Из материализма через эзотерику к просветлению. Идея спасения.

Доброе время суток. Это мое первое сообщение на этом сайте.
Честно говоря, я не понимаю, какое объяснение цели (рационализация) возникает в голове у тех, кто занимается недвойственностью, «духовным ростом», путем к просветлению… Меня туда совершенно наглым образом «жизнь закинула» и не дала мне объяснений целей этого. Только по пути ещё и на 2.5 года в эзотерику завернула.
Вероятно, это что-то типа того, о чем говорил Муджи:

Состояние отождествлённости с эго в самой своей основе очень незащищенное. И это хорошо, что это так, потому что если бы это не было так, твой шанс быть свободным стремился бы к нулю. В этой жизни у тебя есть величайшая возможность выйти за пределы ограниченной отождествлённости с состоянием «личность». Те, кто страдают от атак эго, в некотором роде очень удачливы, поскольку они «ближе» к тому, чтобы обнаружить Истину – Истину вне расстояний. Почему? Потому что в определенной точке их эго становится настолько невыносимым, что они буквально не могут существовать в этом состоянии больше ни секунды, и всё должно обрушиться назад в Источник. Если бы твое эго было таким чудесным, и всё бы шло великолепно, и все твои проекции исполнялись бы, тебя бы даже не привлекало Истинное Я. Но Истинное Я не допускает этого.

Только до конца «в источник» я ещё не обрушился. И зачем-то книгу пишу. Только она, скорее, не о пути просветления, а о спасении с помощью пути просветления в той ситуации, когда с эго стало уже невозможно жить. Надеюсь, книга может быть полезна тем, кого уже совсем «жизнь зажала», когда уже совсем невмоготу. Ниже публикую введение из неё. Её первый раздел, в котором описывается основная идея, уже практически закончен.

Извиняюсь за формат. Что-то редактор здесь не очень для меня удобный.

Оставь надежду, всяк сюда входящий.
Божественная комедия

Если вам очень уютно в этом мире и вас вполне устраивает ваша иллюзорная реальность, в которой вы не мучаетесь вопросами о смысле религии, истории и человеческой жизни, вам не стоит читать эту книгу. <…> Если вы заглушаете все возникающие у вас сомнения голосами авторитетных «учителей», наверное, вам тоже не стоит читать эту книгу.
Т. Лири, М. Стюарт – «Деструктивные психотехники»

Я не ожидаю ни признания общественности, ни какой-либо действительно широкой аудитории. Напротив, я бы не стал побуждать к чтению этой книги никого, кроме тех, кто способен или намерен серьезно поразмышлять со мной и освободить свой ум от смыслов и всех предвзятых мнений. Такие чтецы, насколько мне известно, малочисленны и находятся довольно далеко друг от друга. Те, кто не станет брать на себя труд вникнуть в четкую последовательность моих аргументов и связь между ними, но просто будет придираться к отдельно взятым сентенциям, как это нынче модно, не получат пользы от прочтения этой книги. Они могут найти возможность потрепать языком во многих местах, но им будет непросто найти сколько-нибудь значимые возражения, стоящие того, чтобы на них отвечать.
Рене Декарт (цитата из книги Джеда МакКенны)

Я покажу тебе, глубока ли кроличья нора.
Х/ф «Матрица»

— Вы думаете, всё так просто? Да, всё просто. Но совсем не так.
— Вопрос, который ставит меня в тупик: сумасшедший я или все вокруг меня?
Альберт Эйнштейн

Всё не так, как кажется.
Льюис Кэрролл

Я ждал годы, что моя жизнь изменится, но сейчас я знаю, что это она ждала, когда изменюсь я.
Фабио Воло

Предупреждение: заранее прошу прощения у верующих в науку, в концепции консенсусного (Consensus reality) мировоззрения (в то, чему вас учили в течение всей жизни), в религии, во что-то из эзотерики, нью-эйджа, уфологии, конспирологии и прочего. Эта моя книга, скорее всего, затронет эту вашу веру. И если вы не хотите, чтобы ваши чувства «верующего» были «оскорблены», то лучше дальше не читайте. Я лишь хочу попытаться разбудить в вас критическое мышление относительно нескольких основных убеждений, на которые опирается ваше мировоззрение. Показать, что каких бы взглядов вы не придерживались, ваше мировоззрение основывается на вере в какие-то догмы, а не на «знании». А догмы бывают очень даже разными.

