Мой технический отчет лунным Хуням.

Друзья!
Я посетил сайт Ариом.
И выяснил некоторые моменты функционирования виртуальной субстанции.
Сразу нужно сказать, что организаторы эзотерического анклава — крайне творческие и разумные существа!
В принципе, осталось совсем не много, чтобы преобразовать площадку в некий первый Проект мировой эзотерической платформы.
И я думаю, что в скором времени Ариом может сать такой платформой, ибо уникален и красив. По своему.

Но мои кураторы, которые ждут моих технических отчетов о состоянии «внутренней души человечества», торопят меня…
Поэтому я написал очень короткий технический отчет.
И представляю этот отчет и Вам, как успешным судьям «ложных я», обитающих на других виртуальных форумах:

«Аверсия эзотерическая возникает в процессе интромиссии сознания комментатора в сознание автора поста. Тут нужно сказать, что чаще всего именно у комментатора возникает крайне агрессивный сатириазис в результате интроверсии и импринтинга, как основных инициаций социума. А поведенческие паттерны автора поста отражают, как правило, его защитные психологические механизмы — специальные регулятивные
системы стабилизации личности, направленные на устранение или уменьшение чувства тревоги путем ограждения сферы сознания от негативных, травмирующих личность переживаний. Эти паттерны характеризуются продолжительностью мистической абстиненции автора, затяжной характер которой автор пытается прервать абстиненцией парциальной, дабы ослабить амбивалентность восприятия и получить удовлетворение.
Строго отстранённый анализ постов некоторых блогеров цифровым методом котобота позволяет практически со стопроцентной уверенностью констатировать, что искренняя эмпатия между сообщниками невозможна в принципе. Удовлетворение наступает либо во время флагелляции социального устройства, либо во время экстраверсивной флагелляции своего оппонента. Кроме того, многие блогеры показали достаточно устойчивый во времени и силе редукционизм, заменяя эзотерическим бредом, замешанным на крайне выраженном интеллектуальном промискуитете, доминирующие реакции и рациональное мышление нормальной человеческой особи.
Было замечено и окончательно выявлено стойкое нарушение маскулинности этих блогеров. Внушительный перевес возобладал в сторону женского у мужчин и мужского у женщин, что говорит дисфункции и дисгамии сообщников, которые вызывают у последних особенно острые фазы социофобии, латентного гомосексуализма и ложной феминизации.
Образы и ассоциативные цепочки некоторых, постоянно обнаруживают некий гомо-видеоряд и пансексуализм. Частые упоминания, якобы, чужой импотенции характеризуют весеннее либо старческое (а вернее и то и другое) расстройство гипофиза, ответственного за регуляцию функций эндокринных желёз и заторможенную выработку гонадотропинов. Не исключён вариант многолетнего подавления гомо-латентных фантазий и желаний, либо продолжительная гиперсублимация.
Именно такие личности стараются скомпенсировать своё психологически неустойчивое состояние виртуальными диалогами, некой разновидностью интеллектуальной афродизномании. Им следует обратиться к участковым психотерапевтам, так как лечение будет лёгким и непродолжительным, скорее всего медикаментозным. В особенно лёгких случаях эффективна кефирно-цитрусовая диета.
У некоторых блогеров путём лонгитюдного метода замечено тривиально элементарное отсутствие естественной копуляции и их усиленное действие спровоцировать это мультиоргастичностью психосферы.
В ряде случаев выявлен нестойкий нарциссизм негармонично прерывающийся приступами мизантропического самоуничижения, что маскируется под некое эзотерическое понятие отсутствия собственного эго и стимулирует у пациента перверсию поведенческих стереотипов.
Особенно это стало заметно при фальсификации котоботом гендерной функции и манипуляцией либидо с помощью объёмного резонанса с половыми признаками юзерпика. Половая стратификация перманентно подвергающаяся стрессу вынуждает испытуемого пересматривать в режиме реального времени стереотипы половой идентичности, что тут же выливается в половой символизм.
Репрезентативный ряд, якобы, сенситивных самозаявленных способностей некоторых блогеров, а также секуляризация ими некоторых ортодоксальных понятий и смыслов выявленные в результате скрытого семантического дифференциала позволяют сделать вывод о психических и соматических повреждениях.
Соматические дисфункции, в этом случае, выступают неким минимальным признаком нарушений психических, но по нашему мнению очевидно присутствуют в изобилии.
Приступы экспрессивного эксгибиционизма таковых блогеров носят чисто демонстрационный характер и не приносят самоудовлетворения, прекращая раздражения психосферы в момент закрытия страницы сообщества. И это служит последующей мотивацией дальнейшего экстрагенитального самоутверждения в рамках сообщества.»
Лучезарный Кот Дени.
( позывной Бидалака Барбара).