Патанджали считает глубокий сон без сновидений (нидра) активностью ума (читта-вритти) по одной главной причине: в этом состоянии ум не отключается, а активно фиксирует состояние пустоты, темноты и отсутствия мыслей.

Вот 3 главных аргумента Патанджали, которые объясняют эту логику:
1. Феномен памяти после пробуждения
В сутре 1.10 Патанджали дает определение: «Сон есть колебание ума, опирающееся на познание отсутствия [других мыслей]».
Если бы во время глубокого сна ум полностью переставал существовать, у нас не оставалось бы о нем никаких воспоминаний. Однако, просыпаясь, человек четко осознает:

* «Я спал так крепко, что ничего не слышал»
* «Я отлично выспался, в голове легкость»
* «Сон был тяжелым, я проснулся разбитым»

Чтобы выдать такую оценку утром, ум должен был присутствовать ночью, наблюдать за этим состоянием и зафиксировать его в памяти (смрити).

2. Доминирование Тамас-гуны
Согласно философии йоги, материальный ум состоит из трех качеств (гуна): ясности (саттва), активности (раджас) и инертности/тьмы (тамас).

* Когда вы бодрствуете, активны саттва или раджас.
* Во время глубокого сна тамас-гуна полностью подавляет остальные две. Ум покрывается ментальной «тьмой» или «вуалью». Но эта вуаль — тоже материальное состояние, воспринимаемое умом, а не исчезновение самого ума.

3. Разница между сном и Самадхи
Это ключевое различие. И во сне, и в состоянии Самадхи обычные мысли отсутствуют. Но:

* В Самадхи ум затихает за счет высшей осознанности (саттва). Йогин бодрствует внутри, его сознание расширено и свободно.
* Во сне ум затихает из-за невежества и тяжести (тамас). Человек временно «выключается», уходя в подсознание. Сон — это пассивное отсутствие мыслей, а не их сознательное укрощение.

Поэтому для Патанджали сон — это просто еще один (четвертый) режим работы нашего ума, который нужно научиться осознавать и
Читать дальше →

Решил прокомментировать этот вредительский посыл для неподготовленного человека:
«Практика ни к чему не ведет
Правда это не означает что ей не надо заниматься
Означает только что она ни к чему не ведет»

Вот представьте себе картину. Новичок в духовности каким-то чудом решил встать на Путь. Он ещё ничего не практиковал, ничего не читал или только делает робкие шаги. У него внимание захвачено мышлением. И вот он пришёл к Учителю и получил такое «мудрое» наставление: :)
«Практика ни чему не ведет
Правда это не означает что ей не надо заниматься
Означает только что она ни к чему не ведет».

И какой вывод сделает начинающий практик? Как вы думаете?
«Раз практика ни к чему не ведёт, то зачем её делать?», — вот такой вывод он сделает.
И даже, если он уже начал практиковать, то он бросит практику. А если ещё не начал, то уже и не начнёт. Зачем? «Ведь она ни к чему не ведёт!»

Поздравляю, «мудрые Учителя»! Вы сделали «доброе» дело! Вы сбили всю мотивацию, вы сбили человека с Духовного Пути! Вы вредители!
Ведь, чтобы начать практиковать, нужна мотивация. Никто не начнёт практиковать, если нет стимула. Тамасичный ум мешает. Тут нужен раджас-мотивация. Именно по-этому действительно Мудрые Учителя заманивают на Путь всеми способами, мотивируют, стимулируют.
А когда раджас переплавит тамас в саттву, тогда всё наладится, пойдёт своим чередом.
Бывают перегибы, чрезмерный раджас мешает. Тогда действительно можно немного остудить пыл практика.
Тут нужна мудрость, чтобы видеть, кого мотивировать, а кого демотивировать.

Вот такие у нас
Читать дальше →

Утром по телевизору шёл парад, над головой проносились самолёты, а мне казалось, что страна готовится к войне.

Это так очевидно – найти внешнего врага, против него сплотиться, подтянуть все ресурсы, перейти на военный режим, чтобы укрепить свой режим и оправдать увеличение расходов армию, пропаганду и сокращение расходов на необязательные культурно-медицинские нужды… Азбучные истины.

Как будто экономический и общественно-политический кризис, наконец-то, оправдал всю ту паранойю, что до этого царила в головах на пустом месте. Сейчас, мол, не на пустом месте, есть повод.

А с этой юбилейно-празднично-военной риторикой проступило общее направление, что поздравляем не с миром, а с окончанием войны, что мы против кого-то воевали, а не за мир.

Враги известны — Америка, Германия, кто ещё — Украина? – не особо слежу за новостями.

Говорят, должно пройти 12 поколений, чтобы иссечь из тела боли народа память о травмах.

У нас была возможность, был шанс исцелиться — но через 70 лет машина самовоспоминания вновь запустилась. Во всех школах детям, которые родились уже в свободной стране, снова вдалбливаются рассказы и истории про героический подвиг народа против фашисткой германии – все подсчитывают, сколько уничтожено вражеских самолётов, сколько потоплено лайнеров, убито немцев, разыгрывают военные сценки, тренируются собирать автоматы и рыть окопы… маразм крепчает.

Раньше хотя бы говорилось о том, что это была наша общая беда – и германии и союзников, все гибли… То есть воспитательные рассуждения выруливали в сторону общечеловеческих ценностей, а не национально-патриотических.
Сейчас эту тему – общей беды – в пропаганде свернули, оставили только борьбу с фашизмом-нацизмом, с немцами.

И когда видишь такое развитие событий, то русской, российской и государственной части меня становится очень грустно… Сердце плачет видеть, как в стране подобной риторикой оправдывается укрепление авторитарного режима. Когда видишь, какие бюджеты тратятся на
Читать дальше →