26 сентября 2018, 20:14

В присутствии Мастера во время сатсанга

Привет, давно обратил внимание на то, что в присутствии Мастера, прямо с первого сатсанга, погружен в некое состояние, которое в повседневной жизи редко включается.
Если кратко оптсать: я все происходящее вижу как фильм без взаимодействия с фильмом.как-будто с другой планеты наблюдаю, будто временно мертв при жизни тела.
Виктория говорит на турью похоже?! Если кто знает о чем речь, поделитесь, может кто проживает аналогичное. Спасибо
26 сентября 2018, 18:08

Лингам и йони

Классическое индийское изображение в пластике:



Понятно, что лингам находится в йони, но почему он не внутри, а снаружи — возвышается над нею?

Ответ — обладеть!

Потому что это — как бы взгляд изнутри, из тела Богини!!!

Устанавливая в каком либо-месте этот символ, мы как бы свидетельствуем о том, что весь окружающий нас мир — это тело Богини. Мы все и все вокруг нас — внутри Матери.

Невероятная глубина!

В самом прямом смысле.
26 сентября 2018, 17:57

Отпускание, сдача

Сегодня попробовал такое.… впринципе я все время пытаюсь. Пытаюсь, пытаюсь, пытаюсь. Даже какой то напряг создать пытаюсь. Сегодня попробовал перестать пытаться или как то отпустить это. Вот выходит какое чувство, напряжение допустим, нервозность. Ничего не делать пусть будет. И чувствуется что когда позволяешь этому быть, как притязание какое то ослабевает сдаётся как и становится легче и вещи сами начинают всплывать.
26 сентября 2018, 17:53

Вырисовывается картинка...

Свадистана — секс.
Манипура — пища.
Анахата — деньги.
Вишуддха — речь, «базар».
Аджна — насилие, гнев.

Пять центров, как у тибетцев. Пять «ядов ума». Пять конкретных «подключений» Божественного к телу (буквально — пять «штекеров»). Пять базовых архетипов личного и коллективного бессознательного. Пять «связанных Щакти». Пять «я» — соответственно пять Божеств в женской и мужской ипостаси. Пять Шив — пять номинальных субъектов, пять Щакти — пять творческих принципов развертки. Пять «тел» в адвайте по Шанкаре…

Круто! Смотрим дальше…