а в чем великая важность этого изречения?
В очередной раз некто «духовно великий» рассказал нам всем, что все есть «единый свет»…
И что с этим светом делать?
Заткнуть его в задницу, чтобы освещал пищевод? Или там уже кундалини освещает?:))
Надежда на то, что есть ещё садхаки, которых «единый свет» приведет к экзистенциальному оргазму?
Кстати, Люцифер — тоже свет. И всегда стремится к единству и единоначалию:))
Может быть хватит этих банальностей, рассчитанных на папуасов 19 века?:))
Возможно.
Но любое развитие происходит через усилие, поскольку развитие всегда сопряжено с выходом из зоны комфорта.
Хорошая иллюстрация — обучение новому навыку.
Даже рожая дитя, мать прилагает усилия! Если бы адвайтические болтуны были женщинами, они бы это знали! :)))
Из вашего я, из того глобального образа себя, который включает накопленные впечатления, интерпретации, описания и вербализации, мысли о смыслах и целях. Это очень разветвленная и многоуровневая структура.
Именно опираясь на нее, осуществляется концентрация внимания и приложение силы.
Все «большие адвайтины» это игнорируют, особенно рассказывающие про отсутствие я, выстраивая манипуляцию на приеме разделения целого на частности и через это пытаясь доказать отсутствие этого целого.
Крышка капота — это машина? Нет.
А колесо? — тоже нет.
А мотор? — нет…
Значит машины нет!
Да есть она, причем ещё и с водителем! :))))
Неееее… Передёргиваешь.
Усилия направлялись на конкретные цели. Работал с тяжестями зачем? Развить силу, получить красивую привлекательную фигуру. И так далее.
Болезнь всегда случается. И никакие усилий в отношении именно болезни нет!
Ты ехал в автобусе. Вокруг были люди, кто то был болен, ты даже не заметил, думал о другом. А вечером, ой, насморк, температура, ОРВИ.
Так что ты, батенька, натягивает кролика на дыню.
Кстати, совсем не очевидно, что ты не заполучил бы другие болезни, ведя иной образ жизни.
А безусилен только труп в могиле. Любое самоосознающее существо прикладывает усилия для удовлетворения неких потребностей.
… И большинство здесь распознают, что наша естественная позиция – это не эти ограничения, а открытость, безграничность. Но иногда в игре этого мира приходится вновь стряхивать с себя привычку к ограничению. Это как если ты курил 50 лет, то кажется, что рука автоматически тянется к сигарете, и очень тяжело не брать эту сигарету. Но на самом деле усилием является как раз взять сигарету и закурить ее. А безусильность в том, чтобы не делать этого. Но если ты курил 50 лет и теперь пытаешься бросить, то тебе будет казаться, что большее усилие в том, чтобы не брать сигарету. И то же самое происходит в сатсанге. В силу того, что нашей привычкой стало подбирать эти ограниченные представления, нам кажется, что для того, чтобы прийти к естественной позиции безусильности, требуются усилия. Бхагаван (Рамана Махарши) говорит: до тех пор, пока это чувствуется как усилие, ты должен совершать это усилие, пока не придешь к своей безусильности.
Насколько вспоминается, возможно, всем приходившим и имеющимся болезням предшествовали приложения усилий:
— Деструкция стекловидного тела в обоих глазах из-за излишних усилий в гимнастике для зрения. (Посадил его компьютерными играми и не только, напрягая глаза);
— Опущение внутренних органов с изменением теплообмена (тело может мёрзнуть и летом; конечности особенно, до синевы), плюс варикозное расширение вен и видимые мелкие капилляры (особенно много на ногах). В результате одного неправильного выхода из длительного голодания. (И само это голодание было психическим усилием и в неправильном выходе из него прилагал их);
— Оперативное вмешательство в коленный сустав недавно было. (Поднимаясь по лестнице или где-то вверх при ходьбе, слышны щелчки. Особенно в левом). Начались изменения из-за бодибилдинга, где без усилий никак;
— Хронический вазоматорный ринит, лет 14 которому. Как осложнение после какого-то сильного ОРЗ. Прилагал усилия, придерживаясь услышанной идее, что организм сам должен справиться. Никаких таблеток и всё тут!
