Красивая песня и слова:

Живя внутри тебя
Я вижу как отпадают слои из осуждений
Я ощущаю пустое пространство, расширяющееся
Это стоит моего доверия
Это стоит моей любви
Это стоит моего света

Я не торопилась и сохранила дистанцию
Всё проясняется и я вижу сквозь себя
Это удерживает меня там, где мне необходимо находиться,
Да, теперь я вижу насквозь
Это стоит моего доверия
Это стоит моей любви
Это стоит моего света


(еще кстати припев можно перевести в том смысле, что «цена этому — моё доверие, моя любовь, мой свет» :))

Оригинал слов ниже:

Читать дальше →

rumi.sufism.ru/

Я был камнем и восстал как трава.

Я умер и снова восстал как зверь.

Я умер как зверь и восстал человеком.

Почему я должен бояться?

С каждой смертью я не становлюсь меньше.

И когда я умру как человек,

Я восстану сияющим ангелом.

Но даже ангелы исчезают

Перед лицом Вечности.

Не погибает Один Бог.

И когда я принесу в жертву

Свою ангельскую сущность,

Я восстану Тем, Кто

Непостижим ни одним умом.

«Тот, в чье сердце вошли слова мастера, видит истину как сокровище на своей ладони» — умение слышать сердцем, — это дар! и единственный смысл говорить, что либо, — умение слышать сердцем слушающего! если этого нет — всё идет на полочку ума, становлясь концепциями!

किं स्वरूपमित्यात्मदर्शने ।
अव्ययाभवापूर्णचित्सुखम् ॥ २८ ॥

28. kiM svarUpam-ity-Atma-darzane |
avyayA-bhavA-pUrNa cit-sukham ||

kiM – что; svarUpam – своя природа; iti – так; Atma – Я; darzane – в видении; avyayа – неизменный; аbhava – нерожденный; ApUrNa – полный; cit – сознанаие; sukham – блаженство, счастье.

«Какова моя природа?» — исследуя это, осознается Я, неизменное (неразрушимое, не умирающее), не рожденное, полное Сознание-Блаженство.

С комментариями
Свамини Видьянанды Сарасвати.

Что такое Сознание-Блаженство, мы вчера говорили. А Полнота — это ещё один указатель на безграничность, это даже не свойство основы всего, а это то, чем оно является. То есть, свойства это обычно то, что при желании можно изменить. Например, эта ручка жёлтая. Жёлтая – это свойство, которое может быть, может не быть у этого или другого объекта. «Желтая ручка» — это сам объект плюс его свойства. У объекта есть свойства. Корова чёрная, потому что есть корова белая. Рубашка красная, потому что есть рубашка зелёная. Что-то хорошее, потому что есть плохое. Эта вот Полнота, это не свойство в этом отношении, потому что это не та полнота, которая противостоит чему-то, не противоположность пустоте. Это холодильник может быть полным или пустым. Безграничная Полнота — включает всё, включая пустоту и ограниченную полноту холодильника. У Полноты нет противопоставления, как у белого есть чёрное, у горячего есть холодное. Эта безграничная Полнота, и, если просто поразмыслить над этим термином, то ее можно назвать другими словами.
Читать дальше →

-Они воссоздают здесь все порождения нашего сознания, сознания смертных. Они воплощают наши сны. Мы верим, что Олимп существует – и вот он. Мы верим в Эдем – мы попадаем в Эдем. Это касается и сирен, грифонов, херувимов.
— Ты хочешь сказать, что Эдем существует только в нашем воображении?
— Нет. Я сказал, что они воплощают наши фантазии. Они превращают в реальность то, что находится в наших головах. Ты веришь в Верховного Бога? Отлично, они тебе организуют Верховного Бога! Ты верил в существование Ганнибала – и заставил его существовать. Мэрилин Монро верила в амазонок – и они стали реальностью.
— Но Ганнибал действительно существовал! — возмущаюсь я.
— Здесь совершенно неважно, было это на самом Деле или нет. Важно только, чтобы это существовало в голове…
То, что есть в наших головах, становится реальностью.
…

(Бернард Вербер)

Вопрос: Что важнее всего для ищущего, который искренне хочет быть свободным?

Пападжи: Самая большая вещь для ищущего — это самостоятельный поиск Свободы. Только Свободы. Если вы говорите, что горите жаждой Свободы, то этого вполне достаточно. Поддерживайте этот огонь. Он сожжет всё. Он сожжёт всё, что наполняет ваш ум. Если вам нужна вера, то лучшая вера — это вера в то, что вы уже свободны.

«Если освободить энергию, которую вы тратите на поиск смысла, с ее помощью можно увидеть бессмысленность любого поиска.»

I

Но если розу доглядеть до чуда….
А как это не видеть? как это не понять
Откуда эта розовость, откуда,
Каким потоком льется благодать?!

Упругость лепестков … Какая сила
в одном зерне была заключена
и так безмолвно лепестки раскрыла
и держит … держит … Боже, — вот Она!

И как благоухает! неужели
Весь этот вал не опрокинул вас?
И вы не услыхали, как прозрели?..
Но как же так?.. Ведь вот же… Вот сейчас…

II

А если душу доглядеть до Бога …
Но как не видеть?! Как же это — нет?..
Нас в этом мире бесконечно много,
Но если — насквозь, если на просвет …

Но если в грудь волной неодолимой
навзрыд и навзничь … если суждено
до дна себя … О, только бы не мимо,
а в глубину, в которой мы — одно.