19 ноября 2025, 18:47
AjnaYogaОбъяснение сущностных факторов процесса заблуждения. Лонгчен Рабджам
Объяснение сущностных факторов процесса заблуждения.
Когда возникает общая Основа заблуждения, осознавание переходит в статус заблуждения в силу загрязнений неосознания своей собственной сущности. Хотя осознавание и то, что оно познаёт, не имеет пятен, оно оказывается запятнанным. Осознавание с изначально чистой сущностью покрывается оболочкой обычного ума и загрязняется мыслями. В результате того, что (осознавание) сковывают шесть типов ментальной активности, тело попадает в сеть мельчайших частиц, а его ясный свет переходит в скрытое состояние.
Лонгчен Рабджам. Сокровищница Драгоценных Слов и Смысла
Когда возникает общая Основа заблуждения, осознавание переходит в статус заблуждения в силу загрязнений неосознания своей собственной сущности. Хотя осознавание и то, что оно познаёт, не имеет пятен, оно оказывается запятнанным. Осознавание с изначально чистой сущностью покрывается оболочкой обычного ума и загрязняется мыслями. В результате того, что (осознавание) сковывают шесть типов ментальной активности, тело попадает в сеть мельчайших частиц, а его ясный свет переходит в скрытое состояние.
Лонгчен Рабджам. Сокровищница Драгоценных Слов и Смысла
21 комментарий
Тетеря твой воображаемый Рабджан.
«Общая (Основа бытия) названа «основанием заблуждения».
Так как она загрязнена неведением,
То объекты восприятия также кажутся запятнанными.
Поскольку в обычном уме возникает память и ментальная активность,
То сама сущность загрязняется мыслями.
В силу непрерывных цепляний шести типов менталитета
Сама Дхармакая оказывается скованной двойственным восприятием.
Поскольку он обременяется мельчайшими частицами,
Сам ясный свет консервируется в латентное состояние.
В силу нечистой ориентации, вызванной четырьмя условиями,
Сами проявления (единства) возникают во множестве».
в целом… что не слово- алмаз.
«Причина заблуждения — это отсутствие осознавания.
В результате загрязнения Основы её интерпретацией
Раскручивается процесс восприятия с органами чувств.
Условие (заблуждения) — это объективная сфера, аспект восприятия которой
Приводит к разграничению соответствующих границ,
На эту ориентацию и опирается неведение единства.
Основа бытия никоим образом неразличима и неопределенна,
Но в результате подавляющего (неведения) восприятие (начинает)
Двигаться, исчезать, распространяться и цепляться.
Загрязнение — это запятнанное цепляние,
А собственный поток ума сковывается воспринимаемыми объектами.
Хотя там не за что ухватиться,
Когда вы (воспринимаете их) истинно (существующими), это
вас и сковывает».
Лонгчен Рабджам. Сокровищница Драгоценных Слов и Смысла
шурик… вот перевел бы ты на современный язык…
может бы все уместилось бы в пару преддожений…
Кто воспринимает и идентифицирует это загрязнение?
Непосредственно Основа?
Непосредственно сами загрязнения?
Чего осознавания и кого?
Стало быть определить и различить Основу невозможно. Что будем осознавать?:))
Я вижу все эти книжонки, как совершенный отстой.
Не потому что Лонген не правильный, а потому что твой переводчик просто зарабатывал деньги:))