Можно ещё продолжить список последствий от усилий.
Жизнь сего тела продолжается лишь потому, что есть мысль, что самоубийство — грех, и после него будет больше последствий.
… Знать бы ранее сей указатель:
«От усилия все печали.
Но никто не понимает этого.
Благословенный обретает свободу через это одно поученье». (Аштавакра-гита, 16.3, перевод Неаполитанского С.М)
Но даже при знании его сейчас, так и не наступила Свобода, и продолжаю совершать ошибки.
Похоже, сей персонаж-максималист должен прожить вот такую глупую жизнь.
Он говорит идти внутрь. Там покой. Но пока ум мечется, у человека амбиции, проблемы, заботы он не может осознать этот покой который всегда присутствует. Поэтому как шаг, нужно успокоить ум, самому затихнуть. Внутреннее смирение и бдительность. Сидя проще успокоить ум, когда тело недвижимо и нет отвлекающих факторов. Но это шаг, а не результат. Это не значит жить в позе шивасаны. Обнаружить то что является покоем, когда приходят волны. Оставаться в этом и в активности.
Вопрос лишь в цели. Кому и зачем быть безусильным или прилагать усилия. Задача усилий какая?
Личности не понять безусильность. Как это тело будет само делать что надо, если вы полностью отождествлены с телом, мыслями и ощущениями. Безусильно осознавание. Тело ум не становятся пассивными. Это не состояние овоща. Просто вы как осознавание не прилагаете усилий. Мысли не мешают. Ум продолжает выполнять свою деятельность, хотя и изменения есть в понимании. Тело выполняет задачи. Отождествления нет. А потому и усилий. Вне мира. Незадетый покой. Остальное папа Карло нарисовал на холсте золотыми мазками. Ни слова не произнесено в тишине. Никто не родился. Вот это о чём.
Если воспринять прямо, то… так, похоже, работает майя, защищая саму себя.
П: Почему мудрецы в основном хранят молчание и говорят только с немногими?
М: Почему Иисуса распяли, а Мансура убили его приятели мусульмане? Лишь немногие могут слушать Истину терпеливо и переварить её. Истину нельзя давать всем подряд. Судьба основной массы людей — оставаться в неведении. Поэтому мудрецы передают знание лишь немногим избранным.
Вот был такой гимнаст Валентин Дикуль. Упал с трапеции, повредил позвоночник и лежал с диагнозом паралич нижних конечностей.
Благодаря своему упорству восстановил способность ходить, а потом вернулся на арену в амплуа силовика.
Воплощение безусильности :)))))
*
Иисус тоже Буддой был:
«Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела». (Иоан. 14:10)
Здесь вопрос, что подразумевается под «Пространством»? Пространство как объект?
В очередной раз некто «духовно великий» рассказал нам всем, что все есть «единый свет»…
И что с этим светом делать?
Заткнуть его в задницу, чтобы освещал пищевод? Или там уже кундалини освещает?:))
Надежда на то, что есть ещё садхаки, которых «единый свет» приведет к экзистенциальному оргазму?
Кстати, Люцифер — тоже свет. И всегда стремится к единству и единоначалию:))
Может быть хватит этих банальностей, рассчитанных на папуасов 19 века?:))
И неудивительно. Ибо, во всех традициях говорят про одно и то же.
Но любое развитие происходит через усилие, поскольку развитие всегда сопряжено с выходом из зоны комфорта.
Хорошая иллюстрация — обучение новому навыку.
Даже рожая дитя, мать прилагает усилия! Если бы адвайтические болтуны были женщинами, они бы это знали! :)))
Интересное наблюдение получается.
