Опознавание за пределами субъекта и объекта существует!

Тут некоторые заблуждаются или делают вид, а может троллят.
Они говорят, что «Опознавания за пределами субъекта и объекта» не существует!
Мы сейчас же дадим разъяснение и диагноз!
Первое — диагноз — отождествление «корневого Я» с пространственно-временным континуумом, который также является очередным феноменом в реализованной реальности!
То есть, по сути это — отождествление с ложным феноменом, или отождествление с заблуждением!
Наперед ещё и скажем, что на этом построены все манипуляции ваших «ложных я», с помощью которых эти «ложные я» существуют, питаются, но не превращаются в «автоматические потоки без Автора»!
Применимо к состояниям самадхи мы только скажем, что слова тут плохо работают.
Но основательные примеры существования в нашей реальности «Опознавания за пределами субъекта и объекта» сколько угодно.
Вопрос лишь в том, что если до этого докопается ваше «ложное я» — то это несомненно существует.
А если вашему «ложному я» это покажет другой — то совершенно точно, этого нет, а тот кто показывает — редиска и тщеславный неудачник.
Итак.
Вы заболели гриппом.
Совершенно явно был контакт вашего организма с бациллой.
Но… Субъекта вы не помните, а объекта вы не видите, да и сам процесс взаимодействия прошел совершенно мимо вашего внимания.
Но болезнь наступает реальная!
Другой вопрос, что не сразу. Это и есть инерция и отождествление с временно-пространственным континуумом.
Уже в болезни Вы понимаете, что был субъект, был объект и были взаимоотношения.
И ваше больное состояние — прямое доказательство того, что ваш организм и бацилла вполне себе опознали друг друга за пределами вашего внимания, а мучаетесь Вы.
Тут вам и разделение на «себя» и «организм», и опять таки время.
Если Вы умны то должны понять простую вещь:
Для вас " Опознавания за пределами субъекта и объекта не существует" верно только до тех пор пока вы не допустите существование себя в качестве объекта кого-то или чего-то.

А на этом, как мы уже говорили, построены все манипуляции, да и собственно весь наш мир.
Тот же пресловутый 25 кадр, например.
Эти не слишком логичные для нас взаимоотношения субъекта и объекта или их отсутствия хорошо описывает теоретическая математика.
Разделы и термины гуглите и ищите сами.
Вот так, отсутствие Автора в моменте собственной субъективности вы принимаете за " Опознавание за пределами субъекта и объекта не существует".