20 октября 2015, 14:53
20 октября 2015, 14:32
Знающий молчит, а говорящий не знает

Три бабочки, подлетев к горящей свече, принялись рассуждать о природе огня. Одна, подлетев к пламени, вернулась и сказала:
— Огонь светит.
Другая подлетела поближе и опалила крыло. Прилетев обратно, она сказала:
— Он жжётся!
Третья, подлетев совсем близко, исчезла в огне и не вернулась. Она узнала то, что хотела узнать, но уже не смогла поведать об этом оставшимся.
Получивший знание лишается возможности говорить о нём, поэтому знающий молчит, а говорящий не знает.
20 октября 2015, 14:32
Извините уважаемые !
Уважаемы персонажи! Примите пожалуйста извинения, за местами грубую, и не сдержанную форму общения, просто иногда, немного несёт, слишком много энергии, и она иной раз прёт не туда, куда бы мне, хотелось, а может именно туда:) Отдельно извиняюсь перед Драконом, грызу не со зла, некая структура, зависла в воздухе, и постоянно хочет опереться, ей всё равно с кем сражаться, или за что бороться, но Дракон хорошая цель, крупная, так что прими, как есть. На покаяние не претендую, извините, если кого задело.
20 октября 2015, 14:19
Про самокат, надежду и представление.
Вспомнилась история из детства.
Однажды я не пошёл в садик и мама, оставшись дома, пообещала сделать самокат. Она достала конструктор и начала творить. Счастье переполняло меня.
— Сейчас мама сделает самокат и я буду кататься по квартире, — шептали губы.
Читать дальше →
Однажды я не пошёл в садик и мама, оставшись дома, пообещала сделать самокат. Она достала конструктор и начала творить. Счастье переполняло меня.
— Сейчас мама сделает самокат и я буду кататься по квартире, — шептали губы.
Читать дальше →
20 октября 2015, 14:11
Книга!
Те кто не видел, не читал, не знает, или просто «проглядел» эту книгу…
Особенно остановившимся «на пути» и не знающим что делать, перепробовавшим всё и желающим познать «вкус пробуждённого ума»!
Очень рекомендую эту книгу! она прямо так и называется: «гимн пробуждённого ума»!
Наиболее известный и «ценный» текст Лонгчена Рабджама (1308 — 1363) — признанного классика Дзогчена, наиболее эрудированного и реализованного Мастера, так прямо и называется «Драгоценная сокровишница Дхармадхату. Гимн пробуждённого ума».
Есть информация, что эта книга даётся не всем. На ней как бы лежит печать. Не готовый ум просто не заметит её, пройдёт мимо.
Этот организм узнав о таком положении вещей, сразу купил книгу! И не пожалел :)
Читается легко, увлекательно, феерично!
Особенно остановившимся «на пути» и не знающим что делать, перепробовавшим всё и желающим познать «вкус пробуждённого ума»!
Очень рекомендую эту книгу! она прямо так и называется: «гимн пробуждённого ума»!
Наиболее известный и «ценный» текст Лонгчена Рабджама (1308 — 1363) — признанного классика Дзогчена, наиболее эрудированного и реализованного Мастера, так прямо и называется «Драгоценная сокровишница Дхармадхату. Гимн пробуждённого ума».
Есть информация, что эта книга даётся не всем. На ней как бы лежит печать. Не готовый ум просто не заметит её, пройдёт мимо.
Этот организм узнав о таком положении вещей, сразу купил книгу! И не пожалел :)
Читается легко, увлекательно, феерично!
20 октября 2015, 13:37
в чем тут дело
Вот я поговорил здесь с Рамиром, с Стуикозой, Дракон даже что-то сказал, — и у меня сейчас отличное настроение.
Что это: эго получило внимание, или я что-то увидел и тем самым освободил себя?
Что это: эго получило внимание, или я что-то увидел и тем самым освободил себя?
20 октября 2015, 13:08
сон об основании
Сейчас подумал, что слово «сон» и «основа» однокоренные.
