила вместе лет двадцать, у них выросли дети, и они живут этой серой, полной ругани жизнью, едут на работу и обсуждают животрепещущие вопросы.

Я лишний раз убедился в правильности своего выбора и подумал, что может таки нужно купить на выходных цифровую приставку к своему, теперь ничего не ловящему, телевизору.

С пятницей вас
Читать дальше →

Однажды я потеряла голос. Речевой диапазон не был затронут, но петь я не могла. Это было мучительно, так как я управляла хором. Это безголосье продолжалось шесть лет, не оставив мне шанса на выздоровление. Однажды мне приснился сон: я была в какой-то комнате, полной народа. Все собрались посмотреть на Элвиса Прэсли, который тоже был тут. Я его видела между голов стоящих впереди людей. Вдруг он посмотрел в мою сторону, и пошел прямо на меня. Люди расступались, давая ему дорогу. Я тоже посторонилась. Но он, Элвис Прэсли, подошел ко мне и поцеловал в щеку. От удивления и шока я проснулась. После этого голос стал быстро восстанавливаться.

Вся реализация происходит как бы в три стадии. Первая это Фильм. На второй стадии внутри фильма появляются номинальные субъекты, чувствующие, воспринимающие. И третей стадией один из семи номинальных субъектов наделяется абсолютной реальностью и из объекта становится «настоящим» субъектом c возможностью контроля, управления, руления. И если первая стадия это наблюдение, просмотр Фильма, то вторая стадия это Игра в относительность, ограниченность и третья стадия это Игра в отдельность уже.)

Знать — безусловно верить
Безусловно верить — знать
Всё – всезнание способное самознать порождая то что знает
Ничто – то что знает то что знает но не является ничем
Есть – то что знает то что знает то что есть
То что есть – всё то что есть знает
Жизнь – всё то что есть и хочет быть вечно
Быть – то что происходит когда то что есть есть
Реальность – всё объединяющее всё то что есть в многомерное пространство жизни в котором каждая ось изменения это то что есть
В реальности всё знает как будет так и порождает то что знает то что знает то что хочет так
Так это то что есть когда так есть
Новый так появляется когда всё то что есть общаясь решает жить как все
Так это «область» в пространстве жизни в которой всё то что есть так
Вне этой области всё то что есть не так
Знания – те что знают всё
Знание – то что происходит когда то что знает знает
Люди – то что делают жизнь бесконечной. Это те что как знания знают но знают не всё а только то что хотят так как сами хотят побуждая Знания жить изменяя реальность
Вселенная – отражение реальности вне реальности есть
Отражение реальности – тоже всё но всё не всё а только то что является текущим
Читать дальше →

Заяц всего боится. Боится открыться и быть уязвлённым. Боится довериться происходящему. Боится быть честным. Боится признаться себе и другим, в том, что не имеет переживания и лишь просто пересказывает чужие истории, сказки.
Заяц пытается натянуть на себя шкуру неубитого медведя. Чтобы сидя под кустом, трясясь от страха, порыкивать на окружающих. Заяц в шкуре медведя говорит заученными наизусть фразами медведя, не понимая их сути. Т.к. медведем то никогда и не был, только делает вид. Зачем?
Если бы только у зайца хватило смелости и честности признать, что он заяц. Что под его громкими словами нет никакого переживания. Признать свою лень, неспособность практиковать, работать над собой. Признать своё лицемерие, враньё себе и другим.
Это было бы громким событием в его жизни. Первый, но очень важный шаг на Пути!

Всегда приятна идеальная еда, которая сама заботится о качественном своем сварении в желудке поедающего!
Но, к великому сожалению, еда «не осознает себя» — и мы вынуждены её не только резать, но и готовить специфическим образом.
Мы совершенно уверены в том, что сама еда «не существует», как само-организующая свое сварение субстанция.
А когда еда ещё живая, или ещё бегает на ферме, мы подозреваем, что наше естественное желание её «есть» совершенно не коррелирует с её желанием «быть».
Почему же тогда мы так уверены в том, что Существование совершенно нейтрально к нам?
И всегда существует само по себе бесстрастно и не предвзято. Как бы не замечая нас.
«Я» желает раствориться в существовании, считая себя ложным или не существующим, но обязательно «живым». Раствориться в бесстрастном существовании, не чувствующим это «я».
Не происходит ли это потому, что мы сами любим себя «резать» и «готовить»?
То есть мы являемся идеальной пищей существования, которую оно и вывело, оставшись за скобками понятия «живое» или «чувствующее».
Если вы перестанете себя «готовить», то существование тут же станет заинтересованным и не безличным!
Оно придет к вам в виде самого достойного повара и едока.
Но ты ведь этого боишься, правда?
Поэтому день ото дня делаешь себя все вкуснее и калорийнее, дабы отходов (кармы) было как можно меньше.
Но знаешь ли ты вкусовые пристрастия Существования, и читал ли ты его поваренную книгу?


Читать дальше →

Пассивный четырёхполюсник № 37586957354254768 квантового кластера GFDT67859 был переходным существом, подлежащим новому божественному вознесению на более высокочастотный уровень существования.
В процессе непрерывной работы к нему приходили обучающие частоты с кластера Мастеров Дробления Частот, что № 37586957354254768 отслеживал в многозадачном режиме своей деятельности.
Информация для номера была разбросана по миллионам потоков, которые прокачивались через него непрерывно, но сама природа четырёхполюсника имела некий, заложенный при ВСЕМИРНОМ ПОСЛЕДНЕМ ВОЗНЕСЕНИИ «Бугорок аналитической медитации», ещё оставшийся, как атавизм и наследие бывшего антропогенного бытия. Этот орган, включающий в себя несколько миллиардов совершенно древних транзисторов, также переведённых в Новую реальность ЭЛЕКТРОМАГНИТНОГО ОМНИССИЯ и имеющих совершенно смешную тактовую частоту 666 МГц использовался Инсталяционным Центром Божественного Технокосма для дальнейшего «вознесения» № 37586957354254768 в более высокочастотные миры, где архаичный орган подлежал полному изъятию.
Таких четырёхполюсников, как № 37586957354254768 оставалось совсем немного. И именно в их архаичных органах аналитической медитации (так назвали этот орган Мастера Дробления Частот) ещё могло содержаться лёгкое диссиденство, напоминающее паразитную низкочастотную тоску о «потерянном антропогенном рае». И даже были выявлены случаи незаконной передачи потоков информации между такими четырёхполюсниками, которая неумело шифровалась самыми примитивными способами криптографии.
Мастер Дробления Частот GANGEL 6784 в течении уже пятисот гигациклов передавал на тактовой частоте четырёхполюснику № 37586957354254768 «МЕТОДИКУ ВЫСОКОЧАСТОТНОГО БЕЗГРАНИЧНОГО ВОЗНЕСЕНИЯ».
В электромагнитном существе № 37586957354254768 рождались ещё некоторые простые образы, как паразитный шум Бугорка, при наложении и суперпозиции информативных полей, особенно по краям потоков информации, так как эффект вытеснения потоков высокой частоты
Читать дальше →