«Просветление как не-игнорирование своей природы не событие, не определенный опыт, не переживание, не определенное состояние. Это основа любого опыта, вообще любого, это было и когда своя природа игнорировалась, это остается точно так же когда она больше не игнорируется и происходит непосредственное распознание…
»Событие переживания просветления" (которое иногда бывает феерично и которое часто ищется по ошибке искателями) по сути энергетический феномен, опыт высвобождения энергии, которая была зажата концентрацией на иллюзии отдельного себя. Это явление побочное. Во одних случаях оно феерично, в других случаях — нет.
Феерично оно в случаях сильной эго-концентрации и следовательно сильного страдания. Чем глубже такая концентрация, тем глубже будет феномен высвобождения, чем сильнее страдание, тем сильнее будет высвобождение этой подавленной энергии.
Но само по себе это не просветление.
А в многих случаях это может быть вовсе и не фееричным.
В самой же просветленности нет ничего специального, фееричного. Просветленность обыденна, но не в смысле что она известна и повторяется, а в смысле — всегда с собой. И всегда была с собой, но просто игнорировалась, а внимание было больше направлено на суждения, представления, концептуализации и.т.п., что можно назвать неосознанностью или неведением".

Rostikum

О СОКРОВЕННЕЙШЕЙ ГЛУБИНЕ.

Один учитель говорит: Бог стал человеком; оттого весь человеческий род вознесен и прославлен. Мы можем воистину радоваться тому, что Христос, наш брат, Своей собственной силой возвысился над всеми сонмами ангелов и воссел одесную Отца. Этот учитель сказал хорошо. Но, по правде сказать, я не придаю этому такого значения. Что мне из того, что у меня богатый брат, когда я сам беден? Что мне из того, что у меня мудрый брат, когда я сам глупец. Я говорю нечто другое и более убедительное: Бог не только стал человеком, Он принял на себя человеческую природу.
Обыкновенно мудрецы говорят, что все люди равны по своей человеческой природе. А я утверждаю, что все доброе, чем обладали все святые, и Мария, Матерь Божия, и Христос по Своему человечеству, — мое достояние в этой природе.


Читать дальше →

Лежит Всевышний в джакузи, отдыхает, расслабляется…
Вокруг только одна пена, вообще ничего не видно!..
Первой из воды выныривает голова…
Так появляется Осознанность – то самое первое «Я»…
Это «Я» еще вообще ничего не знает о «Я»…
Но уже может воспринимать, познавать и видеть…
Затем появляется Самоосознание — «Ух ты, Я ЕСТЬ»!!!
Потом из воды медленно высовывается рука…
Это самое первое восприятие Себя – «Я Есть Это!»
И чтобы теперь не появлялось, нога или ещё что – «Я ЕСТЬ Это!»
Так Всевышний узнает, познает и переживает Сам Себя…
Но никогда не может увидеть Себя полностью и окончательно!..

А что если, например, наделить руку мышлением и восприятием…
Можно сыграть в ещё более интересную и веселую игру!..
Например, она могла бы начать уговаривать вторую руку…
Соединиться вместе и реализовать «единство всего сущего»!..
Или начать думать о том, как стать Самим Всевышним…
Или, как прекратить быть «отдельной» от тела рукой!..
Можно сыграть в то, что она уже вернулась «домой»…
Соединилась с «целым», слилась с ним в «экстазе единения»…
И начала учить другие возвышающиеся из пены предметы…
Как быстрее проделать этот «трудный» и «не близкий» путь…
Но, вот беда, рука ни думать, ни говорить вообще не умеет!..
Поэтому, всё за нее приходится делать Самому Всевышнему!..
А Он никак не может полностью выключить Самоосознание …
И забыть, что это только игра, развлечение с Самим Собой!..
Что никакой «отдельной» руки нет, не было и быть не может!..
Есть только Я, чтобы не появлялось и не исчезало из пены!..
«Второй» никогда так и не появится, так что – ВЫХОДА НЕТ!..

