Я бы продолжил мысль о том, кто считает это тело своим. Ведь причина страданий именно в нем?:) Он боится исчезновения, ибо считает что со смертью этого тела он также исчезнет и превратиться в сотни трупных червей.
Кто же это? Это тот кто живет за счет волшебного слова «мое». Ему необходимо содержимое. Тело это самая первая ЕГО обитель. Содержимое по сути не имет значения. главное, чтобы оно было. В случае с ребенком, плачущим от глубокого стадания из-за отобранной игрушки, игрушка представляет собой это содержимое. Не важно, какое именно содержимое, игрушка это, дорогостоящая машина или даже тело) Причина такого острого страдания заключена в слове «моя» и имеет структурный характер. Бессознательная потребность усиливать свое отождествление через слияние с предметами встроена в саму структуру такого эготипичного ума. Многие мастера называют это отождествление или идентификация. Я наделяю это восприятием себя, становившимся частью моего отождествления.
Поэтому мастера видя причину страданий, предлагают нам различные практики разтождествления. Чем меньше притязаний к вещам, объектам, тем меньше имеет вес сам субъект. Тебя нет, означает просто отсутствие отождествлений, глубинных притязаний. Практики карма йоги, где ты не привязываешься к плодам своей деятельности, отсутствие желаний в буддизме, прощение и отпускание в мистическом христинизме все эти практики ведут к одной и той же цели, разрушающей коренное чувство «мое», этого предвестника смерти. Невинные ни в чем не нуждаются, именно поэтому они невинны и святы. Будда говорил, что просветление это отсутствие желаний. Имеется ввиду не желаний тела, а а бессознательной потребности усиливать свое отождествление. При полном отсутствии отождествления субъект и объект теряют свои крепкие позиции и видна сама реальность Целого. Целое свободно от власти тела и абсолютно в своей определенности.
Вечно.
когда я говорю о противоречиях я переживаю опыт «неоднорости» ) различение есть. А когда нет различий — то тогда ни о какой однородности или неоднородности не может быть и речи.
и да, я не спорю с твоим утверждением что «в однородности восприятия не существует», а лишь интерпретирую, и в моей интерпретации я слышу противоречие, которое и привела тебе примером твоих утверждений. Если пояснишь что ты имеешь в виду, тогда может станет понятно.
вот еще пример: есть стакан с водой и есть кристаллы сахара, бросаем сахар в воду, сразу они не растворятся то есть можно назвать это неоднородностью, а когда растворятся то не будет кристаллов а будет «однородная масса».
и вода эта сладкая, то есть сахар (как вкус) будет восприниматься, а визуально форма как кристалла нет, потому что она распадается на более мелкие частицы которые смешиваются с частицами воды.
если увеличить различающую способность то этот «раствор» уже не будет однородным, мы увидим разные молекулы.
Слезы
Кто же это? Это тот кто живет за счет волшебного слова «мое». Ему необходимо содержимое. Тело это самая первая ЕГО обитель. Содержимое по сути не имет значения. главное, чтобы оно было. В случае с ребенком, плачущим от глубокого стадания из-за отобранной игрушки, игрушка представляет собой это содержимое. Не важно, какое именно содержимое, игрушка это, дорогостоящая машина или даже тело) Причина такого острого страдания заключена в слове «моя» и имеет структурный характер. Бессознательная потребность усиливать свое отождествление через слияние с предметами встроена в саму структуру такого эготипичного ума. Многие мастера называют это отождествление или идентификация. Я наделяю это восприятием себя, становившимся частью моего отождествления.
Поэтому мастера видя причину страданий, предлагают нам различные практики разтождествления. Чем меньше притязаний к вещам, объектам, тем меньше имеет вес сам субъект. Тебя нет, означает просто отсутствие отождествлений, глубинных притязаний. Практики карма йоги, где ты не привязываешься к плодам своей деятельности, отсутствие желаний в буддизме, прощение и отпускание в мистическом христинизме все эти практики ведут к одной и той же цели, разрушающей коренное чувство «мое», этого предвестника смерти. Невинные ни в чем не нуждаются, именно поэтому они невинны и святы. Будда говорил, что просветление это отсутствие желаний. Имеется ввиду не желаний тела, а а бессознательной потребности усиливать свое отождествление. При полном отсутствии отождествления субъект и объект теряют свои крепкие позиции и видна сама реальность Целого. Целое свободно от власти тела и абсолютно в своей определенности.
Вечно.
Ты заметишь (воспримет) только если лампа замигает, изменит яркость или погаснет.
А что, есть ещё какое то восприятие, отличное от различающей способности????
Естественнооооо! И различающего, и различения!
в однородности нет различий — и так сразу все становится понятно.
Восприятие возникает при разрушении однородности.
Тут же собрались любители проживания в опыте!
Так проживайте, за чем дело стало?! Наблюдайте, что вы воспринимаете, а что нет! :)))))
и вода эта сладкая, то есть сахар (как вкус) будет восприниматься, а визуально форма как кристалла нет, потому что она распадается на более мелкие частицы которые смешиваются с частицами воды.
если увеличить различающую способность то этот «раствор» уже не будет однородным, мы увидим разные молекулы.
чай пью, он тоже однородный, если чаинка не попадется.
и какие из этого выводы? :))