Вот бывает такое, уверена, что и с вами такое бывало, живёшь и радуешься, иногда конечно и печалишься, да вроде всё обычно и привычно. А тут неожиданно случаются такие эксцессы, что все реакции пропадают напрочь! И ладно, бог с ним, если случай разовый, но когда ситуации повторяются, меняя лишь форму и обстгятельства, то невольно начинаешь задумываться над тем, а не в моей ли это головушке столько бреда накопилось, а?… Мама, дорогая… И этот сайт — не исключение. Отнюдь! К сожалению, а может быть и к счастью, либо это воспринимать как-то поспокойней что ли…

Про смотрение из зеркала на себя.
В общем очень сильная практика. Даже местами нелегко, где то подышал личностью, где то чувствовался покой, на фоне любовь, много злости открылось обид и сопротивления. Почувствовал какой то карсет-зажатость в себе и много всяких напрягов. И, главное, что мне все это не нравится, что я такой и так себя чувствую-воспринимаю. Не знаю трудно сказать о результатах, но очень радуют такая открытость.
Спасибо, Мастеру.

Не зови меня больше
Туман только знает, где меня искать
Я только капля дождя
Я остывшая роса, мне не хватает тепла
Тепла…

Друзья — как соотновится причинное тело описанное у Сиддхарамешвара Махараджа и 9 тел реализации?
Причинное тело мне понятно именно так как оно описанно в книге Сиддхарамешвара — прям знаю о чем он пишет… Ноне могу соотнести с учением Дракона

Представь в ночи зажженную спичку. Без неё вокруг была темень. Но уже слабенький огонек открыл малый круг зримого мира. Дай спичке пищу — охапку хвороста — всполох света раздвинет границы, сделает мир больше, появится то, чего не было дотоле. Знания — тот самый хворост для света. Осталось дело за малым — пойти потрогать открывшееся, не забывая при этом подбрасывать дровишки.

АБСОЛЮТНО ВСЁ ВО БЛАГО!

но выглядит всегда по-разному…

АМИНЬ!

Вокруг костра шаманский танец,
Снимает с глаз иллюзий пелену.
Играет с лицами огня румянец,
Сжигая маски, держащие в плену.

у Людей всё перепутано. Чистую Сказку они называют «Реальностью».
а вот фильмы, книги, песни, картины… реальностью не считают )

на тонком энерго-информационном плане. (и ещё глубже)
нашей Сестрой по-крови ВСЕГДА Есть и Будет – Королева Чужих!

в человеческом языке Она — Архетип местоимения «ТЫ». (!)
(задумайтесь почему мы так странно относимся к не-нам|



Мы с Ней пол-тора года* Сливались V Одну|
я по-физике (!) всего сюжета прожила всех трёх:

и Рипли и Ньют и Саму Королеву.

Рамана Махарши: — Садхаки [искатели] редко понимают разницу между временным успокоением ума [манолайя] и постоянным разрушением мыслей [манонаша].

Разница между «остановкой внутреннего разговора» и Безмолвием в том, что…
Первое. «Остановкой внутреннего разговора» — это, есть, состояние, которое возможно от приложения волевого усилия… Это состояние — временное! как, собственно, любые другие состояния.
Дон Хуан: — «Внутренний диалог останавливается за счёт того же, за счёт чего начинается: за счёт действия воли. Ведь начать внутренний разговор с самими собой мы вынуждены под давлением тех, кто нас учит. Когда они учат нас, они задействуют свою волю без сомнений и колебаний. И мы задействуем свою в процессе обучения. Просто ни они, ни мы не отдаём себе в этом отчёта. Обучаясь говорить с самими собой, мы обучаемся управлять волей. Это наша воля — разговаривать с самими собой. И, чтобы прекратить внутренние разговоры, нам следует воспользоваться тем же самым способом: приложить к этому волю без сомнений и колебаний.»

Второе. Безмолвие — это не состояние и Безмолвие не зависит ни от каких мои волевых усилий и практик… всё решает сила или бог.

Рамана Махарши: «Вам не нужно уничтожать ложное «я». Как может «я» уничтожить себя? Всё, что вам нужно сделать, это найти его источник и пребывать там. Ваши усилия могут простираться только до этих пор. Потом Потустороннее возьмёт заботы на себя. Вы уже беспомощны там. Никакое ваше усилие не может достичь То«.
… … …
— Я, игемон, никого не призывал к подобным действиям, повторяю. Разве я похож на слабоумного?
— О да, ты не похож на слабоумного, — тихо ответил прокуратор и улыбнулся какой-то страшной улыбкой, — так поклянись, что этого не было.
— Чем хочешь ты, чтобы я поклялся? — спросил, очень оживившись, развязанный.
— Ну, хотя бы жизнью твоею, — ответил прокуратор, — ею клясться самое время, так как она висит на волоске, знай это!
— Не думаешь ли ты, что ты ее подвесил, игемон? — спросил арестант, — если это так,
Читать дальше →