14 сентября 2024, 06:25
Онлайн-встреча с Елизаветой Некрасовой, 17 сентября 2024 г.
Мой путь к тому, что я обозначила как мастерство (называя себя Мастером недвойственности) прошел, пожалуй, через все основные крупные «ветви» духовности (в моем случае, это веданта-адвайта, теизм, бонский буддизм, включая Дзогчен, шаманизм, энергетические практики) — и привел к тому постижению, которое, как я уже писала, стало сердцем Учения Будды Шакьямуни. При этом, хочу отметить, что помимо привычных для духовных путей методов и практик, для меня значительную роль сыграли те методы и подходы, которые можно отнести к психологии (т.ч. изучению бессознательного) и психотерапии.
На онлайн — встрече 17.09.24 в 20:00 Мск. на моем тг канале «Постижение непостижимости» t.me/LiFoxy_N мне можно будет задать любые вопросы, в том числе как связанные с самопознанием и самореализацией, так и «психологически-психотерапевтического» профиля (любые запросы).
Если Вы хотите, чтобы Ваш вопрос был рассмотрен анонимно — пишите в ЛС (адрес в описании канала тг).
До встречи!
Елизавета Некрасова, к.б.н.
Мастер недвойственности, психолог-психотерапевт, клинический психолог.
11.09.2024
18 комментариев
Просто руки чешутся пошлепать их по мастерской попе!
Ещё больше люблю предлагающих ответить на любые вопросы!
Я предложила озвучить любой запрос, это не обещание ответить на любой вопрос. Однако ты, обычно, скорее адекватно-корректен, так что с тобой можно и интересно поговорить.
Скажи, душа моя, ты замужем? Семья? Дети?
Можешь считать эти вопросы духовным запросом! ;))))
Мне достаточно и этого ответа ;)
Ая, не будучи клиническим психологом, тем не менее составляю портрет собеседников ;)
В данном случае таковой никто не обладает.
Кстати, переход к категориям «разрешения-запрещения» тоже любопытный штришок ;)
Вопрос, кому и зачем эти штришки собирать)
Мне собирать, чтобы понимать характер местных персонажей.
Ну и кстати, рада что с тобой говорю)
Есть у меня сомнения, что дело только в исследовательском интересе, ну да отпустим этот вопрос.
Хотя сейчас еще на ФБ в группе «П**деж о просветлении» активно публикуюсь, меня тамошний админ позвал, понравились ему мои опусы. Что-то параллельно туда отправляю (или, вернее, чаще уже наоборот — оттуда сюда).
Верю.Это клиника однозначно!¡
Про адвайту…
Короче, там есть тема с тем, что в Адвайте по Шанкаре и буддизме/боне действительно разные ключевые опыты и разные освобождения: ниргуна Брахман, недвойственный сагуне, с одной стороны и ниббана/Юнгдрунг Бон — с другой. У Шанкары вообще ничего похожего на ниббану не нашла, в «сборнике текстов».
Причем, сам Шанкара опирался на упанишады. Я думала, дело в его проблемах с трактовкой — но, оказалось, и в упанишадах есть тексты, которые показывают как на ниргуну так и на ниббану (собственно, это можно объяснить тем, что там разные авторы). Есть фрагменты, которые Шанкара трактует как относимые к ниргуне — а я бы однозначно отнесла к ниббане. А есть и там, где действительно
о ниргуне речь.
К слову, Шанкара в ведах также все, что относится к Верховной личности Господа — порезал. А там этого много.
И буддизм активно критиковал. В общем, все несостыковки со своим Учением мог просто в критику занести.
Я по-прежнему считаю, что полное освобождение бессознательного возможно только в ниббане, это очень логично вытекает из того, как это проживается, соответствует теме с желаниями и, в том числе, позволяет «исчерпание кармы» понятно объяснить. Хотя, повторюсь, оно далеко не всем может быть нужно, это полное освобождение.
Кришнаиты, кстати, называют Адвайту Шанкары — Майявадой — и кличут, прямо в текстах «ущербной» (прежде всего — из-за того, что там нет ничего про Верховную Личность Господа). Но, тут ведь и не только в Господе момент (который непостижим, не проверяем и лично для меня — предмет моей веры, но не знания/исследования, так что здесь отставим вопрос в сторону). А и в том, что ниббаны Шанкарой, по ходу, открыто не было, ну хотя бы как феномен в сагуне. Ну слишком ниббана крута и специфична в переживании, чтобы о ней никак не написать, хотя бы не упомянуть всякие субъектно-объектные фишки оттуда. (Хотя кришнаиты и освобождение в ниббане, у них это саюджья-мукти называется, считают заблуждением, они считают что круче Господу служить).
А еще Шанкара предлагал всерьез шудрам в уши олово заливать, кто его Учение услышит. Недобрый, в общем, был мужик…