Все есть сознание.

" Для меня есть только одно; двух просто не существует. Нет места для двойственности; таким образом, вопрос материи и разума просто не стоит. Если вам нравится язык материи, вы можете говорить, что все является материей. А если вам нравится язык разума, можно говорить, что все является сознанием.

Что касается меня, я предпочитаю язык сознания. Почему я предпочитаю его? Потому что, по моему мнению, всегда нужно выбирать язык высшего, который дает больше возможностей; не следует выбирать язык низшего, у которого гораздо меньше возможностей.
Мы можем, например, сказать, что существует только семя, а дерева нет. И говорить так не будет неправильно, потому что дерево — это только преобразование семени. Но в таком утверждении есть опасность.

Опасность в том, что некоторые семена могут сказать, “Если мы все равно семена, тогда зачем стремится стать деревьями? Мы будем оставаться такими, какие мы есть; мы останемся семенами.”

Поэтому лучше говорить, что есть только деревья, а не семена. Тогда у семени остается возможность стать деревом. Я предпочитаю язык сознания, чтобы спящее могло проснуться — эта возможность должна быть доступной.

Есть сходство между материалистом и идеалистом; они оба принимают только одно — или материю, или сознание. Но также есть разница. В то время, как материалист принимает первичное и, таким образом, лишается высшего, идеалист принимает высшее, которое включает в себя и первичное. Оно включает в себя все; оно не исключает.

Я люблю язык духовности, и поэтому я говорю, что все есть сознание. Спящее сознание есть материя, и пробужденное сознание есть сознание. Все есть сознание." ОШО