пристрастие к душевным мукам

Кто мы без своей личной истории?
Вот тоже вопрос вопросов.
Пристрастие к своей истории (в частности — к душевным мукам) подобно алкоголизму или наркомании.
С каким упоением человек мечтает как бы он что-то там сделал если бы было то-то и то-то, или вспоминает как он как будто или на самом деле что-то сделал в прошлом, вспоминает что с ним происходило, при этом испытывает сильные эмоциональные потрясения.
Кто-то вспоминает как несправедлив мир, кто-то — какой он был герой.
Есть люди, которые полностью погружены в деятельность, все время заняты делами, и глядя на их суровое лицо можно подумать что они считают что совершают что-то важное, живут жизнь не зря.
А может они вообще не думают о жизни, но непонятно почему они такие напряженные, хотя может быть внутри они пребывают в покое, снаружи то наверняка не узнать.
Но размышления обо всех этих людях является индикатором того, что в этот самый момент мы уже отождествились с умом, пребываем вне жизни.
Об этом как раз и намекает указатель «а кому это все интересно?».

Так вот, как же это все таки упоительно — страдать о былом и несостоявшемся.
Человек не всегда готов сразу принять тот факт, что все является плодом его воображения — вся его история, а то есть он сам.
Он лучше предпочтет страдать, чем расстаться со своей драмой жизни.
И все таки, в какой-то момент он уже больше не может себя обманывать, это просто больше не работает, а не то что он прям принимает такое решение или т.п.
Личная история подобна навозному шару, который с возрастом набирает свою гнилую инерцию, и даже после того как человек раскусил (тут каламбур получился — раскусил суть навозного шара) его суть, шар может еще долго подсовывать тебе свои страдальческие пилюли, то и дело настаивая чтоб ты поверил что все серьезно и ты в полной заднице.
Чтоб человек продолжал жить в негативе, а шар бы получал за счет этого продолжение своего существования.
Ведь шар может жить только за твой счет, только через тебя, если ему не уделять полного внимания, то он не существует как живая сущность.
Он жив твоей жизненной силой, ведь жизненная сила есть только у тебя, в этом и состоит твое подобие богу, ты способен наделять жизнью как бог.
Это не то что наматросить там детей, а именно наделять воображаемое жизнью так, что оно будет выглядеть живым некоторое время, можно сказать что в это время оно живо.

Я опять отвлекся.
Когда ты чистый, беспристрастный свидетель, то с миром все в порядке, что с ним может быть не так, если в нем нет ничего твоего, и тебя самого в нем тоже нет.
Горе и печаль касаются только имен и форм, но ты не являешься ими.
Если ты оставляешь все заботы миру, то освобождаешься.
Если ты остаешься в каком-то кусочке мира, и хочешь уберечь его, то ты будешь мучиться.
Освободиться можно только сейчас, это правда, и для этого нужно просто остаться в том, что есть прямо сейчас, чем бы оно ни было и каким бы неподходящим для этого не казалось.
С неба не посыпется манна или золотые монеты, хотя кто его знает, но об этом не стоит беспокоиться, ведь радость, покой — это то что внутри нас и не зависит ни от чего, а не то что приходит из вне и зависит от обстоятельств.