«В общем значении под критическим мышлением подразумевается мышление более высокого уровня, чем мышление докритическое. Критическое мышление — способность человека ставить под сомнение поступающую информацию, включая собственные убеждения. Существует мнение, что переход к критическому уровню мышления в том или ином сообществе — необходимая предпосылка для начала цивилизационного развития данного сообщества… Также характеризуется как «мышление о мышлении»» – из Вики.

«Наука – это искусство создания правильно подобранных иллюзий: дурак в них верит или с ними спорит, а мудрый человек наслаждается их красотой и оригинальностью, хорошо осознавая тот факт, что все это человеческие завесы и драпировки, скрывающие темную бездну неизвестного» – К. Г. Юнг.

Я считаю, что это мнение Юнга справедливо и для остальных «видов знаний», которые я перечислил выше.
Если вам комфортно с вашей верой, то не читайте дальше. Я не собираюсь с вами спорить и переубеждать вас. Но если у вас уже есть большие сомнения и очень хочется «освободиться ото лжи», то можете попробовать продолжить чтение.
Надеюсь, ваша «жизнь» уже в какой-то степени поломала вашу веру в истинность концепций консенсусного мировоззрения. Выступать против этой веры только с помощью слов и абстрактных образов, на мой взгляд, бессмысленно.
И ещё, надеюсь, вы зашли сюда с желанием «спастись от страданий», как в «четырех благородных истинах буддизма». Т.е. «ваша жизнь» тем или иным образом заставила вас признать, что жизнь это страдания. И вы очень хотите найти путь выхода из них. А не просто ради интереса хотите ознакомиться с новыми концепциями. Если в терминах притчи «Скулящая собака», то вы уже во что бы то ни стало хотите «слезть с этого гвоздя».
Перефразирую известное высказывание: «Чтобы найти верную дорогу, надо вначале заблудиться. Потом признать, что заблудился, и начать искать». Не берусь это утверждать, но говорят, что только ради интереса на этом пути далеко не продвинетесь. Не признав, что «заблудились», серьезно искать не начнете.
Если у вас сейчас восприятие своей жизни похоже на образ «стакан наполовину пуст / полон», то, думаю, вам лучше дальше не читать. А если вы уже близки к состоянию «лучше ужасный конец, чем ужас без конца», и ваши эмоции по этому поводу уже «успокоились», то можете попробовать. С фонтанирующими эмоциями вы ничего здесь не осознаете.
Это путь не для тех, кто хочет сделать свою жизнь лучше, добавив что-то к тому, что у него уже есть. Это путь для тех, кто хочет любой ценой «спастись» от одолевающих страданий. И этот путь связан с потерей того, что у вас есть. Потом, правда, вы осознаете, что этого у вас никогда и не было. Но это потом.

«Духовное путешествие состоит не в прибытии к новому пункту назначения, где человек получает то, чего у него не было, или становится тем, кем он не был. Оно состоит в рассеянии собственного невежества относительно себя и своей жизни, и постепенный рост того понимания, которое начинает духовное пробуждение» – Олдос Хаксли.

«Умный каждый день пополняет свои знания. Мудрый каждый день стирает лишнее» – Лао-цзы.

Здесь не будет очередной «самой истинной истины», но будет много о лжи в нашем мировоззрении. Здесь о том, чего нет.
Я сам большую часть жизни был верующим в науку и имел материалистическое мировоззрение, а потом ненадолго стал верующим в разные эзотерические истории. Я знаю, как это верить в разное, не имея критического мышления достаточного уровня.
Вначале я жил обычной жизнью, но потом со мной случилось нечто среднее между тем, что описано в двух цитатах ниже (подробности далее в книге):

«К счастью, некоторые рождаются с духовной иммунной системой, которая рано или поздно даёт отказ от иллюзорного мировоззрения, привитого им от рождения через социальную обусловленность. Они начинают ощущать, что что-то не так, и начинают искать ответы. Внутренние знания и аномальный внешний опыт показывают им ту сторону реальности, на которую другие не обращают внимания, и так начинается их пробуждающее путешествие. Выбирая знания, а не пелены невежества, следуя за сердцем, а не за толпой, совершается каждый шаг этого путешествия». – Анри Бергсон – французский философ, лауреат Нобелевской премии.

