2 часа назад
AjnaYogaЛяжу на пляжу, медитирую
Я смотрю, в чате есть недопонимание. Типа «ляжу я на пляжу вся такая расслабленная, значит йогой занимаюсь, медитирую»…
«и вообще мы все просветлённые с детства»…
И такого рода профанаций в йоге и вообще в околодуховной сфере более чем предостаточно.
Ещё раз разберём Сутру 2.46
sthira-sukham āsanam
Перевод: «Асана есть устойчивое и удобное положение».
Разбор терминов:
Стхира (Sthira): Устойчивое, стабильное, твёрдое. Не просто «неподвижное», а обладающее внутренней силой и структурой. Это качество тапаса — дисциплины.
Сукха (Sukham): Удобное, приятное, свободное от напряжения. Буквально — «хорошее пространство» (su = хорошее, kha = пространство).
Асана (Āsanam): Поза, положение тела. Корень ās — «сидеть», но Патанджали использует слово шире: любая поза, используемая для практики.
Стхира без сукха = жёсткость, напряжение, насилие над телом. Тело выдерживает позу, но страдает.
Сукха без стхиры = вялость, сонливость, отсутствие структуры. Тело расслаблено, но ум засыпает.
Стхира + сукха = активное расслабление, бдительный покой. Тело одновременно собрано и свободно от напряжения.
Т.е. лежать на пляже или в кровати приведёт только к сонливости, вялости ума. Чрезмерное расслабление — это гуна «тамас». Чрезмерная активность, напряжение тела — это гуна «раджас». А нам нужно найти баланс между дисциплиной и расслаблением. Тогда есть шанс, что ум станет саттвичным. Не путайте йогу с лежанием на диване или на пляже.
Асана и пранаяма нужны для сосредоточения (дхарана). Ум должен быть саттвичный. Чрезмерный раджас и тамас — это препятствия для сосредоточения. Как убрать чрезмерный раджас и тамас? Через правильную асану и пранаяму. Баланс раджаса и тамаса не является саттвой, это только дверь к саттве. Буддхи — это чистейшая саттва. Кто раскрыл Буддхи в медитации? Единицы!
А Буддхи — это только дверь в самадхи. Самадхи за пределами гун.
Не думайте, что это так просто. Вы либо в раджасе, либо в тамасе. Хорошо, если научитесь держать баланс. Раскрыть саттву очень сложно. А выйти за пределы гун (ниргуна) ещё сложнее.
t.me/ajnayogasamadhi/880
«и вообще мы все просветлённые с детства»…
И такого рода профанаций в йоге и вообще в околодуховной сфере более чем предостаточно.
Ещё раз разберём Сутру 2.46
sthira-sukham āsanam
Перевод: «Асана есть устойчивое и удобное положение».
Разбор терминов:
Стхира (Sthira): Устойчивое, стабильное, твёрдое. Не просто «неподвижное», а обладающее внутренней силой и структурой. Это качество тапаса — дисциплины.
Сукха (Sukham): Удобное, приятное, свободное от напряжения. Буквально — «хорошее пространство» (su = хорошее, kha = пространство).
Асана (Āsanam): Поза, положение тела. Корень ās — «сидеть», но Патанджали использует слово шире: любая поза, используемая для практики.
Стхира без сукха = жёсткость, напряжение, насилие над телом. Тело выдерживает позу, но страдает.
Сукха без стхиры = вялость, сонливость, отсутствие структуры. Тело расслаблено, но ум засыпает.
Стхира + сукха = активное расслабление, бдительный покой. Тело одновременно собрано и свободно от напряжения.
Т.е. лежать на пляже или в кровати приведёт только к сонливости, вялости ума. Чрезмерное расслабление — это гуна «тамас». Чрезмерная активность, напряжение тела — это гуна «раджас». А нам нужно найти баланс между дисциплиной и расслаблением. Тогда есть шанс, что ум станет саттвичным. Не путайте йогу с лежанием на диване или на пляже.
Асана и пранаяма нужны для сосредоточения (дхарана). Ум должен быть саттвичный. Чрезмерный раджас и тамас — это препятствия для сосредоточения. Как убрать чрезмерный раджас и тамас? Через правильную асану и пранаяму. Баланс раджаса и тамаса не является саттвой, это только дверь к саттве. Буддхи — это чистейшая саттва. Кто раскрыл Буддхи в медитации? Единицы!
А Буддхи — это только дверь в самадхи. Самадхи за пределами гун.
Не думайте, что это так просто. Вы либо в раджасе, либо в тамасе. Хорошо, если научитесь держать баланс. Раскрыть саттву очень сложно. А выйти за пределы гун (ниргуна) ещё сложнее.
t.me/ajnayogasamadhi/880
1 комментарий