Все эти звезды, странники-светила
В игре, чей ритм от века им вменен,
Все несчислимые предметы, силы,
Что ширь пространств вмещает, даль времен, —
Суть Божества моменты, мысли-формы —
Виденье в Сути всех вещей безмерной
И тем реальной. Правила и нормы —
Процессы, что они же строят мерно.
Та Суть вещей не есть их внешний вид:
Всем правит Сила изнутри — в движенье
Той Силы Он живет и мир творит:
Пространство, Время — Дум Его стремленье.
Он изнутри свободно миром правит —
Тем, что творит, вершит, не связан Он:
Грех, добродетель для Него забавы,
Он бодрствует во сне; спит, пробужден,
Ни сном, ни пробужденностью не скован, —
Ничем не связан Он. Законов власть
Он зиждит, лишь чтоб их попрать. Он волен
Парить иль ползать, ввысь идти иль пасть.
Собой владел издревле свыше Вечный —
Никем Он не был, не имел и форм
И не бесформен был; нес, безупречный,
Любовь и гнев, не связан, мир и шторм.
Не скажешь, что Он есть, ведь и Ничто —
Его идея о Себе безвестном.
Он манит нас и мы идем, но кто
Нашел Его и с Ним обнялся тесно?
Он и ничто, и все; в Своем просторе
Без мер Он превосходит все. Утопли
И Время, и Вневременье в том море:
В нем Время — лишь волна, Пространство — капля.
В Себе простер Он, тенью, Бытие —
Рожденьем младшим; и вуаль избрал:
Он Знаньем полускрылся, в свете чьем
Исток его могучий лишь мерцал,
ще — Блаженством, духом бесконечным,
Что исторгает мира чудо-зыби,
Трудясь в том, что ему противоречно,
Витает в розе, корчится на дыбе.
Свой век на триединой той арене
Играет Он — цветы Свои сбирает
И пчел Своих укусы; то в смятенье
Сам от Себя бежит, то в скорбь впадает.
Всевластный в труд, и крах, и бой сошел;
К себе, забывшись, Знанье добиралось:
Он смерти создал глад и жизнью счел,
Он болью счел блаженство, им ужалясь.
так, к слову… как бэ мир, так сказать, изменился и меняется постоянно)
как во «Властелин Колец:
я чувствую это в воде, чувствую земле, ощущаю в воздухе..
Оно само и идет, как надо.
Раньше во времена будды, коль верить, действительно кормили и тп, причем не надо было быть в каком-то определенном месте, по типу монастыря. А сейчас пади и в Индии многое изменилось, недавно на эту тему попадалось от одного известного довольно чела-йога.
Подобные вашим рассуждения.
Примерно так
… счас вы просто помрете с голоду.
Если кратко.
Сама „духовность“ или тем-более самореализация — это не критерий монастыря, полно людей, живущих обычной жизнью. Им просто нечего сказать, нечего писать, они не сидят в пещерах и тп
Этот Адвайта-Ведантистский вопрос, как говорят, ведёт к познанию переживания абсолютной реальности, которой «Вы являетесь» или «Тат твам Аси» на санскрите. Но на такое утверждение так и хочется задать вопрос: «Чем является «Это», которое есть вы?». Будда никогда не кружил вокруг да около таким безрезультатным способом. Он бы сказал так:
«Patticca-samuppado tvam asi»
«Вы — это Взаимозависимое Возникновение»
Допустим, сейчас у вас есть тело, но вы не принадлежите телу, у вас есть ум, но вы не принадлежите уму, у вас есть семья, но вы не принадлежите семье. Вы в мире, но вы не принадлежите миру. Но, в тоже время, все является частью вас.
Вы ни с чем не конфликтуете. Все является частью вас, но вы ничему не принадлежите.
Каково было бы ощущать это? Вы не можете себе это представить. Каким это было бы с точки зрения вашего переживания?
Допустим вы бы прожили жизнь, не зная ни страха, ни злости, ни ненависти, ни тревоги, но в тоже время вы всегда в ясном сознании. Вы все время *пьяны, но в тоже время вы всегда в ясном сознании. Даже, когда вы спите, вы все осознаете.
Но, когда вы бодрствуете, вы находитесь в состоянии глубокого сна. Понимаете о чем я говорю?
Нет? Нет.
Просветление означает, что вы преодолели ограничение материального.
Не ищите его прямо сейчас… потому что для большинства людей, для 90%, момент просветления, это момент, когда они покидают свое тело.