«Если человек заинтересовал Силу, она обязательно начнет проявляться в его жизни, сначала как ураган, разрушающий тот хрупкий мирок, который человек себе создал, всю стабильность, определенность, все представления человека о самом себе, о правильности, о хорошем и плохом. И на долгий период жизнь его превратится в Темную Ночь, наполненную страданиями умирающего эго. Но на самом деле это период превращения гусеницы в бабочку» – Карлос Кастанеда.

И я оказался в этом необычном «пробуждающем путешествии» с «кучей страданий в разрушенном мирке». С состоянием бабочки пока непонятно. Впоследствии я узнал, что это называется путем просветления. Но по дороге меня ещё и на 2.5 года в эзотерику завернуло.
Моя книга посвящена теме так называемого просветления. Не пытайтесь найти в словарях описание понятия к этому термину. В том, что я видел, написан какой-то бред. Чтобы понять смысл этого термина, надо пройти часть пути к просветлению. И я не возьмусь сформулировать цель достижения просветления. Скорее, моя книга о пути освобождения («спасения») или «выхода из матрицы», основанном на одном из путей просветления, называемом путем ума (разума, знания, ясности, самореализации...). Это путь «самоисследования», реализации того самого древнего призыва «познай самого себя». Я сделал описание этого пути на основе своего опыта современным европейским языком с использованием современных образов. И это совсем не такое спасение, каким оно может представляться вначале.
Это весьма закрытая тема в отличие от того, что сейчас называют эзотерикой. Вы не найдете в простом языке слов, относящихся к ней, в специализированных словарях всё очень мутно. В признанными научными философии и психологии практически ничего об этом нет, есть только отдельные намеки. Можно найти тексты об этом с использованием терминов на санскрите и пали, которые не переводятся на русский язык из-за отсутствия в русском языке соответствующих слов. И в консенсусном мировоззрении даже нет соответствующих им понятий. Понять такие тексты без серьезной подготовки практически невозможно. Есть немного адаптированных текстов на европейских языках. Поэтому в моей книге вначале будет много образов из притч, х/ф фильмов и прочего. Начинающему объяснить это с помощью известных ему слов и понятий невозможно.
Хотя эта тема известна уже много тысяч лет:
Цитата из фильма Питера Брука «Махабхарата».
И здесь не будет догм из каких-то религий, описания каких-то традиций (мой путь проходил вне традиций), только образы и объяснения для возможности осознания и понимания этой темы «спасения». Здесь почти не будет описания практик. Вероятно, они вам понадобятся для «успокоения вашего ума», для получения возможности долго и без эмоций изучать определенную тему, удерживать на ней свое внимание. Также будут нужны практики для развития способности самоисследования. Да и сам процесс самоисследования относят к практикам.
В книге я даю как бы четыре уровня объяснений:
– раздел 1 – «быстрый старт», в нем описаны основные сомнения, всё остальное следует из них. Будь у вас свобода мышления и свобода от «знаю», то этого было бы достаточно, чтобы всё осознать. В большей степени этот раздел ориентирован на образное мышление.
– раздел 2 – «краткая инструкция к освобождению». Глубже первого раздела, уже больше новых понятий, концепций, по шагам описан путь с большим участием ума / разума. Но для этого вначале ум надо как бы перевоспитать.
– раздел 3 – «давайте попробуем мыслить критически». Здесь уже широкий анализ с опорой на философию, психологию и логику. В процессе изучения этого раздела в вашем мировоззрении должны будут сформироваться новые термины и понятия. Тут уже надо не только осознать, но и понять. После этого уже можно будет хоть как-то связно думать и говорить на эту тему.
– раздел 4 – более глубокое обсуждение некоторых тем. Так как этот путь – это разбор старых шаблонов мышления, то это может быть полезным.
Говорят, для освобождения может хватить и первого уровня. Я даю 4. Если ваш ум совсем не затупит, то должно стать, как минимум, понятно. Да и при передаче смысла с помощью образов ум особо не нужен. Но освобождение, к сожалению, это не состояние «понятно», это другое. Хотя оно может и до состояния «понятно» случиться.
Также я предлагаю ещё два пути для движения параллельно чтению моей книги:
1. Есть большой раздел цитат великих и не очень людей, сгруппированных по темам моей книги, с моими комментариями. В принципе, этот текст можно рассматривать как отдельную книгу. Это как много разных «пальцев» от разных авторов в разных стилях, разной сложности, «указывающих на луну». Вашему уму будет сложно отбросить всё, что-то вы сразу поймете, что-то – потом. Текст этого раздела содержится в файле. Также этот файл содержит мой список художественных фильмов с рекомендациями по их просмотру, мой список базовых для этой темы терминов и список упоминаемых мной авторов и некоторых книг. Эта часть практически готова. Ссылки для скачивания этого файла содержатся в статье: Вопросы и обсуждения тем, поднятых в моей книге.
2. Есть мои рекомендации по просмотру художественных фильмов из моего списка: на какие образы, сюжеты, истории, нарративы… обратить внимание и «под каким углом» на них посмотреть. Они содержатся в файле с цитатами, ссылка выше. В фильмах вам в образах покажут многие новые понятия, необходимые для осознавания темы моей книги. Вам не надо будет мучиться с переводом сложнопонимаемого текста в образы. Только не дайте «вашему» уму отбросить эти образы (увести ваше внимание в другие темы). Перед началом просмотра фильмов из моего списка рекомендую вначале прочесть раздел моей книги «Быстрый старт».
Надеюсь, всё описанное мной вы попробуете использовать для построения своего «плота» (Притча о плоте) для «переправы на другой берег». Всё равно после «переправы» этот «плот» («знания», концепции) надо будет отбросить. Так что то, из чего будет сделан плот для переправы, – не важно. Главное – результат. А мои «бревна», на мой взгляд, больше подходят для современных людей, чем древние традиционные и религиозные тексты и аналогии. Лично у меня «плот» из «единого сознания», «Создателя», «Абсолюта», Атмана, Брахмана и прочего «великого» как-то не получился.
В книге будет много ссылок на разные страницы в интернете. Если ссылка ведет на англоязычную страницу, то включите в браузере переводчик. Обычно получается вполне понятный перевод. Также, требуется работающий Ютуб, многие образы я передаю с помощью видеороликов, размещенных на этой платформе. Если у вас не работает Ютуб, то можете попробовать поискать эти ролики по названию на других платформах. Но, думаю, все не найдете.
Книга размещена на моем канале в Дзене. Если интересно, то начинайте читать с закрепленного поста «Оглавление...».

