30 ноября 2015, 13:57
счастья не будет
Наверное основной целью поиска просветления является обретение окончательного счастья и улучшение своего статуса (сразу в одну шеренгу с богом встать), что тоже является вариантом счастья.
Но если счастья нет сейчас, то как оно может быть потом?
Если для счастья тебе нужно немного времени или каких-то условий, то даже если это выполнится, оно сделает тебя счастливым лишь на некоторое время, и вряд ли это можно назвать счастьем, ведь в нем будет присутствовать разрастающаяся трещина понимания, что оно скоро закончится.
А может быть, достигнув желаемого, ты с разочарованием удивишься, что оно тебе оказывается и не было нужно.
Ведь желая какого-то конкретного счастья, ты желаешь очутиться либо в почерпнутой из кино или т.п. фантазии, либо в каком-то моменте из прошлого.
Но с чего ты взял, что момент из прошлого вызовет в тебе такие же впечатления как и тогда, в прошлом?
Ведь ты уже совсем другой.
А счастье из кино это вообще какое-то бесстыдное надувательство — ведь там все выдуманное, герои не болеют, не какают, сражаются со злодеями не теряя макияжного лица, и т.п.
Счастье может быть только СЕЙЧАС, и оно ни от чего не зависит.
И не ощущается оно только потому, что внимание сфокусировано на иллюзии.
Что тебе дороже: быть не счастливым сейчас, но сфокусированным на иллюзии, или быть счастливым сейчас, принеся в жертву иллюзию?
И ведь эту иллюзию совсем не жаль оставить — ведь ее не существует, вся ее функция в том, чтобы делать тебя несчастным, но зато питать ее.
Ты питаешь иллюзию ценой своего счастья.
И апогей этой иллюзии не в том, что она воплотится, а в том, что она висит в твоем воображении, и истощает тебя.
Рассмотрим эту иллюзию подробней.
Здесь ее еще называют «растяжкой», «другим вариантом».
Это растяжка между тем что есть сейчас по факту (например сопливый нос и мало денег) и предполагаемым (правильная жена, деньги, отзывчивые друзья).
Это очень просто.
Это не значит, что нужно сесть и блаженно улыбаться сквозь гримасу отвращения — если есть желания и цели, то пусть будут.
Просто сейчас у тебя есть желания и цели, ты к ним идешь например, но не заботься о результатах — ведь ты всегда в настоящем, а в настоящем всегда есть счастье, и оно есть только там.
Например, поиск просветления это разновидность растяжки, сам поиск отделяет тебя от просветления.
Просто если ты ищешь, то обрати внимание на то что есть сейчас — ты ищешь.
Так где же это счастье в настоящем, если сейчас все хреново?
Но ведь хреново только потому, что то что есть сравнивается с тем чего нет.
Пожертвуй несуществующим, иллюзией — и обнаружишь счастье.
Это не то что нужно прям жертвовать там чем-то, просто обращай внимание на то что есть сейчас, это все, это уже движение в осознании, в настоящем.
Представь картинку с лазурным окияном и зелеными пальмами: на песке сидит красивая девушка, в готовом порваться от содержимого купальнике (ну или обмазанный маслом мачо), сияет солнце, в общем как в рекламе «баунти».
И ты смотришь на себя: драные валенки на босу ногу, бутылка боярышника, и вопли соседей с верхнего этажа.
Чувствуешь как защемило в груди?
«Ах вы гниды несусветские, под пальмами там сидите, а я тут, в говне...»
Вот это и есть растяжка.
Но если ты обратишь внимание на эту картинку с пальмами, то увидишь, что это ТОЛЬКО КАРТИНКА, образ в уме, фантазия.
Ты обладаешь волшебной силой — ОЖИВЛЯТЬ КАРТИНКИ!
На самом деле это лишь кажимость — что она оживает, но тем не менее, некоторое время она может казаться настоящей, живой.
И помогает в ее оживлении лейка с эмоциями, которая щедро ее поливает («гниды несусветские..»).
Эмоции настоящие, картинка настоящая.
Но мир, который в результате этого возникает — не настоящий, это мираж.
