28 сентября 2018, 11:19
CamelliaДуховное Очищение
Вопрос. Объясни, пожалуйста, термины «содержание» и «контекст» и их отношения.
Ответ. Этот важный вопрос ведет к сердцевине истины. Эти произвольные, но очень важные термины в действительности отражают точку зрения и полезны, пока не выходят за их пределы. «Содержание» — это произвольная точка сосредоточения, которой является количество включенных данных или их форма. «Контекст» — это совокупность всего, что было исключено из подразумеваемых или определенных границ, или даже в отсутствие границ, как Бог или Вселенная. Например, можно выбрать определенную звезду (звезду «А»). Тогда остальная галактика или весь небесный свод, включая их эволюцию во времени, становятся контекстом, включая наблюдателя. Если для наблюдения была избрана другая звезда (звезда «Б»), тогда звезда «А» включается в общий контекст звезды «Б». Таким образом, содержание и контекст не являются ни отделенными противоположностями, ни внутренними качествами, а отражают сознание наблюдателя. То есть термины «линейный» и «нелинейный» — это категории мысли и опорные пункты, которыми пользуется интеллект. Форма заключает в себе бесформенное — в качестве своего субстрата, и неотделима от него. Сознание в качестве формы присутствует в равной степени, но регистрируемая информация будет последствием сосредоточенности. В трансцендентальном состоянии все непрерывно, и все категоризации и названия основываются только на внешнем виде, так как в действительности разделения не существует. Все очевидно и лучезарно, и это нельзя описать с помощью средств языка. «Танец Шивы» чувственный, а не концептуальный. В обычном состоянии сознания эго — это содержание, в то время как сознание/Бог/«Я» — это контекст. Неопределенный контекст часто в большей степени влияет на результат, чем видимое содержание.
***
Центром трех великих путей — «сердца», «разума» и «действия» — является процесс подчинения. Он активируется намерением и готовностью. Постепенно каждая мысль, чувство, побуждение, идея или верование определяется, а затем отпускается и подчиняется Богу. Каждое из них есть иллюзия, программа, символ и препятствие на пути свободной осознанности «Я». Каждая концепция, идея, образ, воспоминание или фантазия — это продукт восприятия. Все эти препятствия имеют названия, отражающие определенную позицию, с которой выносится суждение (например, приемлемое или неприемлемое, истинное или ложное, желаемое или отвергаемое, хорошее или плохое). Они представляют собой бесконечные последовательности взаимосвязанных значений и нюансов неограниченной сложности, которые закручиваются в сцепленные петли, порождающие новые петли. Этот нескончаемый поток ментального содержания изливается из внутреннего источника, который может быть найден и определен. Если этот поток бесконечного бормотания продолжает получать энергию, то он безостановочно накапливает данные без учета их источника и цели. Искатель тонет в этом переполнении и приходит в отчаяние от зрелища этого бесконечного калейдоскопа содержания.
Исследование полного содержания сознания обнаруживает, что духовное очищение этой объемной, вечно расширяющейся и продолжающейся фантасмагории содержания невозможно. На экране сознания появляется бесконечная последовательность ментальных и эмоциональных продуктов, украшенных воспоминаниями и образами воображения. Все это линейные, дуалистические продукты восприятия и позициональности. Ясно, что обращение к содержанию мышления приведет лишь к еще большей путанице, и сам процесс автоматически будет задавать дальнейшее содержание. К счастью, существует другое решение задачи разрушения доминирования эго/ разума/«Я», которое состоит в идентификации контекста, а не содержания. Первая иллюзия, которую следует оставить, — это вера, что существует «разум». Исходя из собственного опыта, можно только утверждать, что мысли, чувства, образы и воспоминания входят в сознание бесконечной процессией. Слово «разум», следовательно, это просто концепция, как и слово «эго». Термин «эго» используется здесь применительно к совокупности идей, которые считаются репрезентациями собственной реальности и личности, подразумевающими, что группирование мыслей и убеждений имеет смысл. Смысл и цель состоят в поддержании иллюзии существования личного «Я» как внутреннего «источника» существования и деятельности, включая мысли и чувства. Итак, эго — это защищающая себя совокупность и структура мыслительных процессов, поэтому оно является источником духовной ошибочности. Важный элемент значения термина «эго» подразумевает, что истинной основой эго являются гордыня и нарциссизм, что привносит чувство вины из-за предполагаемой эгоистичности эго. Это также является психологическим термином, который в целом имеет ценность с точки зрения выживания. В терапии пациент может прорабатывать проблему «слабого» эго и низкой самооценки. «Эгоизм» или «эгоистичность», наоборот, означают напыщенность или даже грандиозность. В духовном языке «эго» подразумевает негативное качество, препятствие на пути реализации из-за своей линейной дуалистичной конструкции. Однако в психологии термин обозначает навыки выживания и приспособления, необходимые для эффективной жизнедеятельности в мире.