Добавляю три цитаты, которые хотел привести в комментариях, но не получается что-то.
Это ко всяким теоретическим вопросам. Предлагают на такие вопросы отвечать вопросом «Кто спрашивает?», но мне нравится немного иначе:

Будда сказал: «До тех пор, пока ум продолжает вовлекаться, количество духовных путей бесконечно». Ментальное вовлечение – это мысли, и пока у вас есть мысли, у вас будут возникать вопросы. А если нет конца вопросам, то нет конца и ответам и колесницам учений. Самое важное – это практика. Знайте ту «единственную вещь, которая освобождает всё», то есть практику сущности ума. Это самая главная вещь – Тулку Ургьен Ринпоче.

И лично я этими «колесницами учений» наелся ещё в период эзотерики.
И к состоянию для пути:

«Пока вы заинтересованы в своём текущем образе жизни, вы не откажетесь от него. Неизвестное не откроет себя вам, пока вы цепляетесь за известное. Только тогда, когда вы полностью осознаете беспредельную печаль своей жизни и взбунтуетесь против неё, вы сможете найти выход» – Нисаргадатта Махарадж.
«Стремление найти себя – это признак того, что вы готовы. Импульс всегда приходит изнутри. Пока ваше время не пришло, у вас не будет ни желания, ни силы заниматься самоисследованием от всего сердца» – Нисаргадатта Махарадж.

И в Притче о плоте об этом же хорошо сказано.