Я сейчас вот вдруг поняла, что я вижу один единственный мир и не делимый, всегда. И это было всегда и очевидно. Я не щнаю что такое единое и разделенность. Вопрос: вы чувствуете что мир ну или явленность это единое поле, проявления всех воспринимаемыз явлений? Или все таки реально видите какие тт разделения? В натуре, не как предстаыления а вот прям эмпирически и переживательно. У вас есть переживания разделения? Что с чем и как выглядят границы между?
Сатсанги —
1 марта в 19.00 — 21.00 ч.
и
2 марта в 18.30 — 20.30 ч.
Место проведения: г. Москва, метро Тульская, ул. Павловская, дом 18, «Открытый Мир», зал «Мансарда».
Вход свободный (Донейшн)
Интенсив —
3 марта в 17.00 — 20.00 ч.
Место проведения: г. Москва, метро Тульская, ул. Павловская, дом 18, «Открытый Мир», зал № 5.
Дополнительная информация, запись на интенсив и на индивидуальные сессии:
личным сообщением — WhatsApp +77775993030
К: Кто сможет наказать себя так сильно и глубоко? Кто способен наказать тебя? Кто бы это мог быть?
В: Сознание…
К: Чертово сознание, ты сам. В каждый момент, когда ты не есть то, что ты есть, ты наказываешь себя не-бытием тем, что ты есть, и попыткой стать тем, что ты есть. Нет другого Я. Когда Я играет глупого, оно наказывает себя через упускание себя. Кто ещё может наказать себя так жестоко и безжалостно? Вообще не заботясь о том, как ты себя чувствуешь. Никто другой не сможет быть таким безжалостным и не имеющим милости. Только ты сам не имеешь милости для себя самого. Нет милости ни для кого. Только Я может пнуть в зад Себя так сильно. Ты Сам виноват. Это первородный грех, что ты веришь в то, что тебе нужно знать самого себя, чтобы быть самим собой.
Как только съехало известное Учение с сайта, так стали просачиваться пробужденные разные, со своими опытами и знаниями. Ладно бы только делились опытами своими, так их же распирает сказать как надо, а не по другому. Ну это нормально,… движуха)
Практика видения единой природы, самый быстрый путь к пробуждению.
Любые практики осознания — сводятся к осознанию единого вкуса (единой природы) всего сущего (всех феноменов). Будь все Это, как Слово, как Понятие, как Мысль, как Ум, как Пустотность, как Брахман — это всё указатели на единую природу сущего.
Осознание и исследование, для перестройки восприятия не различности, не отделенности, а целостности и единства, где и когда, все есть, Единоприродно.
Слово — это Понятие
Мысль — это Понятие
Ум — это Понятие
Брахман это Понятие.
Я это Понятие
Боль это Понятие
Удовольствие — это Понятие.
Быть — это Понятие.