Мир это узор, нарисованный умом, он существует во времени, а само время существует только в уме.
Время это истории, если убрать время и истории, то откуда взяться несчастью?
Но если счастья нет сейчас, то как оно может быть потом?
Если для счастья тебе нужно немного времени или каких-то условий, то даже если это выполнится, оно сделает тебя счастливым лишь на некоторое время, и вряд ли это можно назвать счастьем, ведь в нем будет присутствовать разрастающаяся трещина понимания, что оно скоро закончится.
А может быть, достигнув желаемого, ты с разочарованием удивишься, что оно тебе оказывается и не было нужно.
Ведь желая какого-то конкретного счастья, ты желаешь очутиться либо в почерпнутой из кино или т.п. фантазии, либо в каком-то моменте из прошлого.
Но с чего ты взял, что момент из прошлого вызовет в тебе такие же впечатления как и тогда, в прошлом?
Ведь ты уже совсем другой.
А счастье из кино это вообще какое-то бесстыдное надувательство — ведь там все выдуманное, герои не болеют, не какают, сражаются со злодеями не теряя макияжного лица, и т.п.
Счастье может быть только СЕЙЧАС, и оно ни от чего не зависит.
И не ощущается оно только потому, что внимание сфокусировано на иллюзии.
Что тебе дороже: быть не счастливым сейчас, но сфокусированным на иллюзии, или быть счастливым сейчас, принеся в жертву иллюзию?
И ведь эту иллюзию совсем не жаль оставить — ведь ее не существует, вся ее функция в том, чтобы делать тебя несчастным, но зато питать ее.
Ты питаешь иллюзию ценой своего счастья.
И апогей этой иллюзии не в том, что она воплотится, а в том, что она висит в твоем воображении, и истощает тебя.
Рассмотрим эту иллюзию подробней.
Здесь ее еще называют «растяжкой», «другим вариантом».
Это растяжка между тем что есть сейчас по факту (например сопливый нос и мало денег) и предполагаемым (правильная жена, деньги, отзывчивые друзья).
Это очень просто.
Это не значит, что нужно сесть и блаженно улыбаться сквозь гримасу отвращения — если есть желания и цели, то пусть будут.
Просто сейчас у тебя есть желания и цели, ты к ним идешь например, но не заботься о результатах — ведь ты всегда в настоящем, а в настоящем всегда есть счастье, и оно есть только там.
Например, поиск просветления это разновидность растяжки, сам поиск отделяет тебя от просветления.
Просто если ты ищешь, то обрати внимание на то что есть сейчас — ты ищешь.
Так где же это счастье в настоящем, если сейчас все хреново?
Но ведь хреново только потому, что то что есть сравнивается с тем чего нет.
Пожертвуй несуществующим, иллюзией — и обнаружишь счастье.
Это не то что нужно прям жертвовать там чем-то, просто обращай внимание на то что есть сейчас, это все, это уже движение в осознании, в настоящем.
Представь картинку с лазурным окияном и зелеными пальмами: на песке сидит красивая девушка, в готовом порваться от содержимого купальнике (ну или обмазанный маслом мачо), сияет солнце, в общем как в рекламе «баунти».
И ты смотришь на себя: драные валенки на босу ногу, бутылка боярышника, и вопли соседей с верхнего этажа.
Чувствуешь как защемило в груди?
«Ах вы гниды несусветские, под пальмами там сидите, а я тут, в говне...»
Вот это и есть растяжка.
Но если ты обратишь внимание на эту картинку с пальмами, то увидишь, что это ТОЛЬКО КАРТИНКА, образ в уме, фантазия.
Ты обладаешь волшебной силой — ОЖИВЛЯТЬ КАРТИНКИ!
На самом деле это лишь кажимость — что она оживает, но тем не менее, некоторое время она может казаться настоящей, живой.
И помогает в ее оживлении лейка с эмоциями, которая щедро ее поливает («гниды несусветские..»).
Эмоции настоящие, картинка настоящая.
Но мир, который в результате этого возникает — не настоящий, это мираж.
Мир это узор, нарисованный умом, он существует во времени, а само время существует только в уме.