Как только ваши энергии достигнут такого пика — вы не сможете удерживать тело, вы его отбросите.
Все эти звезды, странники-светила
В игре, чей ритм от века им вменен,
Все несчислимые предметы, силы,
Что ширь пространств вмещает, даль времен, —
Суть Божества моменты, мысли-формы —
Виденье в Сути всех вещей безмерной
И тем реальной. Правила и нормы —
Процессы, что они же строят мерно.
Та Суть вещей не есть их внешний вид:
Всем правит Сила изнутри — в движенье
Той Силы Он живет и мир творит:
Пространство, Время — Дум Его стремленье.
Он изнутри свободно миром правит —
Тем, что творит, вершит, не связан Он:
Грех, добродетель для Него забавы,
Он бодрствует во сне; спит, пробужден,
Ни сном, ни пробужденностью не скован, —
Ничем не связан Он. Законов власть
Он зиждит, лишь чтоб их попрать. Он волен
Парить иль ползать, ввысь идти иль пасть.
Собой владел издревле свыше Вечный —
Никем Он не был, не имел и форм
И не бесформен был; нес, безупречный,
Любовь и гнев, не связан, мир и шторм.
Не скажешь, что Он есть, ведь и Ничто —
Его идея о Себе безвестном.
Он манит нас и мы идем, но кто
Нашел Его и с Ним обнялся тесно?
Он и ничто, и все; в Своем просторе
Без мер Он превосходит все. Утопли
И Время, и Вневременье в том море:
В нем Время — лишь волна, Пространство — капля.
В Себе простер Он, тенью, Бытие —
Рожденьем младшим; и вуаль избрал:
Он Знаньем полускрылся, в свете чьем
Исток его могучий лишь мерцал,
ще — Блаженством, духом бесконечным,
Что исторгает мира чудо-зыби,
Трудясь в том, что ему противоречно,
Витает в розе, корчится на дыбе.
Свой век на триединой той арене
Играет Он — цветы Свои сбирает
И пчел Своих укусы; то в смятенье
Сам от Себя бежит, то в скорбь впадает.
Всевластный в труд, и крах, и бой сошел;
К себе, забывшись, Знанье добиралось:
Он смерти создал глад и жизнью счел,
Он болью счел блаженство, им ужалясь.
Шри Ауробиндо
Не всем быть, как «мать Тереза». Здесь все идет, как надо :D
есть и фильм с похожей идеей «Заплати другому»
Вся эта «лабуда», просто чтоб успокоить ум. Иначе вроде как не «увидеть», не «ощутить», не «реализовать».
Само по себе все это просто вспомогательно, насколько вообще можно судить и сказать умом. :D
как во «Властелин Колец:
Оно само и идет, как надо.
Раньше во времена будды, коль верить, действительно кормили и тп, причем не надо было быть в каком-то определенном месте, по типу монастыря. А сейчас пади и в Индии многое изменилось, недавно на эту тему попадалось от одного известного довольно чела-йога.
Подобные вашим рассуждения.
Примерно так
Если кратко.
Сама „духовность“ или тем-более самореализация — это не критерий монастыря, полно людей, живущих обычной жизнью. Им просто нечего сказать, нечего писать, они не сидят в пещерах и тп
здесь, само по себе название, неплохо было застолблено для данного сайта у хостинга, звучное довольно.
все болтает ум :D
ты свободен прямо сейчас :D
:D
Толмуды? Нужны они так или иначе тело/ум пройдет это. Все об одном и том же повторы, повторы...
Мда… ум конечно...:D
— вот один из самых прямых методов..
Недостаточно...? :D
Ну… тогда...:D
:D
Взять все того же Мхараджа и тп
квантовое — то бишь — не 2, а 3 состояния. И это 3-е основное — спин или что там :D, всегда спонтанно :D
Как-то так своим языком.
Если лезть непосредственно в квантовую науку, физику, компы, которые все пытаются создать — то там уж...
Пиши-свищи-исследуй, то бишь куча инфы и *битв интеллекта/разума/мышления.
А по-простому — это опять же просто естественное состояние. Ну происходит и происходит, что с того :D
если нужно рассудочно и слово, то вот к примеру —
А если дальше… то нечего сказать :D
:DDD
Надо только чутка подождать.
У них видать мгновенная, прарабдха сработала или как ее там величают :D
А так кому шо, хозяин-барин.
© Сознание
:D