Годовщину своей работы упаковщиком мебели, Максим решил отметить особым образом. Он решил написать «Письмо счастья» и вложить его в одну из упаковок. Это был пакет N1, с трех-дверным шкафом «Верди».

А вот какое письмо написал Максим:

Здравствуй, дорогой обладатель нового шкафа «Верди». Меня зовут Максим. Папа звал меня Максимусом. Мама — Максимкой, жена — Максиком, любовница — Безумным Максом, а друзья — просто Максом.

Вот уже год, как я работаю упаковщиком мебели на большом заводе. Я борюсь за звание лучшего упаковщика Юга России и республики Калмыкия.

Наша мебель продается по всей стране и, даже, в Казахстане. Каждый месяц у нас появляются новые модели и бывают изделия, которые даже мне, очень нравятся. Каждый месяц у нас растет оборот продукции, но зарплата моя составляет всего двадцать тысяч рублей. Мы работаем по девять часов в день и по субботам. Я очень устаю. Начальница цеха злая. Никогда нас не похвалит и называет сонными мухами. Мне обидно, но я молчу. Не хочу вступать в конфликт с шестидесятилетней женщиной.

Я визуализирую ее отсутствие, но она не исчезает.

А ещё, начальник производства, пятидесятилетняя, не замужняя женшина, назвала наш труд, упаковщиков, низкоинтеллектуальным. И сказала, что повышать зарплату нам не будут. Мол, идите в другой цех оператороми на станок и будете зарабатывать больше. А не хотите, можете уходить с завода. Я на нее обиделся, перестал с ней здороваться и стал визуализировать ее отсутствие.

Я ходил к начальнику первого цеха, просился на станок. Но он сказал, что берет только с опытом. И даже не стал меня слушать. А я бы ему рассказал, какой я хороший.

В общем я расстроился и никакой мотивации к работе у меня не осталось. Но с работой в нашем городе туго, и я чешу репу.

Интересно. Кто ты, счастливый обладатель нового шкафа? Седой старичок? Женщина сорока пяти лет? Студент? А может ты красотка, лет тридцати?

«Жду ответа, как соловей лета»,- приписал в конце Максим. И приложил свой
Читать дальше →

Однажды, все люди, включая младенцев, стали медитировать и Брахман, сука, лопнул.

Друзья!

8 октября состоится исключительно важное в мире нейронауки, крупнейшее в РФ событие —

конференция «Нейронаука для когнитивного здоровья и здорового долголетия» с международным участием.

Организаторы конференции — Сколтех, HealthNet в партнёрстве с NeuroNet, новосибирским Академпарком и Neuroweek Samara.

Конференция проводится онлайн, участие БЕСПЛАТНОЕ.

Зарегистрироваться можно по ссылке:
Читать дальше →

Что есть наша жизнь? Это бесчисленное множество представлений, связанных в единый непрерывный поток, которому мы пытаемся предать хоть какой-нибудь смысл.
Кто есть я? Это мое представление о самом себе. Что есть окружающая меня действительность? Это мое представление о мире — мое мировоззрение.
Так что же такое моя реальность? Это то, что я себе представляю.
Реальна ли такая реальность?
Она просто должна быть, она просто есть.
Нетронутая, девственная, чистая, первозданная, неизменная, безымянная, вечная, единая, единственная, ничего незнающая, существующая.

Я знаю сжатое содержание текущего киносеанса от начала до конца его.
Знаю технику кинопоказа самих фильмов и устройство кинозала.
Знаю хранилище всей необъятной фильмотеки, то что за кинозалом.

Но мне от того не легче и не тяжелее.

Потому что Я НЕ2 с этой звизданутой фабрикой)
Я попеременно и одновременно в ней и сам главнюк-дилер, раздающий направо и налево. И актер и фатум персонажа… и все навороты тех-обеспечения.

Все эти силы, формы, принципы, осознаются как различные аспекты единого Бытия, находящиеся на уровне умственного сознания, то есть того, чем индивидуальные души людей отличаются одна от другой или благодаря чему могут даже вступать во взаимное противоречие. Все это сливается в гармоничное единство в духовном Абсолюте.

Чандра Свами Удасин



Но Иисус сказал, что есть только Любовь!!!
Карл: Вот когда Иисуса все таки распяли, он больше, после этого, про Любовь не говорил… Правда. В евангелии от Фомы, там нет больше Любви, там есть только война.
__________________________
©~Карл Ренц~ Сатсанг в Москве 22 июня 2017

Все это сливается в гармоничное единство в духовном Абсолюте.

Пришло время…
Помню как то давным давно, Андрей-Бодх, первым приветствовал меня здесь, как продужденного, но реально тогда ещё не одуплившего всей темы чела (это был конец 2014-го), сейчас — конец безумного 20-го и я приветствую просветлённого собрата, добро пожаловать в *тему*, братишка… Обнимаю!)))

