Учитель не друг, не брат, не нянька. У вас наивные представления. Никто с вами сюськаться не будет. Вы хотите создать комфортные условия для образа себя.
Настоящий Учиьель будет обнажать ваши слабые места, будет говорить вам горькую правду, а не сладкую ложь. Это неприятно, понимаю. А зачем вы пришли в Учение? Чтобы измениться или оставить все, как есть? Настоящее Учение перевернёт вашу жизнь с ног на голову, поднимет всю муть со дна. Зачем? Чтобы освободиться от этого. Путь тернист. А вы хотите, чтобы ваш Путь был усыпан розами? Тогда это иллюзия пути.
Почитайте истории про Тилопу и Наропу, про Дуджом Лингпа и других строгих Учителей.
Сострадание не означает гладить по головке и сопли вытирать.
Не судите Учителей.
В моём сердце есть любовь и доброта, сострадание неважно к кому. Иначе бы я не объяснял. Зачем мне это?
Я строгий, ставлю вопрос ребром. Т.к. люди изворотливы, играют в игры. Но, это не гнев.
Должно быть различение, что есть что. Не нужно всё смазывать в непонятно что, чтобы никто не смог разобраться, чтобы скрыть ошибки.
Если вы когда-нибудь станете Учителем, я посмотрю, как вы будете излагать, когда ваши ученики будут вам врать. Не судите, пока не пройдёте мой опыт, путь.
А трезво, без сектантского ума, сходить к настоящим тибетским Мастерам, получать Учения, посвящения и практиковать на протчжении всей жизни не пробовал?
Эго как раз таки у тебя. Ты объявил себя достигшим, хлопаешь в ладоши, вводишь ум людей в ступор и объявляешь это Богом. Ты — лжец, профанатор и вредитель.
Не бывет такого. Готовность уже была. Например, открытость и доверие.
Если этого нет, то ничего не получишь.
Да, посвящение что-то даёт. Никто это не отрицает. Но, Святым не станешь после посвящения. Практиковать всё равно придётся.
Мечтать о том, что ты с беспокойным умом без предварительной практики придёшь к Мастеру Дзогчен, получишь посвящение-передачу в ригпа, и тебе реально раскроется ригпа, ты безошибочно поймёшь, что это такое, сможешь вернуться и непрерывно пребывать без метода-практики, — это наивность, глупость.
У Дракона не было тибетских Мастеров Дзогчен. Он не проходил 3-х летние ретриты под руководством опытных тибетских Мастеров. Он не получал подтверждений, признаний Просветления. Его никто не знает. Никто ему не давал право учить и тем более передавать ригпа.
Настоящий Учиьель будет обнажать ваши слабые места, будет говорить вам горькую правду, а не сладкую ложь. Это неприятно, понимаю. А зачем вы пришли в Учение? Чтобы измениться или оставить все, как есть? Настоящее Учение перевернёт вашу жизнь с ног на голову, поднимет всю муть со дна. Зачем? Чтобы освободиться от этого. Путь тернист. А вы хотите, чтобы ваш Путь был усыпан розами? Тогда это иллюзия пути.
Сострадание не означает гладить по головке и сопли вытирать.
Не судите Учителей.
Я строгий, ставлю вопрос ребром. Т.к. люди изворотливы, играют в игры. Но, это не гнев.
Должно быть различение, что есть что. Не нужно всё смазывать в непонятно что, чтобы никто не смог разобраться, чтобы скрыть ошибки.
Если вы когда-нибудь станете Учителем, я посмотрю, как вы будете излагать, когда ваши ученики будут вам врать. Не судите, пока не пройдёте мой опыт, путь.
А ты и тут сектант, показал свою слепую веру без трезвого рассудка.
Что скажешь, Лёша? Как ты докатился до такой жизни? Не стыдно тебе обманывать людей?
Что скажешь, Лёша? Самому не стыдно вводить в заблуждение наивных ищущих?
Эго как раз таки у тебя. Ты объявил себя достигшим, хлопаешь в ладоши, вводишь ум людей в ступор и объявляешь это Богом. Ты — лжец, профанатор и вредитель.
Если этого нет, то ничего не получишь.
Да, посвящение что-то даёт. Никто это не отрицает. Но, Святым не станешь после посвящения. Практиковать всё равно придётся.