2 марта 2019, 19:41
2 марта 2019, 17:21
Видимый мир и невидимый я
Вот можно говорить о видимом мире, подразумевая его действительность и иллюзорность себя. Или иллюзорность мира а действительность себя. Хотя в общем никакой по видимому разницы иллюзорна я или реальна. Я есть и это неосопоримо. И вот тут финты в сознании. То я это дырка то я это все то я это распахнутость то я это сознание…
Различить можно что видится глазами, что воображено и только мысленно, не имеет прототипа в окружении. То что есть сейчас, очень легко пощупать. А я? И вот тут кажется что я есть, но только без образно или пусто. В смысле такое небытие или пустота. В естьности пустота я есть. И понятно что этому придается значимочть. Я наблюдатель.
Впечатления наиболее яркие, при подгружении к переживанию, чувства завершенности и истинности. Удовлетворение и радость. Нашел. Нет это типа не я, но все я… и дырка которая придумана была. Всегда создается как будто бы я есть как что то. К действительности пришлепка. Но когда начинаешь смотреть в базовое априорное переживание я есть, я, ощущение естьнсоти локальной, потока отверстия… это кривляние в уме. Это производство некого необхективного, в объективности. Так вот. Проблема. Проблема сознания, ума, восприятия.
Самое крутое отождествление есть самая большая иллюзия. Самая трудная роль сознания. Чем выше самоя, тем болезненнее обращение мира. Который резко противостоит. Как будто трещина во льду. Болезненное восприятие от того что удержать Атмана в воображении очень слложно. И не лажать сложно. И вместо дырки которой как бы был, видеть себя Всем сложно. Опыты уходят. Зеркала не существуют, наблюдателей нет, тырки в матрице не вырезали, я… Абсолютно четко и явно определение Я есть то, разлом сознания. Даже если есть опыты находок инсайтов прозрений. Я не дырка и не отсутствие и на атман и не абсолют :))) смешно, но даже не
Читать дальше →
Различить можно что видится глазами, что воображено и только мысленно, не имеет прототипа в окружении. То что есть сейчас, очень легко пощупать. А я? И вот тут кажется что я есть, но только без образно или пусто. В смысле такое небытие или пустота. В естьности пустота я есть. И понятно что этому придается значимочть. Я наблюдатель.
Впечатления наиболее яркие, при подгружении к переживанию, чувства завершенности и истинности. Удовлетворение и радость. Нашел. Нет это типа не я, но все я… и дырка которая придумана была. Всегда создается как будто бы я есть как что то. К действительности пришлепка. Но когда начинаешь смотреть в базовое априорное переживание я есть, я, ощущение естьнсоти локальной, потока отверстия… это кривляние в уме. Это производство некого необхективного, в объективности. Так вот. Проблема. Проблема сознания, ума, восприятия.
Самое крутое отождествление есть самая большая иллюзия. Самая трудная роль сознания. Чем выше самоя, тем болезненнее обращение мира. Который резко противостоит. Как будто трещина во льду. Болезненное восприятие от того что удержать Атмана в воображении очень слложно. И не лажать сложно. И вместо дырки которой как бы был, видеть себя Всем сложно. Опыты уходят. Зеркала не существуют, наблюдателей нет, тырки в матрице не вырезали, я… Абсолютно четко и явно определение Я есть то, разлом сознания. Даже если есть опыты находок инсайтов прозрений. Я не дырка и не отсутствие и на атман и не абсолют :))) смешно, но даже не
Читать дальше →
2 марта 2019, 16:43
Спектакль окончен
Polina Gagarina (Поли́на Гага́рина) на музыкальном конкурсе в Китае, 2019
2 марта 2019, 14:44
Отождествление с сознанием.
Я есть сознание. Сознание не в теле, и не в мозге. Когда тело умирает, или если ампутировать мозг, то сознание останется. Сознание оживляет тело при помощи мозга. Сознание не зависит от мозга и от тела. Я (сознание) буду существовать вечно, потому что это глобальный и всеобъемлющий процесс.
2 марта 2019, 11:43
Свадьба
За что я люблю свадьбу, дорогой читатель. Да ни за что. Не люблю я ее. Сами знаете почему. Но в свадебном картеже мне нравится один нюансик. Когда машины стоят украшенные и готовые выехать к самому важному событию, у одной из машин можно заметить мужчину, или пару мужчин. Они стоят на морозе около открытой двери авто, в костюмах, на лацкане которых приколоты белые цветочки. Парни красивы, свежи, у них румяные щеки, потому что они уже накатили рюмашку, мороз им ни по чем, у них улыбки на лицах, в предвкушении того что будет дальше. А дальше будет вкусный стол, всякие явства, водочка, томные взгляды девушек, с противоположной стороны стола, глупые и веселые конкурсы, скабрезные шутки тамады и многое другое.