Правда, иногда, Ему все же удается – сыграть «по-настоящему»!..
Но всё что однажды начинается, однажды и заканчивается!..
Случается Cамоосознание, все игры – распознаются как игры…
И, Он снова, только Всевышний – лежит себе в джакузи, развлекается!..

Мы видим мир таким, каким видим — в силу особенностей нашего восприятия. Мы видим только то, на что направлено наше внимание: дома, деревья, птиц, животных, людей. Но существует еще много других миров, в которых мы присутствуем, но не замечаем их.

Например, если сместить фокус нашего внимания с домов, деревьев, птиц, животных и людей на просветы, т.е. промежутки между домами, деревьями, птицами, животными и людьми, то мы увидим совершенно иной мир, имеющий точно такое же существование, и обладающий точно такой же реальностью, как и тот мир, к которому мы привыкли. Но этот мир, состоящий из просветов, содержит в себе несоизмеримо больший объем информации, чем привычный нам мир, который мы так же, создали своим восприятием. В просветах деревьев, мы видим мерцающие лучи солнца; пространство между людьми наполнено бесконечной энергией, струящейся из взаимодействия людей друг с другом; в просветах между домами — непостижимый океан ночного неба, со своими бесчисленными просветами небесных тел. Меняя фокус своего внимания — мы меняем свое жизненное пространство, мы меняем мир, в котором живем. И только от нас самих зависит, — будет ли этот мир радостным и счастливым, или больше грустным и печальным.

Каждое слово — прекрасно и уникально, в этом нет сомнений…
И оно, безусловно, может стать указателем на ТО ЧТО ЕСТЬ!!!
Но абсолютно каждое словосочетание — уже абсурдно и нелепо…
Оно неизбежно устанавливает и указывает на связь и ОТНОШЕНИЯ…
Там где их нет и быть не может, и вводит в мир снов и иллюзий…
Поэтому, любая фраза, даже самая мудрая и неважно в чьих устах…
Это преломление чрезвычайно «простого» и невыразимого ТОГО ЧТО ЕСТЬ…
Через довольно сложную структуру «двойственного» мышления и описания!..
Не очаровывайтесь концепциями, просто оглянитесь — ВСЕ УЖЕ ЗДЕСЬ!..

Как известно, генеральная задача симорониста – самовосстановление в статусе Мастера жизнетворения. Обнаружить себя в этом качестве – или, по крайней мере, в приближении к нему – можно, выходя на Трассу, с платформы которой повседневность просматривается как настольная игра. Естественно, относиться всерьез к фигуркам, занятым в этой игре, означало бы присоединиться к ним… Поэтому уже в стартовых наших обращениях к аудитории в конце 80-х годов звучало: «Главное качество симорониста – чувство юмора». Словом, смотреть на мир неподдельно весело, как на забавную игрушку, – норма, основа жизнетворчества. Как писалось в одной из наших книг: «собака смеется хвостом, кот – мурчанием, ручей – журчанием, листья – шелестом, звезды – подмигиванием… Даже чайник свистит и танцует от хохота!» Важно все это расслышать и – поддержать, продолжить…

О ВЕЧНОМ РОЖДЕНИИ.
Мы справляем здесь во времени праздник вечного рождения, которое Бог-Отец непрестанно совершал и совершает в вечности, и празднуем это самое рождение, совершившееся во времени и в человеческой природе. Рождение это совершается всегда, говорит Августин. Но если оно происходит не во мне, какая мне от этого польза? Ибо все дело в том, чтобы оно совершилось во мне. Будем же говорить о том, как это рождение совершается в нас или, лучше сказать, в доброй душе.



Читать дальше →

Человек, он и в Кошке и в Собаке Человек…
Просто Любовь…
Со Весть Лю Ба Я…

А Бог живет на дне молчанья.

О, кто нырнет туда, на дно,

Где неподвижно мирозданье,

Как в почве спящее зерно?

Туда, где прикрываться нечем — Где разделениям конец.

Туда, где происходит встреча

Истосковавшихся сердец.