разве другие не обладают восприятием? Неужели это только фигурки в кино, которые двигаются, умеют говорить и существуют только в воображении ума?
То, что кажется другими, является отдельными частицами единого разума, охваченными инертными оболочками. Такие частицы обладают ограниченным восприятием и способностью осознавать в пределах их же ограничений. Находясь в воображаемых ими же пределах, они не способны осознать свою глубинную целостность и, являясь лишь фрагментом кино, воспринимают происходящие эффекты в органах чувств как мир и представляют себя как самостоятельное отдельное «я», пребывающее в иллюзии, что исполняемая им роль является его жизнью.
Эмоциональные привязанности мешают осознать это?
Основным препятствием в осознании является беспокойство ума. Эмоциональные привязаности — лишь следствие его действий.
Когда физическое тело осознаётся как нереальное, можно ли наблюдать мир без него?
Осознание нереальности иллюзий не означает их исчезновения. Иллюзия реальности создаётся связанностью мыслей и чувств. Когда происходит разотождествление и осознаётся иллюзорность идей ума, тело начинает наблюдаться так же, как и всё происходящее, без отождествления, присвоения и прочих идей.
причины, следствия, время, пространство невозможны и именно это и критиковал Нагарджуна.
Ну посуди сам если причина и следствие есть, то может ли причина предшествовать следствию, если может, что тогда причина есть, а следствия пока нет. А такое возможно?
Рассуждая над этой темой я пришел к выводу, что в связке «причина — следствие», следствие может быть причиной и наоборот, именно в одной этой отдельной паре. И далее… в связке «Мастер-Ученик», ученик может быть мастером и наоборот, мастер учеником.
Может я коряво написал суть, тут это в разной степени обсуждалось, но на мой взгляд мало, а это размывает жесткость картины
Что там, на созвездьях? Откуда я знаю?
Не знаю, что там в мировой глубине.
Петляет и вьётся тропинка лесная
И тайну стволы не поведали мне.
Не знаю я, как я пришла и откуда
И кто повелел мне когда-то: живи!
Я только дивлюсь бесконечному чуду,
Я только плыву в океане любви.
Петляет и вьется тропинка лесная,
Бреду я и с иволгой вместе пою.
Откуда я знаю, откуда я знаю
Бездонную вечную душу свою?!"
До текущего момента, у меня был простой способ остановки мысли. Когда я замечал, что появилась мысль, я ее останавливал, т.е. переставал ее думать, но к этому действию всегда примешивалась мысль-" о чёрт, опять думаю!".
Сегодня я это заметил и отказался от нее. Сразу проявились несколько направлений.
Появилась возможность останавливать мысль, без сосредоточения на ней. Мысль как бы растворяется. Вместе с этим отпала потребность в додумывании и проговаривании мыслей.
Иногда с абсолютной очевидностью становится ясно, что ко мне ничего не добавить. Все знания которые удалось собрать как опыт ума, тела совершенно не «задевают» меня. Есть только одно настоящее знание, которое не пропить…
Каждое утро луч сознания начинает «высвечивать» то, что является мной — меня ввиде описаний, но ведь совершенно ясно, что я есть и без описаний! И так интересно, что и я-есть это уже первое описание первой информации.
«Я» — это такое собрание «сочинений» во всех смыслах, которое каким то удивительным образом стирается каждый вечер, а утром снова появляется на чистом листе. И под этими псевдознаниями себя этот лист становится незаметным…
ЧТО есть этот чистый лист?