Именно опираясь на нее, осуществляется концентрация внимания и приложение силы.
Все «большие адвайтины» это игнорируют, особенно рассказывающие про отсутствие я, выстраивая манипуляцию на приеме разделения целого на частности и через это пытаясь доказать отсутствие этого целого.
Крышка капота — это машина? Нет.
А колесо? — тоже нет.
А мотор? — нет…
Значит машины нет!
Да есть она, причем ещё и с водителем! :))))
Каким образом?
Усилия направлялись на конкретные цели. Работал с тяжестями зачем? Развить силу, получить красивую привлекательную фигуру. И так далее.
Болезнь всегда случается. И никакие усилий в отношении именно болезни нет!
Ты ехал в автобусе. Вокруг были люди, кто то был болен, ты даже не заметил, думал о другом. А вечером, ой, насморк, температура, ОРВИ.
Так что ты, батенька, натягивает кролика на дыню.
Кстати, совсем не очевидно, что ты не заполучил бы другие болезни, ведя иной образ жизни.
А безусилен только труп в могиле. Любое самоосознающее существо прикладывает усилия для удовлетворения неких потребностей.
— Ананта. Растворение ищущего
Тут Учителям адвайты — Большое Спасибо.
— Деструкция стекловидного тела в обоих глазах из-за излишних усилий в гимнастике для зрения. (Посадил его компьютерными играми и не только, напрягая глаза);
— Опущение внутренних органов с изменением теплообмена (тело может мёрзнуть и летом; конечности особенно, до синевы), плюс варикозное расширение вен и видимые мелкие капилляры (особенно много на ногах). В результате одного неправильного выхода из длительного голодания. (И само это голодание было психическим усилием и в неправильном выходе из него прилагал их);
— Оперативное вмешательство в коленный сустав недавно было. (Поднимаясь по лестнице или где-то вверх при ходьбе, слышны щелчки. Особенно в левом). Начались изменения из-за бодибилдинга, где без усилий никак;
— Хронический вазоматорный ринит, лет 14 которому. Как осложнение после какого-то сильного ОРЗ. Прилагал усилия, придерживаясь услышанной идее, что организм сам должен справиться. Никаких таблеток и всё тут!
Можно ещё продолжить список последствий от усилий.
Жизнь сего тела продолжается лишь потому, что есть мысль, что самоубийство — грех, и после него будет больше последствий.
… Знать бы ранее сей указатель:
«От усилия все печали.
Но никто не понимает этого.
Благословенный обретает свободу через это одно поученье». (Аштавакра-гита, 16.3, перевод Неаполитанского С.М)
Но даже при знании его сейчас, так и не наступила Свобода, и продолжаю совершать ошибки.
Похоже, сей персонаж-максималист должен прожить вот такую глупую жизнь.
Болезни предшествовало неприложение усилий?
Личности не понять безусильность. Как это тело будет само делать что надо, если вы полностью отождествлены с телом, мыслями и ощущениями. Безусильно осознавание. Тело ум не становятся пассивными. Это не состояние овоща. Просто вы как осознавание не прилагаете усилий. Мысли не мешают. Ум продолжает выполнять свою деятельность, хотя и изменения есть в понимании. Тело выполняет задачи. Отождествления нет. А потому и усилий. Вне мира. Незадетый покой. Остальное папа Карло нарисовал на холсте золотыми мазками. Ни слова не произнесено в тишине. Никто не родился. Вот это о чём.
Не прилагающий усилий в адрес опасного для здоровья лишает себя этой опасности.
То же можно сказать про вредное для здоровья.
Благодаря своему упорству восстановил способность ходить, а потом вернулся на арену в амплуа силовика.
Воплощение безусильности :)))))
Вот Путь всех Будд.
— Учения Тибетской Йоги, ч. I, гл. «Песнь Махамудры1 Тилопы»
*
Иисус тоже Буддой был:
«Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела». (Иоан. 14:10)