Анна
@A_Hu

Прикол в том, что понимать совсем нечего :) Все, что вы узнаете — это ум, концепция, идея. Вся разница в том, что вы хотите опираться на эти знания из-за страха НЕ ЗНАТЬ, поэтому ищите подтверждения истинности слов. А слова — это только круги на воде…
Я предлагаю изучить вам практику Приятия. Это мягкая, очень хорошая практика, подходящая всем мирянам, романтикам и музыкантам :) Чем бы вы не занимались дальше, вам это не помешает)

да знаю вы правы но я уже засрал себе голову) эго может в свою пользу вытянуть любые факты и концепции.

вот для этого и задаются вопросы, чтобы расчистить это все) начните хотя бы с такого вопроса: А сердце — это не тот же ум? :) Как вы отличаете ум от сердца? Может это один и тот же голос, а вы его поделили уже сами на составляющие? Это сердце, это ум, это эго, это я, это интуиция… А может это все одно и тоже?) Разные проявления одного и того же ума?) Как вам такой расклад?

Вы слышали выражение, что Выраженное Дао не есть истинное Дао? Как вы думаете, что это значит?

обратная сторона дарования…

Знаете, в чем основной принцип сильного ума? Не в терминологии там какой-то особенной, это дело наживное… А в умении сомневаться в тех идеях и представлениях, которые имеются. Я вам предлагаю разобрать все, что вы знаете на предмет того — а знаете ли вы это наверняка? Проведите у себя эту ревизию… Ведь если не задаваться этим вопросом, то любая идея вас может одурачить…
Сейчас вы изложили определенную концепцию того, как вам кажется, устроен мир. И вот теперь разбираете, что в этой концепции ложно, а что истинно. А что если я вам скажу, что все концепции ложны? Вообще все концепции — блуждания ума :) Любую можно обосновать, любую можно опровергнуть, а потом опять обосновать, потому что все они ограничены и не могут быть истиной. Слова, понимания, смыслы — это только инструменты! Не дайте себя ими запутать :)

и нужно! :) и не так уж страшны дебри, как их рисует ум :))

Актерство, мне кажется, это такой вообще особый вид шизофрении)) Прикинь, вжиться в образ — вообще другой, отличный от твоей личности по сути. И из него жить. А потом приходить домой и жить из себя, а потом опять из кого-то еще… Обалдеть. Это же какой дурдом в голове может происходить..) А почему ты про актеров сказал? К тебе, случаем, эта профессия не относится?)

Эту страшилку рисует ум) Кажется, что только так возможно, а по-другому же тоже бывает) Но когда вперед ничего не пришло, авансом, так сказать, ты такой думаешь: ааа, а вот я сейчас это отдам, и что взамен? ни глубины? ни ширины? и ничего?.. да ну вас в жо :)) лучше в привычном терзании, но зато стабильно приходит вдохновение на этой почве…

Красиво описал :) У тебя тоже поэтическая обнаженная душа мне кажется :)
Страх поэта в том, что ничего не будет писАться, если это отдать. Поэтому с одной стороны все это больно, но с другой стороны вопрос — а кто я без этой боли?..

Если это понятие уже внедрено в ум, то его значение нужно сначала понять, а потом только выбрасывать :) Иначе оно, или подобное ему так и будут путать путать путать…

я тоже так думаю… а поэтические люди, кстати, остро воспринимают что что-то не так… но парадокс в том, что чувствовать-чувствуют, но до последнего ничего не отдают, т.к. вдохновляются этими конфликтными переживаниями…

Абсолют, Брахман, Реальность, Дао, Я (с большой буквы когда пишут) — это синонимы, одно и тоже.
Чтобы вы не имели ввиду под словами «уровень индивидуального брахмана» — вы говорите о неком состоянии себя лично. Брахман же не является состоянием.
А что вы хотите, Алексей? Что вы ищите?

Весь мир и есть Брахман, т.е. включая грязь и челядь :) И Брахман не перестает быть Брахманом ни в какой из ролей :)

ну хорошо)

а это важно?)

да он прям конфуций :)))

Мне нравится описание из последнего поста Дракона, вот цитатъ :)

Существует три вида опыта:

НАДИНДИВИДУАЛЬНЫЙ — опыт неких переживаний и состояний (например, все виды самадхи и созерцание мира без названий), так же «выход из тела», в котором сам организм воспринимается как часть проявленного мира, без выделения в качестве субъекта. Контрагентом этого опыта является осознание, которое и само может осознаваться…

ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ (непосредственный) — любой чувственный опыт, который через все органы чувств происходит в моменте сейчас, без включения воображения и додумывания, ментальный процесс описывает только то, что дано в непосредственном восприятии, ничего не интерпретируя, ничего не оценивая и не сравнивая. Контрагентом или условным, номинальным субъектом данного вида опыта является организм тела-ума, или психосоматический организм.

ЛИЧНОСТНЫЙ (опосредованный) — опыт, получаемый за счет воображения и моделирования неких ситуаций, опыт, получаемый из книг, фильмов, общения с другими людьми. Опыт, в котором не был задействован организм тела-ума. Контрагентом этого опыта является я-мысль, или я-сознание! Контрагент воображаемого опыта сам находится в воображении, но создается, как и во всех других видах опыта, эффект выноса субъекта за пределы системы, которая теперь якобы воспринимается им.

:) хихи

и тибя! :)
обним обним :)

ну хоть что от тебя хорошего за сегодня, гусеница :)))