И я смотрю на этих счастливых людей и думаю о мойве, которую я сейчас куплю и пойду домой жарить и так радостно за этих людей и грустно за себя и какой нибудь мускул на моем лице дернется от мысли:«А кто в этом виноват, чувак?»
И я смотрю на этих счастливых людей и думаю о мойве, которую я сейчас куплю и пойду домой жарить и так радостно за этих людей и грустно за себя и какой нибудь мускул на моем лице дернется от мысли:«А кто в этом виноват, чувак?»
2 марта 2019, 08:43
Читая Кастанеду
Читаю Кастанеду и натыкаюсь на мысль: «у воина есть все, что ему нужно, единственное, что ему нужно, это жизнь, и она у него есть»
Но ведь даже чтобы узнать эту сентенцию нужно кое-что больше, чем только наличие жизни. Ну хотя бы способность понимать человеческую речь, а она к жизни в комплекте не прилагается…
Сколько красивых глупостей с претензией на мудрость!
Но ведь даже чтобы узнать эту сентенцию нужно кое-что больше, чем только наличие жизни. Ну хотя бы способность понимать человеческую речь, а она к жизни в комплекте не прилагается…
Сколько красивых глупостей с претензией на мудрость!
2 марта 2019, 07:29
Об отождествлении
Корневое Я не может долго находится в чистоте и очень быстро отождествляется. И первое отождествление с осознанием. Затем на осознании как на самолёте вирус Я мгновенно распространяется по всей системе. Первым заражается индивидуальное сознание, затем энергетическое тело, потом чувственное, тело ощущений, физическое, ментал и личность. Заражение это по сути замещение (отождествление) вирусом Я всех семи тел. В результате все уровни системы заражены эго. К счастью физическое тело заражается вирусом Я не полностью, а только частично. Поэтому первая практика это вывод внимания к физическому телу как к самой не заражённой части и только затем освобождаем от вируса ментал. После исцеления ментала личность исцеляется автоматически. Далее освобождаем все остальные тела в обратном порядке. Осознание освобождается последним.
1 марта 2019, 01:32
Про особые состояния
28 февраля 2019, 23:58
Поток Служения. Благодарность. (Дракон)
Тема истинной карма йоги состоит в наблюдение сначала в осознании, что все что мы делаем в течение дня мы не делаем для себя… мы все делаем для других, каждый миг, мы социальные люди иначе нельзя просто. Мы что то делаем для детей для близких для родителей, для совершенно незнакомых людей, когда работаем. Деньги это лишь благодарность нам за наш труд, это желание людей поблагодарить нас… карма йогу нужно в социуме начинать с реабилитации денег, а то эта тема какая то стыдная и недостойная наших высоких идеалов. Деньги нужно рассматривать в системе карма йоги совсем в другом ракурсе, это благодарность за наш труд и ВОЗМОЖНОСТЬ благодарить других членов социума.
Вся карма йога это СЛУЖЕНИЕ — благодарение так же является служением, поэтому ты служишь либо трудом своим, либо отношением, либо благодарением;
Практика.
1. Всегда когда я плачу деньги, неважно сколько, Я ОСОЗНАЮ, ЧТО ХОЧУ ПОБЛАГОДАРИТЬ, за нужный мне товар, сказать спасибо и выразить заинтересованность. А то у нас привыкли заливая в бак бензин ругать цены, а не благодарить всех, кто участвовал в этом в этой возможности тебе заправиться. То есть ты все равно ПЛАТИШЬ И ПОКУПАЕШЬ, потому что тебе это нужно, но этим ворчанием ты разрушаешь поток служения. Это нужно изменить в корне.
2. Никогда не покупать товары и услуги за которые у меня не возникает искреняя благодарность, осознание важности труда тех людей что произвели это. Возможно эти вещи мне просто не нужны и во мне действует покупательский психоз.
3. Чтобы ты не делал в течение дня замечай что ты СЛУЖИШЬ, в самых простых делах, это твое служение людям, вещам и миру, всегда помни о тех кто будет потреблять тот продукт, что ты поизводишь, ТОГДА ВСЕ БУДЕТ СДЕЛАНО С ЛЮБОВЬЮ!
4. Нучись принимать благодарность без стеснения, без сомнения, что ты ее достоин! Позволяй благодарить тебя любыми способами, это часть служения, ведь отдавая мы обретаем и наоборот. НИКОГДА НИКОМУ НЕ ЗАВИДУЙ, здесь всегда все честно, если у тебя мало денег, значит тебя
Читать дальше →
Вся карма йога это СЛУЖЕНИЕ — благодарение так же является служением, поэтому ты служишь либо трудом своим, либо отношением, либо благодарением;
Практика.
