17 августа 2026, 15:16

Можно ли желание применять для духовного роста?

Вопрос:
«Можно ли желание, силу желания применять для духовного роста?»

Ответ:
Похоже на самообман, хитрость. Вы пытаетесь обмануть Бога. Я вам уже говорил об этом.
Даже, если человек практикует йогу (работает с чакрами, лучами света), но при этом у него есть интересы в мирском, он хочет улучшить своё положение в сансаре, он использует методы йоги для решения материальных проблем, удовлетворения мирских желаний, то этот путь НЕ является йога-марга, это анава-марга (путь развития эго).
Духовный путь (начиная с чарья-марга и далее) начинается с разочарования (и даже отвращения) в сансаре.
Но, вы не можете это сделать искусственно. Поэтому, каждый идёт своим путём. Только нужно понимать, что материальный путь и духовный путь — это противоположные направления. Не стоит ожидать, что путь удовлетворения желаний приведёт к Освобождению от страданий. Это странно звучит. Желания — это причина страданий. Точка.
Есть методы, когда силу эмоциональных реакций используют для сосредоточения, чтобы войти в самадхи, а в самадхи растворяются эмоциональные реакции. Но, это НЕ про удовлетворение желаний! Это про прекращение клеш (яды ума).
ajnayoga.do.am/forum/6-78-1683-16-1786968849

11 комментариев

AjnaYoga
Похоже на самообман, хитрость. Вы пытаетесь обмануть Бога.
Radha
Даже, если человек практикует йогу (работает с чакрами, лучами света), но при этом у него есть интересы в мирском, он хочет улучшить своё положение в сансаре, он использует методы йоги для решения материальных проблем, удовлетворения мирских желаний, то этот путь НЕ является йога-марга, это анава-марга (путь развития эго).
— тоже самое и в духовности- ты пытешься поудобнее устроится и в этой среде. Обычно это происходит, когда социум не принес удовлетворения, нет завершенности в этой сфере, а в «духовной» среде много недалеких людей, униженных и оскорбленных, которых легко ввести в заблеждение, т.к. их эго слабо, а уму не хватает концентрации и аналитичности. Поэтому их поимеют и здесь, потому что они убогие, думали через духовность вырасти, раз в социуме 00)) Не надо в театр ходить, на сатсангах веселее спектакль)))
Radha
— тоже самое и в духовности- ты пытаешься поудобнее устроится и в этой среде. Обычно это происходит, когда социум не принес удовлетворения, нет завершенности в этой сфере, а в «духовной» среде много недалеких людей, униженных и оскорбленных, которых легко ввести в заблуждение, т.к. их эго слабо, а уму не хватает концентрации и аналитичности. Поэтому их поимеют и здесь, потому что они убогие, думали через духовность вырасти, раз в социуме 00)) Не надо в театр ходить, на сатсангах веселее спектакль)))
Radha
«Сухой как лист, не пил»))
AjnaYoga
Бывает и такое. Поэтому все на своих местах. Скачи в социуме дальше. Когда наскачешься, наешься чувственно до тошноты, тогда успокоишься, внимание, интерес, устремление естественным образом уйдёт внутрь. Тогда уйдёшь в ретрит.
Ты пока явно не готова.
«Ты скачи, скачи мой коник, пусть никто нас не догонит, хей-са, хей-са...»
Radha
Скачи в социуме дальше.
твой социум — «духовность», который выстроил, чтобы обезопасить себя, ибо в социуме ты не можешь свободно дышать, ты зажат, поэтому и предлагаешь всем уйти в избушку))) Ты смешон, Саша.
AjnaYoga
Тебе социум необходим. Мы уже выяснили, что ты настолько невнимательна, что не замечаешь свою невнимательность. Поэтому тебе нельзя уходить в ретрит. Ты станешь бомжом. Тебе нужно фигачить в социуме, чтобы развивать свою личность.
Radha
Тебе социум необходим.
-он мне немешает, не отвлекает от себя, также как мастеру спорта по горнолыжному спорту не мешают сосны на трассе)
AjnaYoga
Пойми, я тебя не уговариваю уйти в ретрит, встать на Путь Йоги. Ты слишком далека от этого. Ты на пути развития личности, эго (анава) в социуме. Но, почему-то претендуешь, что ты уже в «Единстве», маску «Брахман» нацепила на своё эго. Но, эго ты не исследовала, т.к. для этого нужна неподвижность тела-дыхания-ум.
Просто, я тебе указываю на твоё враньё. Перестань врать, скачи в социуме дальше, но не ври, что ты «Боахман», что ты не тело и т.д. Не нужно на своё эго цеплять все эти красивые идеи из книг. Будь собой, развивай личностные качества, яма-нияма, в том числе и честность. Позже приступишь к асана, пранаяма, пратьяхара. И далее, по ступенькам выше будешь продвигаться.
Но, ты сопротивляешься этому, говоришь, что «это начальные стадии», ты «уже всё это прошла».
Ты видишь это противоречие в себе?
Ты отрицаешь то, что тебе нужно развивать на твоём пути. Как ты в социуме без честности, дисциплины и т.д.? Ты же поверхностная, и врёшь постоянно. Откуда успехи в социуме с такими личностными качествами?
Ты на своём пути развития личности отказываешься развивать личность и претендуешь на «Путь закончен».
???
Ты остановилась в развитии из-за самообмана, начиталась книжек и навесила на своё эго красивые идеи.
Вот о чем я тебе говорю.
AjnaYoga
Полагаю, что следующим шагом ты скажешь:«Я не личность!»
:))
AjnaYoga
А если ты «уже всё прошла», «эти начальные ступени», то почему ты до сих пор скачешь в социуме? Где разочарование и отвращение в сансаре?
Этого нет. Ты хочешь развиваться в социуме, «хочу и могу», но при этом не развиваешься, отрицаешь яма-нияма, асана, пранаяма, говоришь, что «уже всё прошла».
Круг замкнулся.
Ты видишь это противоречие в себе? Ты видишь, как ты запуталась?
Ты вообще, наблюдаешь за собой, за своим телом-речью-умом?
Ты даже не заметила, что ты невнимательна и отвлекаешься. Вот насколько ты невнимательна. Ты даже не наблюдаешь за своим вниманием. Иначе, как ты умудрилась не заметить, что ты невнимательна и отвлекаешься? Этим в детстве нужно было заниматься. А ты уже почти на пенсии. Когда ты собираешься этим заниматься?
Пока ты не начнёшь наблюдать свои тело-речь-ум; пока не заметишь противоречия, враньё, запутанность; пока не воспитаешь в себе необходимые личностные качества (яма-нияма), ты не продвинешься дальше по Пути, будешь топтаться на месте.