17 ноября 2025, 09:59
О УСТРОЙСТВЕ СЕБЯ И УСТРОЙСТВЕ МИРА.
Я не сильно знаком
со всеми моментами Адвайты Веданты,
Но есть тема Атман,
в общем Атман это Я.
И что такое Атман? К
роме что это Я.
Не иллюзорные Я против которых
борются герои Адвайты.
Атман Тождественен Брахману.
Больше, строго выражаясь, нету!
Атман индивилуальный Дух,
а что такое Дух?..
И есть такая тема,
о том как Мир реально устроен.
И есть в Адвайта Веданта слово Мир.
Так вот там пишут
что мир иллюзорен.
А Брахман Реален.
И тут часто
придумывают фантазии на эту тему.
В то же время есть «простое»
понимание этого вопроса.
Мир это взаимодействие людей.
Иллюзорен Мир потому что это Конценсус.
И имеется множество
условно разделённых Миров.
Например Правовой Мир,
Реальные взаимоотношения…
Всё это меняется со временем.
И есть такое дело,
что некоторые рассказывают
«как реально устроен Мир».
Это конкретно продвижение,
и себя, понятное дело,
и, обычно; какого то Средне Векового Феодализма.
Но это самые простой вариант.
Он ТАК ЖЕ ЕСТЕСТВЕНЕН КАК И ДРУГИЕ ВАРИАНТЫ!
Потому как,
в отличии от птичек и зайчиков,
на Человеков целенаправленно не влияют
другие высшие формы жизни!
Ещё по вопросу иллюзорности Мира,
это и о Материальном Мире,
это вопрос отличия наших представлений,
и Реальных вещей.
Например есть Дом.
Он просто есть,
в не зависимости от наших представлений.
ТАК ЧЕМУ ТОЖДЕСТВЕН АТМАН?
ТОЧНО НЕ ВЕТРУ (РАЗВЕ ЧТО МЕТАФОРИЧЕСКИ),
И НЕ МЕТЕОРИТУ ПРИЛЕТЕВШЕМУ ИЗ КОСМОСА!
А ТОЖДЕСТВЕНЕН АТМАН
СОВОКУПНОСТИ ДРУГИХ АТМАНОВ!
ТО ЕСТЬ ВАШЕ
«ВИДЕНИЕ» И ПОНИМАНИЕ,
ПО УМОЛЧАНИЮ,
СТОИТ СТОЛЬКО ЖЕ
СКОЛЬКО ВИДЕНИЕ И ПОНИМАНИЕ
ВСЕХ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ.
В узком смысле это и есть БРАХМАН!
НО Брахман «Безличностен»!
Это Лингвистически не правильно.
Брахман не имеет
своей осознанной Индивидуальности.
И часто в конкретике
Ваше индивидуальное понимание
конкретно вашей конкретики
с вероятностью около 10%
более правильное
чем обще принятое понимание.
со всеми моментами Адвайты Веданты,
Но есть тема Атман,
в общем Атман это Я.
И что такое Атман? К
роме что это Я.
Не иллюзорные Я против которых
борются герои Адвайты.
Атман Тождественен Брахману.
Больше, строго выражаясь, нету!
Атман индивилуальный Дух,
а что такое Дух?..
И есть такая тема,
о том как Мир реально устроен.
И есть в Адвайта Веданта слово Мир.
Так вот там пишут
что мир иллюзорен.
А Брахман Реален.
И тут часто
придумывают фантазии на эту тему.
В то же время есть «простое»
понимание этого вопроса.
Мир это взаимодействие людей.
Иллюзорен Мир потому что это Конценсус.
И имеется множество
условно разделённых Миров.
Например Правовой Мир,
Реальные взаимоотношения…
Всё это меняется со временем.
И есть такое дело,
что некоторые рассказывают
«как реально устроен Мир».
Это конкретно продвижение,
и себя, понятное дело,
и, обычно; какого то Средне Векового Феодализма.
Но это самые простой вариант.
Он ТАК ЖЕ ЕСТЕСТВЕНЕН КАК И ДРУГИЕ ВАРИАНТЫ!
Потому как,
в отличии от птичек и зайчиков,
на Человеков целенаправленно не влияют
другие высшие формы жизни!
Ещё по вопросу иллюзорности Мира,
это и о Материальном Мире,
это вопрос отличия наших представлений,
и Реальных вещей.
Например есть Дом.
Он просто есть,
в не зависимости от наших представлений.
ТАК ЧЕМУ ТОЖДЕСТВЕН АТМАН?
ТОЧНО НЕ ВЕТРУ (РАЗВЕ ЧТО МЕТАФОРИЧЕСКИ),
И НЕ МЕТЕОРИТУ ПРИЛЕТЕВШЕМУ ИЗ КОСМОСА!
А ТОЖДЕСТВЕНЕН АТМАН
СОВОКУПНОСТИ ДРУГИХ АТМАНОВ!
ТО ЕСТЬ ВАШЕ
«ВИДЕНИЕ» И ПОНИМАНИЕ,
ПО УМОЛЧАНИЮ,
СТОИТ СТОЛЬКО ЖЕ
СКОЛЬКО ВИДЕНИЕ И ПОНИМАНИЕ
ВСЕХ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ.
В узком смысле это и есть БРАХМАН!
НО Брахман «Безличностен»!
Это Лингвистически не правильно.
Брахман не имеет
своей осознанной Индивидуальности.
И часто в конкретике
Ваше индивидуальное понимание
конкретно вашей конкретики
с вероятностью около 10%
более правильное
чем обще принятое понимание.
3 комментария
и наФилософствовали!
Это не значит что они везде правы.
Почитайте других Философов,
они аналогично Брахман!
Но Вы выбрали конкретно этих!
И конкретно они правы,
потому что конкретно они
конкретно Вам понравились)
А ещё вопросы,
кто там и что имел ввиду!
Это значит, что конкретно
они Видели, Воспринимали…
То есть что конкретно
они описывали.
Вы же читаете Слова!