1. Всегда когда я плачу деньги, неважно сколько, Я ОСОЗНАЮ, ЧТО ХОЧУ ПОБЛАГОДАРИТЬ, за нужный мне товар, сказать спасибо и выразить заинтересованность. А то у нас привыкли заливая в бак бензин ругать цены, а не благодарить всех, кто участвовал в этом в этой возможности тебе заправиться. То есть ты все равно ПЛАТИШЬ И ПОКУПАЕШЬ, потому что тебе это нужно, но этим ворчанием ты разрушаешь поток служения. Это нужно изменить в корне.
2. Никогда не покупать товары и услуги за которые у меня не возникает искреняя благодарность, осознание важности труда тех людей что произвели это. Возможно эти вещи мне просто не нужны и во мне действует покупательский психоз.
3. Чтобы ты не делал в течение дня замечай что ты СЛУЖИШЬ, в самых простых делах, это твое служение людям, вещам и миру, всегда помни о тех кто будет потреблять тот продукт, что ты поизводишь, ТОГДА ВСЕ БУДЕТ СДЕЛАНО С ЛЮБОВЬЮ!
4. Нучись принимать благодарность без стеснения, без сомнения, что ты ее достоин! Позволяй благодарить тебя любыми способами, это часть служения, ведь отдавая мы обретаем и наоборот. НИКОГДА НИКОМУ НЕ ЗАВИДУЙ, здесь всегда все честно, если у тебя мало денег, значит тебя
Читать дальше →
28 февраля 2019, 23:29
Исследование: почему Чебурашка — еврей, но при этом не сионист
www.sobaka.ru/city/society/73279Профессор искусствоведения Майя Балакирски-Кац из Туро-колледжа в Нью-Йорке и автор книги о золотом веке в советской анимации провела сенсационное исследование: культовый для всех наших детей мультфильм о Чебурашке и Крокодиле Гене — не просто очередная анимационная история, а нечто большее (и важное) для целого поколения евреев Страны Советов. Мы изучили ее работу и приводим краткий пересказ.
Факт просмотра мультсериала конца 1960-х годов с Чебурашкой в главной роли — «неизвестного науке зверя» — является важным маркером того, что ваше детство прошло в последние десятилетия советской власти. Спросите любого, кто вырос в Восточной Европе о «советском Микки Маусе», и он начнет петь песенку невинным голоском Чебурашки «Я был когда-то странной игрушкой безымянной, к которой в магазине никто не подойдет. Теперь я Чебурашка...».
Мультсериал является адаптацией детских рассказов писателя Эдуарда Успенского, свежими выпусками которых советские зрители наслаждались одновременно с появлением детского ТВ в 60-х годах. Мультфильм про Чебурашку стал национальным достоянием, своеобразной визитной карточкой Страны Советов, а его эпизоды были адаптированы в максимально возможном варианте — в том числе для радио и театральных подмостков.
Дети заучивали и перепевали песенки про ушастого зверька в хорах, во время собраний, классных часов и для мероприятий пионерских организаций. Когда я была маленькая, этот мультфильм был для меня целой Вселенной. Мы с родителями переехали в США в 1979 году, захватили с собой проектор для диафильмов и стопку слайдов с мультфильмами, включая самую первую серию «Чебурашки».
С годами Чебурашка лишь набирал популярность в СССР, стал поистине культовым персонажем и был окружен ореолом «превосходства» над американскими мультипликационными героями — например, Микки Маусом. Чебурашку даже сравнивали с ревущим львом-эмблемой студии MGM и, конечно, называли его образцом морали и нравственности.
Читать дальше →
Факт просмотра мультсериала конца 1960-х годов с Чебурашкой в главной роли — «неизвестного науке зверя» — является важным маркером того, что ваше детство прошло в последние десятилетия советской власти. Спросите любого, кто вырос в Восточной Европе о «советском Микки Маусе», и он начнет петь песенку невинным голоском Чебурашки «Я был когда-то странной игрушкой безымянной, к которой в магазине никто не подойдет. Теперь я Чебурашка...».
Мультсериал является адаптацией детских рассказов писателя Эдуарда Успенского, свежими выпусками которых советские зрители наслаждались одновременно с появлением детского ТВ в 60-х годах. Мультфильм про Чебурашку стал национальным достоянием, своеобразной визитной карточкой Страны Советов, а его эпизоды были адаптированы в максимально возможном варианте — в том числе для радио и театральных подмостков.
Дети заучивали и перепевали песенки про ушастого зверька в хорах, во время собраний, классных часов и для мероприятий пионерских организаций. Когда я была маленькая, этот мультфильм был для меня целой Вселенной. Мы с родителями переехали в США в 1979 году, захватили с собой проектор для диафильмов и стопку слайдов с мультфильмами, включая самую первую серию «Чебурашки».
С годами Чебурашка лишь набирал популярность в СССР, стал поистине культовым персонажем и был окружен ореолом «превосходства» над американскими мультипликационными героями — например, Микки Маусом. Чебурашку даже сравнивали с ревущим львом-эмблемой студии MGM и, конечно, называли его образцом морали и нравственности.
Читать дальше →