24 мая 2025, 22:20
Места Переноса Сознания
Дополнительное [объяснение] принципов, относящихся к местам переноса, а также того, как возникает бардо.
«Далее, если сознание алайи [выходит]
Из отверстия Брахмы, [происходит рождение] в бесформенном.
Если из бинду – у Махадеви,
Из пупка – богом мира желаний,
Из глаз – могущественным человеком [мира] желаний,
Из носа – рождение в стране якшей,
Из ушей – божеством-сиддхой.
Говорится, что если оно [выходит] через врата существования – [происходит рождение] претой,
Если через уретру – животным,
Через нижние врата – в восьми адах,
После чего возникает бардо.»
Когда чистые составляющие белого, красного и ветров собираются в сердце, далее, если сознание алайи переносится через отверстие Брахмы в макушке, происходит рождение в четырех [состояниях мира] без форм. Если оно переносится из бинду в межбровье, происходит рождение у Махадеви, т.е. богом на одном из шестнадцати уровней мира форм. Если оно переносится из пупка, происходит рождение богом на одном из шести уровней мира желаний, а согласно положениям некоторых тантр – рождение асурой. Если оно переносится из глаз, происходит рождение могущественным человеком мира желаний, т.е. в царском роду. Если оно переносится из носа, происходит рождение в стране якшей, в северной области Алакавати. Если оно переносится из ушей, происходит рождение божеством-сиддхой, т.е. божеством-видьядхарой [на небесах] Тридцати Трех. Говорится, что если оно переносится через врата существования, т.е. через семенные протоки, происходит рождение претой. В «Самвародайе» говорится, что [рождение] претой происходит, [если сознание переносится] через рот. Поскольку в «Чатухпитхе» объясняется, что врата существования – это рот, то [рождение претой] может происходить через оба [этих пути].
Если оно переносится через уретру, происходит рождение животным. Если через нижние врата – рождение в одном из восьми великих адов.
Сразу же после переноса и до следующего воплощения возникает бардо, за исключением случаев, когда совершены действия без промежутка или когда происходит рождение в [мире] без форм.
Подробнее о бардо можно узнать в «Шастре, кратко излагающей “Смртитьюпастхану”» от самого Владыки [Рангджунга Дордже], а также в Шести дхармах [Наропы] в разделе о бардо.
Коренной комментарий на «Глубокий внутренний смысл» третьего Кармапы Рангджунга Дордже / Джамгон Конгтрул Лодро Тхайе
«Далее, если сознание алайи [выходит]
Из отверстия Брахмы, [происходит рождение] в бесформенном.
Если из бинду – у Махадеви,
Из пупка – богом мира желаний,
Из глаз – могущественным человеком [мира] желаний,
Из носа – рождение в стране якшей,
Из ушей – божеством-сиддхой.
Говорится, что если оно [выходит] через врата существования – [происходит рождение] претой,
Если через уретру – животным,
Через нижние врата – в восьми адах,
После чего возникает бардо.»
Когда чистые составляющие белого, красного и ветров собираются в сердце, далее, если сознание алайи переносится через отверстие Брахмы в макушке, происходит рождение в четырех [состояниях мира] без форм. Если оно переносится из бинду в межбровье, происходит рождение у Махадеви, т.е. богом на одном из шестнадцати уровней мира форм. Если оно переносится из пупка, происходит рождение богом на одном из шести уровней мира желаний, а согласно положениям некоторых тантр – рождение асурой. Если оно переносится из глаз, происходит рождение могущественным человеком мира желаний, т.е. в царском роду. Если оно переносится из носа, происходит рождение в стране якшей, в северной области Алакавати. Если оно переносится из ушей, происходит рождение божеством-сиддхой, т.е. божеством-видьядхарой [на небесах] Тридцати Трех. Говорится, что если оно переносится через врата существования, т.е. через семенные протоки, происходит рождение претой. В «Самвародайе» говорится, что [рождение] претой происходит, [если сознание переносится] через рот. Поскольку в «Чатухпитхе» объясняется, что врата существования – это рот, то [рождение претой] может происходить через оба [этих пути].
Если оно переносится через уретру, происходит рождение животным. Если через нижние врата – рождение в одном из восьми великих адов.
Сразу же после переноса и до следующего воплощения возникает бардо, за исключением случаев, когда совершены действия без промежутка или когда происходит рождение в [мире] без форм.
Подробнее о бардо можно узнать в «Шастре, кратко излагающей “Смртитьюпастхану”» от самого Владыки [Рангджунга Дордже], а также в Шести дхармах [Наропы] в разделе о бардо.
Коренной комментарий на «Глубокий внутренний смысл» третьего Кармапы Рангджунга Дордже / Джамгон Конгтрул Лодро Тхайе
(1):
mob
24 комментария
Верхние врата — точка на вершине головы. Бай Хуэй.
Если сидеть с прямой спиной, то они как раз находятся напротив друг друга, образуя центральный канал, который соединяет три дань-тяня (живот, сердце, голову) и должен быть открыт.
Выход осуществляется через энергетические центры.
Нос, глаза, уши не имеют отношения.
Что касается глаз, то по ним можно определить, какие образы визуальные, аудиальнын, кинетические, человек вспоминает или конструирует.
И ещё интересное наблюдение из практики, когда ты визуализируешь тот или иной центр тела, то глаза принимают соответствующее положение.
У даосов глаза считаются единственным янким органом в теле.
В известной степени это коррелирует с утверждением «глаза — зеркало души»…