Время это истории, если убрать время и истории, то откуда взяться несчастью?
74 комментария
т.е. оно временное, зависит от условий, и больше похоже на дозу наркотика.
мне вспомнились слова Махараджа о том, что он делился без остатка своим открытием, а ты скорее дразнишься им.
т.е. ты готов поделиться им только взамен на почесывание твоего эго.
ты только говоришь «блаженство, блаженство», а кроме этого слова ничего и нет, одно высокомерие, а кому оно нужно — твое высокомерие?
И ещё момент — вы сравниваете меня с Махараджем. Но почему вы не сравниваете себя — с учениками Махараджа? :) Вполне возможно, что Махарадж с вами бы и на одном гектаре не сел… бабочками наслаждаться.
Как говорится — каков поп, таков и приход. Кто вам ещё о блаженстве лично скажет, вот так вот — персонально, если не я? :)
И он сказал что ему плевать и это не имеет значения, но если это им важно, то что-то там.
Человек обычно просто не знает что такое состояние счастья, потому что давно его не испытывал и забыл, в детстве только обычно счастливы, потому что беззаботны, и потому принимает за счастье что-либо другое, но потом оно заканчивается, и он понимает что ошибся.
Говорить не обязательно: птицу судят по полету, а самурая — по стойке.
Говорить не обязательно. Просто, по факту, мудрец — блажен и счастлив. Глупец — давно «забыл» что это такое. Вот и все.
но тут скорее такая аналогия: малышу родители дали денег, и он перед товарищами ходит и хвастается.
ведь столько времени уже здесь, а все дурку валяешь, вот ведь удивительно ччто
но почему тебя самого-то нет на празднике?
Однако(!) если принять во внимание, что чувства отражают (или выражают) некую более постоянную по отношению к ним реальность, то можно увидеть*, что все три «базовых» состояния человека — бодрствование, сон, и сон без сновидений объединены неким «общим знаменателем». И это — опытно переживаемое [более или менее тонкое] блаженство, которое по сути и является основой любого счастья. Понятно, что если это не Абсолют, то оно не постоянно — его не было до рождения (а у кого-то — не было и до определённого момента в жизни), и его не будет и после смерти (а у кого-то оно прерывается в течение жизни, или даже может возникать лишь какими-то очень кратковременными «проблесками»). Но можно ли сказать, что его нет? Нет, т.к. оно есть! Более того — его вполне можно назвать «постоянным» относительно всего остального, что переживается (кроме периода до рождения и после смерти). Более того, это «состояние постоянного счастья» достигается гораздо ранее того, что называется «постижением своей природы» (природы Будды, Абсолюта и т.д.).
* Можно увидеть — не всем, не всегда, и не при всех обстоятельствах, но лишь только при достижении определённой чистоты ума. Именно поэтому это знание считается эзотеричным. И эта чистота ума вполне достижима — в том числе и да, с использованием специальных техник, под руководством знающего Учителя, в том числе и при помощи сотоварищей (паства/сангха).
Никто из спрошенных мной нынеживущих современных Мастеров не сказал, что счастлив или испытывает постоянное блаженство. Не думаю, что они стали бы это скрывать.
))))
блаженный ты наш)
или только избранные, такие как ты — посидят 10лет в позе махи-махи, и только тогда отчисьтяться от скверны, и быть может обретут заветное блажъенство
Это да, так и есть. Именно что избранные, и я один из них. :)
мне больше нравится «все по*уй», или «все в поряке»)
зачем эти глубины всякие и т.п.?
в твоих словах одно хвастовство!)
Именно все так: есть две картинки — основное кино (то, что сейчас) и доп. экранчик (то, чего нет, фантазия). Внимание перемещается во второй экран и основное кино пропитывается неприятием. Начинает казаться, что станет хорошо, если в основном кино будет вот то самое из второго экрана. Но когда эти фантазии воплощаются в жизнь, неприятие как было так и остается, потому что внимание опять перемещается во второй вариант, и так веки вечные.
«не то» это потому что это в уме отражается, и становится образом, и потому не то.
но само то, на что указыают — это же то