Вчера, после беседы в моей теме про мотивацию, я впал в 15-ти часовой сон)
Проснулся только сегодня, видел много снов.
Читать дальше →
Вчера, после беседы в моей теме про мотивацию, я впал в 15-ти часовой сон)
Проснулся только сегодня, видел много снов.
Читать дальше →
20 октября 2015, 12:40
Потрясающий дискурс Ошо «Что такое давать? И что такое получать?»
Каждый год, приезжая к родителям, слушаю этот глубочайший ответ Мастера, и каждый раз открываются всё новые и новые слои. Может кому тоже интересно будет
Он об этом:
— задавали ли мы когда — нибудь себе вопрос о том, что такое давать и что такое получать?
— способны ли мы получить чью-то любовь, в том числе, любовь Мастера?
— мужество раскрытия себя
— восприимчивость подобна смерти
— смерть — объективный опыт, но не субъективный
— самый распространённый предлог, по которому мы отказываемся от любви
— почему нам кажется, так трудно быть получающей стороной?
— почему мы не можем поверить, когда кто-то может любить нас?
— почему мы не можем поверить, когда кто-то говорит нам: « Ты такой красивый… я вижу в твоих глазах глубину необыкновенную… я вижу твоё величие… я вижу в твоём сердце ритм в аккорде с Вселенной…»
P.S. В дискурсе есть длительные паузы, они придуманы Мастером для того, что бы внезапно, когда ум ожидает ответа, но не получает его, он мог внезапно погрузится в безмолвие. В этом промежутке можно услышать нечто, что ЗА словами…
Your text to link...
Он об этом:
— задавали ли мы когда — нибудь себе вопрос о том, что такое давать и что такое получать?
— способны ли мы получить чью-то любовь, в том числе, любовь Мастера?
— мужество раскрытия себя
— восприимчивость подобна смерти
— смерть — объективный опыт, но не субъективный
— самый распространённый предлог, по которому мы отказываемся от любви
— почему нам кажется, так трудно быть получающей стороной?
— почему мы не можем поверить, когда кто-то может любить нас?
— почему мы не можем поверить, когда кто-то говорит нам: « Ты такой красивый… я вижу в твоих глазах глубину необыкновенную… я вижу твоё величие… я вижу в твоём сердце ритм в аккорде с Вселенной…»
P.S. В дискурсе есть длительные паузы, они придуманы Мастером для того, что бы внезапно, когда ум ожидает ответа, но не получает его, он мог внезапно погрузится в безмолвие. В этом промежутке можно услышать нечто, что ЗА словами…
Your text to link...
20 октября 2015, 12:13
Эмоциональные наркоманы :)
Люди в принципе эмоционально — зависимые наркоманы.
Даже те кто просто читает книги.
Читать дальше →
Даже те кто просто читает книги.
Читать дальше →
20 октября 2015, 11:29
* * *

Морис Фридман, по-видимому, знал У.Г. Кришнамурти и также знал, что он и Нисаргадатта никогда не встречались и, возможно, даже не слышали друг о друге. Фридман хотел проверить теорию о том, что один джняни способен распознать другого джняни, решив поместить их в одну комнату, где для вида находилось бы ещё несколько человек. Он организовал торжество и пригласил на него обоих. У.Г. провёл там довольно много времени, но Махарадж зашёл лишь на несколько минут и затем ушёл.
После того, как Махарадж ушёл, Морис подошёл к У.Г. и спросил его:
— Вы видели того пожилого человека, зашедшего сюда на несколько минут? Вы заметили что-нибудь особенное? Что вы увидели?
У.Г. ответил:
— Я видел человека, Морис, однако вот что важно: что увидели вы?
На следующий день Морис пришёл к Махараджу и задал вопрос:
— Вы видели того человека, которого я вчера приглашал?
Далее последовало краткое описание того, как выглядел У.Г. и где он стоял. Затем Морис спросил:
— Что вы увидели?
Махарадж ответил:
— Я видел человека, Морис, однако вот что важно: что увидели вы?
Д. Годман (статьи)
via