17 апреля 2015, 23:10

Дракон: о пути без пути...

Вопрос: можете ли вы объяснить, почему одни мастера говорят, что путь и практика необходимы, а другие говорят что ничего не ведет к тому что ты уже есть?!

Ответ:
Я отвечу одним выражением, которое родилось несколько лет назад, когда я уже отвечал на подобный вопрос. На самом деле это парадокс, потому как вы не идете ни к какому СЕБЕ ПОДЛИННОМУ, вы разучиваетесь верить в сказки о «себе»! Можно и так сказать, что НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ВЕРА В «СЕБЯ» ОТДЕЛЬНОГО ЕСТЬ, Я НЕ ЯВЛЯЮСЬ ОТДЕЛЬНЫМ. Это правильно, но это только теория, ваша жизнь происходит из совсем другой правды. И Понимание Учения дает совсем другое качество жизни, думаю об этом и речь — это называется проживание Учения на опыте в повседневной жизни. Например, если вы верите в Бабу Ягу, это не значит что она появилась у вас в шкафу, но вы можете так и прожить жизнь в страхе, а можете открыть шкаф и посмотреть.

Как правило, все Мастера большие шутники!..
Больше всего, мне нравится вот эта весёлая история про «искать нечего», про то, что нет никаких путей и стадий…
Поверьте, все Учителя, за исключением может быть некоторых аватаров, таких как Рамана Махарши, потратили на поиски Истины много лет!..
Медленно и непреклонно восходили к вершинам Понимания, много медитировали, исследовали и разочаровывались…
А сегодня говорят, что делать вообще ничего не нужно, всё очень просто!.. «Может они хитрят или что-то скрывают», — многие именно так и думают!..
Нет, дело совсем не в этом – скрывать им абсолютно нечего!..
Шли они действительно долго, тяжело и не всегда прямо вверх!..
Но ТО, что они однажды обнаружили, повергло их просто в шок!..
Именно поэтому, они все смеются, стебутся и улыбаются!..
Всё оказывается – ИМЕННО ТАК ПРОСТО, И ОНИ НЕ ВРУТ!..
Так просто, что трудно даже представить и подобрать слова!..
«ОДНО СОЗНАНИЕ ТОЛЬКО ЕСТЬ», — и понимать это надо буквально — это же не иероглифы!..
Поэтому падали они с этих Вершин гораздо быстрее, чем поднимались!.. Некоторые, правда, застряли
Читать дальше →
17 апреля 2015, 18:21

Путь к Южному Оракулу. :)

— Послушай, Атрейо, я расскажу тебе про Южный Оракул все, что тебе надо знать! Добраться до Эйулалы совсем не просто. И даже более того — весьма трудно. Но я не хочу утомлять тебя научным докладом. Может, лучше ты сам будешь задавать вопросы? А то я легко сбиваюсь с главной мысли на частности. Спрашивай!
— Хорошо, — согласился Атрейо. — Прежде всего, скажи, кто это или что это такое — Эйулала?
— Ну и ну! — воскликнул Энгивук и сердито блеснул глазами. — Ты, как и моя старуха, задаешь мне сразу главный вопрос. Неужели нельзя для начала спросить что-нибудь полегче?
Атрейо подумал и спросил:
— Каменные ворота с двумя сфинксами — это вход туда?
— Уже легче, — обрадовался Энгивук, — так мы, пожалуй, сдвинемся с мертвой точки. Да, дружок, каменные ворота — это вход, но не туда. За ними есть еще двое других ворот. Вот за этими тремя воротами и живет Эйулала — если про нее вообще можно сказать «живет».
— Ты у нее был хоть раз?
— Ну как ты себе это представляешь! — снова вспыхнул Энгивук. — Я ведь ученый. Я работаю только научными методами! Я собираю все данные, все свидетельства тех, кто там побывал. Опрашиваю, конечно, только тех, кто вернулся. Я занят очень важной работой! И рисковать собой не имею права. Это было бы губительно для моей научной деятельности.
— Понимаю. — сказал Атрейо. — А что ты мне можешь сказать об этих трех
воротах?
Энгивук встал, заложил руки за спину и стал ходить взад и вперед.
— Первые ворота называются Ворота Великой Загадки. Вторые — Ворота
Волшебного Зеркала. Третьи — Ворота Без Ключа…
— Странно, — прервал его Атрейо. — Насколько мне удалось заметить, за колоннами первых ворот раскинулась голая равнина. Где же остальные ворота?
— Помолчи, юноша! — одернул его гном. — Если будешь меня все время перебивать, я ничего тебе не объясню. Все здесь очень сложно. Дело вот в чем: вторые ворота появляются только тогда, когда
Читать дальше →
17 апреля 2015, 15:27

Облака.


В том месте, где нет больше боли-там нет и меня,
Я боль, сплошная боль в фантоме,
а в высоте пушистые обезболивающие,
Летят облака.
Я колючий репей на штанине разорванной,
В клочьях весеннего ветерка.
Растрёпаных чувств тени,
На деревянном заборе,
За которым неТы,
За которым неЯ,
Только отзвуки боли,
В музыке этого дня.
Хорошее время,
чтобы попробовать вспомнить,
Или забыть себя.
17 апреля 2015, 14:33

☺☻☺

Творчество не подовляемо, оно вне амбиций и всегда свободно… его невозможно подавить никакими рамами амбициозной условности… ибо оно «разрушитель» амбиций!
17 апреля 2015, 14:28

Адьяшанти: О признании демонов

Любая энергия, которую вы отвергаете, превращается в вашего персонального демона. Она становится вашим внутренним мучителем. А от демонов не избавляются. Их признают. Не потворствуют им, а признают. И если вы признаёте их в том смысле, о котором я говорю, они больше не ощущаются как демоны. Они становятся просто энергиями, которые у вас наличествуют. Они становятся просто частью этого целостного спектра, раскрывающего себя в бытии сознательным, живым и присутствующим. И всё снова соединяется воедино.

Зрелая эмоциональная жизнь — это когда все ваши различные части снова эмоционально воссоединены. Ничего не оказывается исключённым, ничего не отбрасывается, ничего не прячется. Ничему не отказывается в признании. Всё собирается в одном месте, для того, чтобы оно могло совместиться.

17 апреля 2015, 12:53

Жигубигуле или медитация на трусы

Друзья, наверняка вы знаете, что такое тратака на свечу или на точку. Не знаете? Была такая книга Ю.Каптена «Основы медитации». Я с нее начинал медитировать. И там есть раздел про медитацию на объект. Точно не знаю, как правильно сказать. Выбираешь объект и начинаешь перебирать всю информацию про него — внешние признаки-качества, внутренние, общие, смежные и так можно от спички перейти к лесам Амазонии и вселенной. Интересная практика, которая может помочь в духовных поисках, и в прикладном смысле, по жизни. Пользуясь этим навыком, хочу написать про трусы. Навеяно диалогом с JuKa.
Читать дальше →
17 апреля 2015, 12:28

"Последнее искушение Христа"

www.kinopoisk.ru/film/4396/

Почти библейская история, если бы не последнее искушение. Почему автор решил повести Иисуса по другой развилке? Может потому, что, как и мне, ему не хотелось, чтоб Иисус страдал и мучился на кресте?

Читать дальше →
17 апреля 2015, 11:54

Дракон: о не-знании СЕБЯ...

Когда относительно не знаешь СЕБЯ…
Так легко принять за СЕБЯ все что угодно…

Когда абсолютно не знаешь СЕБЯ…
Так не легко принять за СЕБЯ все что угодно…

Как становится абсолютное НЕ ЗНАЮ — относительным?!