17 августа 2026, 15:16
Можно ли желание применять для духовного роста?
Вопрос:
«Можно ли желание, силу желания применять для духовного роста?»
Ответ:
Похоже на самообман, хитрость. Вы пытаетесь обмануть Бога. Я вам уже говорил об этом.
Даже, если человек практикует йогу (работает с чакрами, лучами света), но при этом у него есть интересы в мирском, он хочет улучшить своё положение в сансаре, он использует методы йоги для решения материальных проблем, удовлетворения мирских желаний, то этот путь НЕ является йога-марга, это анава-марга (путь развития эго).
Духовный путь (начиная с чарья-марга и далее) начинается с разочарования (и даже отвращения) в сансаре.
Но, вы не можете это сделать искусственно. Поэтому, каждый идёт своим путём. Только нужно понимать, что материальный путь и духовный путь — это противоположные направления. Не стоит ожидать, что путь удовлетворения желаний приведёт к Освобождению от страданий. Это странно звучит. Желания — это причина страданий. Точка.
Есть методы, когда силу эмоциональных реакций используют для сосредоточения, чтобы войти в самадхи, а в самадхи растворяются эмоциональные реакции. Но, это НЕ про удовлетворение желаний! Это про прекращение клеш (яды ума).
ajnayoga.do.am/forum/6-78-1683-16-1786968849
«Можно ли желание, силу желания применять для духовного роста?»
Ответ:
Похоже на самообман, хитрость. Вы пытаетесь обмануть Бога. Я вам уже говорил об этом.
Даже, если человек практикует йогу (работает с чакрами, лучами света), но при этом у него есть интересы в мирском, он хочет улучшить своё положение в сансаре, он использует методы йоги для решения материальных проблем, удовлетворения мирских желаний, то этот путь НЕ является йога-марга, это анава-марга (путь развития эго).
Духовный путь (начиная с чарья-марга и далее) начинается с разочарования (и даже отвращения) в сансаре.
Но, вы не можете это сделать искусственно. Поэтому, каждый идёт своим путём. Только нужно понимать, что материальный путь и духовный путь — это противоположные направления. Не стоит ожидать, что путь удовлетворения желаний приведёт к Освобождению от страданий. Это странно звучит. Желания — это причина страданий. Точка.
Есть методы, когда силу эмоциональных реакций используют для сосредоточения, чтобы войти в самадхи, а в самадхи растворяются эмоциональные реакции. Но, это НЕ про удовлетворение желаний! Это про прекращение клеш (яды ума).
ajnayoga.do.am/forum/6-78-1683-16-1786968849
11 комментариев
Ты пока явно не готова.
«Ты скачи, скачи мой коник, пусть никто нас не догонит, хей-са, хей-са...»
Просто, я тебе указываю на твоё враньё. Перестань врать, скачи в социуме дальше, но не ври, что ты «Боахман», что ты не тело и т.д. Не нужно на своё эго цеплять все эти красивые идеи из книг. Будь собой, развивай личностные качества, яма-нияма, в том числе и честность. Позже приступишь к асана, пранаяма, пратьяхара. И далее, по ступенькам выше будешь продвигаться.
Но, ты сопротивляешься этому, говоришь, что «это начальные стадии», ты «уже всё это прошла».
Ты видишь это противоречие в себе?
Ты отрицаешь то, что тебе нужно развивать на твоём пути. Как ты в социуме без честности, дисциплины и т.д.? Ты же поверхностная, и врёшь постоянно. Откуда успехи в социуме с такими личностными качествами?
Ты на своём пути развития личности отказываешься развивать личность и претендуешь на «Путь закончен».
???
Ты остановилась в развитии из-за самообмана, начиталась книжек и навесила на своё эго красивые идеи.
Вот о чем я тебе говорю.
:))
Этого нет. Ты хочешь развиваться в социуме, «хочу и могу», но при этом не развиваешься, отрицаешь яма-нияма, асана, пранаяма, говоришь, что «уже всё прошла».
Круг замкнулся.
Ты видишь это противоречие в себе? Ты видишь, как ты запуталась?
Ты вообще, наблюдаешь за собой, за своим телом-речью-умом?
Ты даже не заметила, что ты невнимательна и отвлекаешься. Вот насколько ты невнимательна. Ты даже не наблюдаешь за своим вниманием. Иначе, как ты умудрилась не заметить, что ты невнимательна и отвлекаешься? Этим в детстве нужно было заниматься. А ты уже почти на пенсии. Когда ты собираешься этим заниматься?
Пока ты не начнёшь наблюдать свои тело-речь-ум; пока не заметишь противоречия, враньё, запутанность; пока не воспитаешь в себе необходимые личностные качества (яма-нияма), ты не продвинешься дальше по Пути, будешь топтаться на месте.