9 декабря 2012, 18:37
Ещё раз об архетипах ...
Прочитала ещё раз все последние посты об архетипах (спасибо авторам!) и вспомнились слова Омешвары: «О Боже, — три сосны!» и в них я всю жизнь блуждаю в поиске. А тут всё сводится только к этому:
1. Архетип Тьмы.
Образ — Мать, изначальное единство, защищённость, покой и блаженство в любви и расслаблении, растворении.
Противоречие: отдельность, одиночество, напряжение, боль, враждебность внешнего мира, необходимость бороться, чтобы выжить, болезненное усилие.
Побуждение: вернуться к единству (прекращение отдельности), беззаботности, просто быть в безопасности, в комфорте и защищённости, пребывать в расслаблении без всякого «ты должен».
Потребность быть, любить, переживать.
Стремление к аннигиляции — полному собственному растворению, исчезновению этого уязвимого «себя»
«Исчезнуть в Боге и останется только Бог, который есть Любовь»
2. Архетип Света.
Образ — совершенный Сын, идеальный и безупречный, предельная Истина, Свет и Добро.
Противоречие: собственная ущербность, несовершенство, несоответствие, а так же «тёмность» и «зло» как таковое, с которым идёт борьба.
Побуждение: раз уж существования «меня» не избежать, то я должен быть совершенным, искоренить всё несовершенное в себе и в мире.
Потребность становиться, достигать…
Стремление заполнить всё «собой совершенным», чтобы тьма исчезла и остался только Свет.
«Стать Богом и сделать мир подобным Себе, и останется только Бог, который есть Свет и Истина»
3. Архетип Ноля.
Образ — «безкачественное» изначальное пространство, которое ещё не стало «чем-то», но всё возникает в нём, Источник, безличностное свидетельствование, безразличие.
Противоречие: вовлечение, зацепление, возникновение чего-либо как «важного», загрязнение изначальной кристальной чистоты
Побуждение: раз уж «реализация» неизбежна, и она такая, какая есть, то можно пребывать «до реализации», которую назовём иллюзорной.
Потребность знать, понимать.
Стремление оставаться всегда невовлечённым, незатронутым «реализацией», проявлением.
«Быть Богом, которым всегда являлся, и останется только Бог, который есть изначальная чистота, потому что остальное — иллюзия»
Здесь что-то чему-то всегда противоречит, и из этого противоречия нет выхода, потому что одно определяет другое.
И понимая все три изначальные устремления… Здесь ум достигает своего предела, потому что ничего более совершенного ему просто не известно.
Так куда же теперь идти? Если всё ещё есть кому идти — то пожалуйста, есть три комнаты на выбор :))))
1. Архетип Тьмы.
Образ — Мать, изначальное единство, защищённость, покой и блаженство в любви и расслаблении, растворении.
Противоречие: отдельность, одиночество, напряжение, боль, враждебность внешнего мира, необходимость бороться, чтобы выжить, болезненное усилие.
Побуждение: вернуться к единству (прекращение отдельности), беззаботности, просто быть в безопасности, в комфорте и защищённости, пребывать в расслаблении без всякого «ты должен».
Потребность быть, любить, переживать.
Стремление к аннигиляции — полному собственному растворению, исчезновению этого уязвимого «себя»
«Исчезнуть в Боге и останется только Бог, который есть Любовь»
2. Архетип Света.
Образ — совершенный Сын, идеальный и безупречный, предельная Истина, Свет и Добро.
Противоречие: собственная ущербность, несовершенство, несоответствие, а так же «тёмность» и «зло» как таковое, с которым идёт борьба.
Побуждение: раз уж существования «меня» не избежать, то я должен быть совершенным, искоренить всё несовершенное в себе и в мире.
Потребность становиться, достигать…
Стремление заполнить всё «собой совершенным», чтобы тьма исчезла и остался только Свет.
«Стать Богом и сделать мир подобным Себе, и останется только Бог, который есть Свет и Истина»
3. Архетип Ноля.
Образ — «безкачественное» изначальное пространство, которое ещё не стало «чем-то», но всё возникает в нём, Источник, безличностное свидетельствование, безразличие.
Противоречие: вовлечение, зацепление, возникновение чего-либо как «важного», загрязнение изначальной кристальной чистоты
Побуждение: раз уж «реализация» неизбежна, и она такая, какая есть, то можно пребывать «до реализации», которую назовём иллюзорной.
Потребность знать, понимать.
Стремление оставаться всегда невовлечённым, незатронутым «реализацией», проявлением.
«Быть Богом, которым всегда являлся, и останется только Бог, который есть изначальная чистота, потому что остальное — иллюзия»
Здесь что-то чему-то всегда противоречит, и из этого противоречия нет выхода, потому что одно определяет другое.
И понимая все три изначальные устремления… Здесь ум достигает своего предела, потому что ничего более совершенного ему просто не известно.
Так куда же теперь идти? Если всё ещё есть кому идти — то пожалуйста, есть три комнаты на выбор :))))
40 комментариев
Если переводить, то Архе — начало, типос — образ, отпечаток, форма. То есть изначальная форма, прообраз. Можно сказать, что это базовые тенденции, на которых строится все восприятие проявленного мира. Их можно обнаружить в любом феномене. Но они тоже являются феноменами, серия постов на эту тему, как раз и описывает их как феномены, потому что обычно их выносят «за пределы» феноменальности и принимают за абсолют. Отсюда три вида заблуждения.
Текст этот, наверное, не нужно рассматривать отдельно от целой серии постов, посвященных этой теме, там есть, что почитать. Если интересно, можно посмотреть Фри Эвейевский блог, там Феликса посты, мои, O-lyalya и Sky на эту тему и комменты интересные.
Выходит, в зависимости от того, на что падает внимание в ситуации- на боль, на одиночество, страх
или на несовершенство, несоответствие чего-то
или на том, что ты вовлекаешься-
Произрастают 3 вида действия!!! 1- отрицание, то есть желание раствориться, исчезнуть от чего-то. 2- принятие, то есть стремление к большему, или к «лучшему» 3 — игнорирование, то есть стремление не зацепляться, не быть вовлеченным
Правильно вывелось? Так оно?:)
?
влечение-безразличие-отвращение
Влечение- желание продлить «удовольствие»
Отвращение- избегание «боли»
Безразличие — равное отношение к боли и удовольствию, нет страха испытать боль и нет желания получать удовольствия.
Нет влечения
Нет отвращения
Нет безразличия
Есть всеобъемлющее присутствие.
Это может быть!!!
Да?
«Я ».
По поводу архетипов не в курсе, не углублялся.
Пока есть идея «Я», то к ней всегда будет «что нибудь» «прикручено», какое нибудь описание себя, даже неописуемое. )
Каждый из этих феноменов (архетипов, тенденций), может выступать в роли абсолюта. И корень игры именно в этом фальшивом абсолюте, но поскольку, он выступает как абстрактное «нечто» за пределами пределов, то его заметить не так уж и просто. Внимание разворачивается и все игры-разоблачения происходят вокруг «маленького я», которое для «абсолюта» никакой ценности не представляет, его можно слить-разоблачить стописят раз и считать не существенным, но игра будто восстает из небытия всякий раз именно за счет непрерывной веры в абсолют.
А на четыре — это уже танго, танец пьяных матросов :))))
и снова три сосны… в которых уже некому заблудиться!:)