Ответ. Этот важный вопрос ведет к сердцевине истины. Эти произвольные, но очень важные термины в действительности отражают точку зрения и полезны, пока не выходят за их пределы. «Содержание» — это произвольная точка сосредоточения, которой является количество включенных данных или их форма. «Контекст» — это совокупность всего, что было исключено из подразумеваемых или определенных границ, или даже в отсутствие границ, как Бог или Вселенная. Например, можно выбрать определенную звезду (звезду «А»). Тогда остальная галактика или весь небесный свод, включая их эволюцию во времени, становятся контекстом, включая наблюдателя. Если для наблюдения была избрана другая звезда (звезда «Б»), тогда звезда «А» включается в общий контекст звезды «Б». Таким образом, содержание и контекст не являются ни отделенными противоположностями, ни внутренними качествами, а отражают сознание наблюдателя. То есть термины «линейный» и «нелинейный» — это категории мысли и опорные пункты, которыми пользуется интеллект. Форма заключает в себе бесформенное — в качестве своего субстрата, и неотделима от него. Сознание в качестве формы присутствует в равной степени, но регистрируемая информация будет последствием сосредоточенности. В трансцендентальном состоянии все непрерывно, и все категоризации и названия основываются только на внешнем виде, так как в действительности разделения не существует. Все очевидно и лучезарно, и это нельзя описать с помощью средств языка. «Танец Шивы» чувственный, а не концептуальный. В обычном состоянии сознания эго — это содержание, в то время как сознание/Бог/«Я» — это контекст. Неопределенный контекст часто в большей степени влияет на результат, чем видимое содержание.
***
Центром трех великих путей — «сердца», «разума» и «действия» — является процесс подчинения. Он активируется намерением и готовностью. Постепенно каждая мысль, чувство, побуждение, идея или верование определяется, а затем отпускается и подчиняется Богу. Каждое из них есть иллюзия, программа, символ и препятствие на пути свободной осознанности «Я». Каждая концепция, идея, образ, воспоминание или фантазия — это продукт восприятия. Все эти препятствия имеют названия, отражающие определенную позицию, с которой выносится суждение (например, приемлемое или неприемлемое, истинное или ложное, желаемое или отвергаемое, хорошее или плохое). Они представляют собой бесконечные последовательности взаимосвязанных значений и нюансов неограниченной сложности, которые закручиваются в сцепленные петли, порождающие новые петли. Этот нескончаемый поток ментального содержания изливается из внутреннего источника, который может быть найден и определен. Если этот поток бесконечного бормотания продолжает получать энергию, то он безостановочно накапливает данные без учета их источника и цели. Искатель тонет в этом переполнении и приходит в отчаяние от зрелища этого бесконечного калейдоскопа содержания.
Исследование полного содержания сознания обнаруживает, что духовное очищение этой объемной, вечно расширяющейся и продолжающейся фантасмагории содержания невозможно. На экране сознания появляется бесконечная последовательность ментальных и эмоциональных продуктов, украшенных воспоминаниями и образами воображения. Все это линейные, дуалистические продукты восприятия и позициональности. Ясно, что обращение к содержанию мышления приведет лишь к еще большей путанице, и сам процесс автоматически будет задавать дальнейшее содержание. К счастью, существует другое решение задачи разрушения доминирования эго/ разума/«Я», которое состоит в идентификации контекста, а не содержания. Первая иллюзия, которую следует оставить, — это вера, что существует «разум». Исходя из собственного опыта, можно только утверждать, что мысли, чувства, образы и воспоминания входят в сознание бесконечной процессией. Слово «разум», следовательно, это просто концепция, как и слово «эго». Термин «эго» используется здесь применительно к совокупности идей, которые считаются репрезентациями собственной реальности и личности, подразумевающими, что группирование мыслей и убеждений имеет смысл. Смысл и цель состоят в поддержании иллюзии существования личного «Я» как внутреннего «источника» существования и деятельности, включая мысли и чувства. Итак, эго — это защищающая себя совокупность и структура мыслительных процессов, поэтому оно является источником духовной ошибочности. Важный элемент значения термина «эго» подразумевает, что истинной основой эго являются гордыня и нарциссизм, что привносит чувство вины из-за предполагаемой эгоистичности эго. Это также является психологическим термином, который в целом имеет ценность с точки зрения выживания. В терапии пациент может прорабатывать проблему «слабого» эго и низкой самооценки. «Эгоизм» или «эгоистичность», наоборот, означают напыщенность или даже грандиозность. В духовном языке «эго» подразумевает негативное качество, препятствие на пути реализации из-за своей линейной дуалистичной конструкции. Однако в психологии термин обозначает навыки выживания и приспособления, необходимые для эффективной жизнедеятельности в мире.
0 комментариев