Это Бодх!
кстати. если нет вот этой любви к людям то это на мой взгляд человек еще даже к Самости не подошел. Но по настоящему эта любовь начинает течь когда открывается уровень Сознания. И кстати тут становится ясно что эта любовь не твоя, потому что тот ты, который претендовал на эту любовь становится виден как содержание Сознния.

.

Высказывания Рамана Махарши
О ЧУВСТВЕ ДЕЛАТЕЛЯ.

***

Чувство «я – делатель » есть рабство, а поэтому необходимо учесть это и найти метод, которым можно его преодолеть.

***

Если вы отдадите себя Высшей Силе, то всё будет хорошо. Эта Сила знает всё о ваших делах. Вы обязаны пожинать плоды своих действий, только пока считаете себя делателем. Если же вы отдадите себя и признаете своё индивидуальное «я» лишь инструментом Высшей Силы, то эта Сила позаботится о ваших делах вместе с плодами действий. Они больше не затрагивают вас, и работа продолжается беспрепятственно. Признаете вы эту Силу или нет, схема вещей не переделывается. Только меняется точка зрения. Почему вы держите свою поклажу на голове, когда едете в поезде? Он везёт вас и ваш багаж независимо от того, лежит ли багаж на вашей голове или на полу вагона. Вы не уменьшите тяжесть поезда, положив груз себе на голову, а только без необходимости переутомите себя. Подобным грузом является и чувство делателя, с которым люди действуют в этом мире.

***

Из Бангалора прибыли несколько дам. Одна из них спросила: С нашей точки зрения, мир составлен из различий. Как нам найти силы преодолеть эти различия и постичь Единую Сущность всех вещей?

М. Эти различия – результат чувства делания [картритва]. Плоды будут разрушены, если разрушен корень. Поэтому оставьте чувство делателя; различия исчезнут и неотъемлемая реальность откроется сама.
Чтобы оставить чувство делателя, человек должен стремиться выяснить, кто есть этот делатель. Исследуйте внутри, чувство делателя исчезнет. Вичара [исследование] является необходимым для этого методом.

***

П. Гита учит действовать.

М. Что говорит Гита? Арджуна отказался от участия в битве, и Кришна сказал ему: «Пока ты отказываешься сражаться, у тебя есть чувство, что ты совершаешь действия. Кто ты такой, чтобы отказаться от действия? Откажись от представления, что ты –делатель. Пока это чувство не исчезло, ты обречен действовать. Тобой управляет Высшая Сила. Ты
Читать дальше →

Ты разрабатываешь стратегии единства и просветления, а происходит то что происходит.

В мире крутишься живчиком, а здесь ничего из этого нет. Ничё никогда не происходило, и оно пусто от дел… но не от Тебя. Тебя здесь преизбыточно много.

Есть два варианта попадания: в зияющую червоточину можно упасть и не вернуться вовсе в прежнем виде и пухнуть в преизбыточности, а можно вывалиться и побегать вволю, босыми ножками… по травке) будучи продолжением луча внимания.

Этот темный век уже наступил. И связано это прежде всего с той ролью, которую в жизни человека стали играть так называемые визуально-психические генераторы, или объекты второго рода.

Говоря о том, что дуализм вызван условным делением мира на субъект и объекты, Будда имел в виду субъектно-объектное деление номер один. Главной отличительной чертой темного века является то, что определяющее влияние на жизнь человека оказывает субъектно-объектное деление номер два, которого во времена Будды просто не существовало.

Чтобы объяснить, что подразумевается под объектами номер один и объектами номер два, приведем простой пример – телевизор. Когда телевизор выключен, он является объектом номер один. Это просто ящик со стеклянной стенкой, на который мы вольны смотреть или нет. Когда взгляд человека падает на темный экран, движение его глаз управляется исключительно внутренними нервными импульсами или происходящим в его сознании психическим процессом.

Например, человек может заметить, что экран засижен мухами. Или решить, что хорошо бы купить телевизор в два раза больше. Или подумать, что его хорошо было бы переставить в другой угол. Неработающий телевизор ничем не отличается от предметов, с которыми люди имели дело во времена Будды, будь то камень, роса на стебле травы или стрела с раздвоенным наконечником – словом, все то, что Будда приводил в пример в своих беседах.

Но когда телевизор включают, он преобразуется из объекта номер один в объект номер два. Он становится феноменом совершенно иной природы. И хоть смотрящий на экран не замечает привычной метаморфозы, она грандиозна. Для зрителя телевизор исчезает как материальный объект, обладающий весом, размерами и другими физическими качествами. Вместо этого у зрителя возникает ощущение присутствия в другом пространстве, хорошо знакомое всем собравшимся.//

Смене изображения на экране в результате различных техномодификаций можно поставить в соответствие условный психический процесс, который заставил бы наблюдателя
Читать дальше →