10 мая 2014, 07:21
PlatonioОтчего сердечко ёкает
Забавная пришла мысля.
О свободе выбора и воле.
Вот есть 2СС, там всё хорошо, там интерпретируемое явление единственное рассматривается как реальность, а контекст появляется для того, чтобы индивид вообще понял, что это за явление (иногда бывают сбои и начинаются лихорадочные поиски по базе данных картинок, и не можешь понять, стоя ночью на балконе, что это там за фигня и какое до нее расстояние и действительно ли она движется, например.) Тут всё хорошо. Само слово «выбор» не о том, что кто-то щелкает мышкой по иконкам «вариантов». «Выбор» изначально — это выбор, выбирание пакета картинок из контекста, безличный, просто закон природы, чтоб понять, муха это на стекле или чудовище идет по улице.
Дальше самое интересное.
Какая прочитка идет в 3СС.
«Выбранный» контекст и интерпретируемое явление наделяются одинаковым приоритетом реальности, контекст начинает рассматриваться как «возможности». То есть, описания контекста выдаются за сами явления, настолько же реальные, как и интерпретируемое, но и даже это еще ладно. Мышление рассматривает это так, будто варианты из контекста доступны потому, что уже произошли (реализовались), не происходя (потому что пока выбор типа не сделан). Но рассматриваются как реальность-возможность наравне с явлением.
«Варианты», которые «еще не произошли, но уже произошли, так как реальные», всё равно «можно реализовать», при этом ВСЕ СРАЗУ ВАРИАНТЫ, неважно, что они по определению взаимоисключающие. Но они «произошли, поэтому реальны, поэтому их можно реализовать, они одинаково реальны, поэтому можно реализовать их все одновременно.» Это ведь и есть «свобода выбора» — реализовать любой «вариант», даже вариант, содержащий все имеющиеся «варианты», которые мало того что взаимоисключающи, так уже произошли прежде, чем произошли, и поэтому нужно чтобы произошли. Неудивительно, что про само явление вообще можно забыть. А если учесть, что дурно рассматриваемый контекст — тоже «явления», то начинают бешено разворачиваться фракталы, это и есть весь поиск. А у людей потом подмышки седые от всего этого.
О свободе выбора и воле.
Вот есть 2СС, там всё хорошо, там интерпретируемое явление единственное рассматривается как реальность, а контекст появляется для того, чтобы индивид вообще понял, что это за явление (иногда бывают сбои и начинаются лихорадочные поиски по базе данных картинок, и не можешь понять, стоя ночью на балконе, что это там за фигня и какое до нее расстояние и действительно ли она движется, например.) Тут всё хорошо. Само слово «выбор» не о том, что кто-то щелкает мышкой по иконкам «вариантов». «Выбор» изначально — это выбор, выбирание пакета картинок из контекста, безличный, просто закон природы, чтоб понять, муха это на стекле или чудовище идет по улице.
Дальше самое интересное.
Какая прочитка идет в 3СС.
«Выбранный» контекст и интерпретируемое явление наделяются одинаковым приоритетом реальности, контекст начинает рассматриваться как «возможности». То есть, описания контекста выдаются за сами явления, настолько же реальные, как и интерпретируемое, но и даже это еще ладно. Мышление рассматривает это так, будто варианты из контекста доступны потому, что уже произошли (реализовались), не происходя (потому что пока выбор типа не сделан). Но рассматриваются как реальность-возможность наравне с явлением.
«Варианты», которые «еще не произошли, но уже произошли, так как реальные», всё равно «можно реализовать», при этом ВСЕ СРАЗУ ВАРИАНТЫ, неважно, что они по определению взаимоисключающие. Но они «произошли, поэтому реальны, поэтому их можно реализовать, они одинаково реальны, поэтому можно реализовать их все одновременно.» Это ведь и есть «свобода выбора» — реализовать любой «вариант», даже вариант, содержащий все имеющиеся «варианты», которые мало того что взаимоисключающи, так уже произошли прежде, чем произошли, и поэтому нужно чтобы произошли. Неудивительно, что про само явление вообще можно забыть. А если учесть, что дурно рассматриваемый контекст — тоже «явления», то начинают бешено разворачиваться фракталы, это и есть весь поиск. А у людей потом подмышки седые от всего этого.
0 комментариев